Ник Дуглас - Йога и сексуальные практики
Танцовщица. Йогическая поза, заимствованная из танца, особенно подходит для того, чтобы обновить жизненную силу и способствовать циркуляции энергии
Дворы правителей и императоров были заполнены танцовщицами, задача которых состояла в том, чтобы пробуждать эротические чувства, сообщать настроение духовности и любви. В Древнем Египте считалось, что танцовщицы при дворе или в храме обладают властью над жизнью и смертью. Многие из них в роли жриц стали очень влиятельными, так как танец выражает эротические понятия, которые невозможно передать словами или статичными изображениями. Танец включает в себя весь диапазон эмоций, поэтому он может раскрыть Тонкое Тело тантры во всей его славе.
Аллен Росс блестяще описал сексуальную роль индийской храмовой танцовщицы: «Тихо вошла босоногая девушка. Она опустилась предо мной на колени и поцеловала мои ступни. Ей было около 30 лет, и она была очень красива. Лицо ее было одновременно мирское и детское. Тело ее было полностью окутано полупрозрачным золотым шелковым сари. Руки, ноги и голова обнажены, на них позвякивали золотые украшения, когда она двигалась. Девушка начала танцевать вообще безо всякого аккомпанемента. Сексуальность была в каждом изгибе пухлых губ девадаси, жестах ее рук, в том, как она двигала головой и топала ножкой, в ее взглядах. Ее ноздри расширялись и сужались. Упругое, но гибкое тело чувственно изгибалось, это было потрясающее зрелище. Я ощущал электрический заряд эротической магии этой женщины, и мне казалось, что она использует лишь часть своих возможностей. Ее танец, медленный и экстатический, имел символическое значение, он показывал различные сексуальные настроения – от очарования к соблазнению, возбуждению и овладению. Возможно, он длился часами, я был полностью поглощен наблюдением за ней. После этого она овладела мной. Никакого стриптиза не было, она выскользнула из своих одежд, и я увидел стройное тело цвета дикой корицы. Она велела мне лечь на ковер, и после этого остались только мой лингам и ее йони в космическом союзе. Она захватила меня, и я был поглощен. Она была одной из тех, кого индусы называют „женщинами, раскалывающими орехи“, потому что мускулы ее сфинктера обладали удивительной силой.
Я просто сходил с ума. Она все время издавала шепчущие и жужжащие звуки, которые погружали меня в транс. И вдруг я почувствовал, что мой разум взорвался, и я оказался в другом измерении. Вокруг были вспышки света и фантастические цвета. Стены, как будто бы расплавились, и я ощущал экстаз каждой клеточкой своего тела».
Это описание – достаточно точный отчет о той мощи, которой обладает архетип танцовщицы. Танцовщица должна научиться контролировать те реакции своего тела, которые обычно являются автоматическими. Это дыхание, поддержание равновесия и эмоции. Этот контроль сходен с тем, который необходим для того, чтобы освоить учение тантры. Эмоции – главный ключ. Сознательно пробуждая и проводя эмоции, можно достичь личного Освобождения, трансцендентальности и передать его другому человеку. Сексуальные эмоции очень легко могут быть вызваны в танце. Когда тело находится в порядке, здорово и хорошо настроено, танец может в действительности стать инициацией.
Разнообразные формы танца могут открыто или неосознанно передавать смысл. Все парные танцевальные формы передают ритуальное социальное отражение полового акта. Искусство духовного танца практически ушло в прошлое.
Демонстрация танца привлекает внимание всех зрителей. Танцы на публике и танец один на один обладают совершенно разным потенциалом. Это искусство можно практиковать в одиночестве, для партнера, или вы можете импровизировать вместе. Пусть ваши ограничения уйдут, наслаждайтесь вашими творческими способностями и спонтанностью.
Танец способен выразить многое. Это может быть индивидуальный поиск экстаза, средство общения, социальная активность, упражнение для здоровья или ритуал ухаживания. Из шестидесяти четырех искусств танец ближе всего к искусству любви. Танец женщины обладает уникальным потенциалом для того, чтобы разжечь жизненную энергию мужчины и восстановить утраченные силы. Звуки и музыкальные ритмы эротического танца могут усилить и поддержать накал любви.
«В радости поются песни, и пусть это будут Песни Вечности. Когда человек танцует от радости, пусть целью танца будет Освобождение».
«Хеваджра-тантра»Девственница и жрица любви
Один из наиболее ранних греческих мифов о происхождении богов рассказывает о том, как бог времени Хро-нос, который был самым младшим сыном Земли и Неба, приревновал мать к своему отцу. Он залег в засаде и отрезал восставший лингам Неба серпом в то время, когда его отец занимался любовью с матерью. Лингам Неба упал в мир, и несколько оставшихся в нем капель семени упали в океан. Из морской пены, которая бурно выплескивалась на берег, родилась прекрасная Афродита, богиня любви.
Афродита, явившаяся из воды, стала женой бога огня Гефеста. Хотя он и был сыном Зевса, верховного правителя всего мира, но родился хромым и безобразным. Большую часть времени он проводил в кузнице, ковал драгоценные металлы, оружие и украшения. Афродите вскоре стало скучно, она была не удовлетворена своим мужем и потому выбрала себе в любовники Ареса, красивого, но глупого бога войны.
Когда муж Афродиты узнал о ее неверности, он поставил ловушку. Он выковал в кузнице золотую сеть и поймал ее, обнаженную, в объятиях любовника. Затем призвал в свидетели всех остальных богов. Сгорая со стыда, Афродита нашла убежище на острове Кипре, где она родила Эроса, бога любви.
Греческая богиня любви Афродита прямо связана с Инанной – богиней плодородия шумеров, Астартой – богиней любви финикийцев, Иштар – богиней любви вавилонян, Изидой – высшей жрицей и богиней-матерью египтян. Культ Афродиты приобрел на Кипре распространение и повлиял в значительной мере на западный мистицизм. Тысяча людей приезжали на остров Афродиты со всего Древнего мира для того, чтобы поклониться ей.
В храмах Афродиты в Пафосе на Кипре женщины должны были отдаваться любому встречному по его требованию до того, как могли выйти замуж. Деньги, которые при этом женщина получала, она берегла как талисман. Нельзя было считать, что денежная сумма слишком мала. Если от таких союзов рождались дети, их отдавали в храм Афродиты. Что характерно, после такой ритуальной проституции женщина все еще считалась девственницей, и дети, родившиеся от такого ритуального акта, назывались «рожденными девственницей».
Мы видим, что концепция «рождения от девственницы», главное понятие христианства, не появилась с христианством и существовала ранее в Греции, Египте, Индии и других древних цивилизациях. Двойственная роль девственницы-проститутки оказала влияние на сексуальное самовыражение женщин Древнего мира и, таким образом, повлияла на коллективное бессознательное женщин.
Немногие современные женщины никогда не фантазировали о том, чтобы стать проститутками. У иных такой же нездоровый ажиотаж вызывает девственность. Раскол западной души между архетипами чистой и порочной женщины – это довольно распространенная причина сексуальных неврозов как у мужчин, так и у женщин. Девственница чиста, недоступна, неприкосновенна вне традиционного брака и исполнена духовного. Блудница же груба, порочна и не заслуживает уважения. Такие упрощенные идеи до сих пор наполняют нашу культуру, несмотря на движение в сторону сексуальной свободы.
С древнейших времен женщину ассоциировали с луной в силу ее месячного цикла и присутствия в ней стихии воды. Мужчину ассоциировали с солнцем и стихией огня. Афродита – воплощение эротической красоты – была рождена из воды и вышла замуж за бога огня. Это пример универсальности подобного психокосмического символизма. Отношения солнца и луны разрабатываются и совершенствуются в практической сексуальной йоге даосской тантрической традиции.
Западное средневековое искусство часто изображает Деву Марию восседающей на месяце, как на троне. У греков была триада богинь-девственниц – Артемида, Гестия и Афина. Символом первой из них была луна, и ее тесно связывали с Селеной, богиней луны. Богини-девственницы, или весталки, в римской традиции призывались в начале и при завершении ритуальных жертвоприношений. Считалось, что они – воплощение гнозиса, мудрости. Они должны были следить за священным огнем. Одна из трех богинь, Гестия, всегда изображалась с вуалью на челе, ее правая рука уперта в бедро. Традиционно, это характерный жест храмовой проститутки, который и до сих пор считается эротическим.
Иштар, вавилонская богиня любви или высшая жрица, обычно изображается под вуалью. Считается, что эта вуаль скрывает ее тайны от непосвященных. Вуаль в древние времена была традиционным знаком девственниц и проституток.
