Новая семья: Гостевой брак, лоскутная семья и другие форматы отношений в современном мире - Светлана Кольчик
«Настя, 29 лет, Ростов. Есть дочка, ей три года, ищу сожительницу в отдельную комнату в трехкомнатной квартире, можно с ребенком, буду рада дружить, надеюсь на взаимопомощь в быту и не только, но с уважением личных границ».
У меня с недавних пор новое хобби: читать объявления в сообществе в социальной сети «ВКонтакте» под названием «Живи с подругой!»[185]. На мой взгляд, оно представляет весьма информативный срез сегодняшних ценностей и устремлений зумеров и миллениалов.
Это открытое сообщество существует с 2014 года, сейчас у него 22 000 подписчиков. Здесь ищут не просто соседок по квартире, а потенциальных подруг, с которыми можно разделить не только быт и ежедневные расходы, но и прочие тяготы и радости жизни. «Речь идет не о сексуальных отношениях, — говорится на странице сообщества, — а об экономической, психологической, социальной поддержке».
Понятие «компаньонки» — женщины, подолгу живущие вместе и не вступающие в брак, — уходит корнями в далекое прошлое. Его расцвет во второй половине XIX века совпал со всплеском активности движения за права женщин в разных странах: в США (особенно на Восточном побережье, в Новой Англии), Великобритании, России и других.
Феномен трепетной женской дружбы существовал веками. Западные исследователи называют это romantic или intimate friendship — романтическая или интимная дружба. Особенно популярна она была в XVII–XIX веках среди утонченных, образованных девушек из благородных семей. Подобные связи отличались исключительным эмоциональным накалом и преданностью. Девушки годами обменивались страстными письмами, посвящали друг другу стихи и клялись в вечной любви. Эротического и любого другого подтекста, который можно было бы счесть предосудительным, общество в ту пору в этом не находило. Американский историк Ричард Годбир, автор работы о платонической любви «Дружба, бьющая через край»[186], пишет, что до начала XX века далеко не всегда считалось, что «те, кто любит друг друга, должны хотеть заниматься сексом». С его точки зрения, интимная дружба отражала чувственность, свойственную культуре XVII–XIX столетий: даже после замужества многие девушки продолжали испытывать более сильные чувства к своим романтическим подругам, чем к супругу.
В 1870 году в США открылся Колледж Уэллсли — одно из первых американских учебных заведений для женщин[187]. Теперь они могли получать высшее образование и заниматься научными исследованиями. Однако и в этом передовом колледже действовало правило: после замужества девушка должна была прекратить обучение, оставить все свои академические амбиции и стать опорой для мужа, посвятив себя домашним обязанностям.
Альтернативой традиционному замужеству с его патриархальным укладом стал бостонский брак. Так с конца XIX века называли длительное сожительство двух (иногда больше) женщин, разделявших в первую очередь ценности и взгляды, а также финансовые расходы.
Подобные отношения детально описал в романе «Бостонцы» (1886) американский писатель Генри Джеймс — отсюда и название явления. Писателя вдохновил личный опыт: его сестра Эли Джеймс состояла именно в таких отношениях с близкой подругой. Романы с мужчинами у «новых женщин» — так они себя называли — тоже, разумеется, случались. Некоторые, как, например, главная героиня романа «Бостонцы», в итоге выходили замуж. Но большинство адептов бостонского брака все же не стремились создать традиционную семью. В первую очередь это касалось выпускниц высших учебных заведений.
Еще 150 лет назад выбор у женщин, не желавших следовать социальным условностям, был невелик. Бостонский брак был для образованной прослойки общества одной из немногих альтернатив супружеской жизни или унизительному статусу старой девы.
Почему бостонский брак оказался актуален и в начале XXI века? По мнению Екатерины Давыдовой, соосновательницы проекта «Живи с подругой!», многие молодые женщины по-прежнему находятся в экономически уязвимом положении, что в том числе может толкать их к раннему замужеству. Параллельно множатся нормы отношений, давая пространство альтернативам. Платоническое сожительство с другой женщиной — одна из таковых.
По данным онлайн-опроса, который администраторы сообщества провели среди своих подписчиц несколько лет назад, в числе основных причин в пользу жизни с подругой девушки указывали физическую, психологическую и эмоциональную безопасность женского союза, возможность экономить средства, а также осознанное стремление к партнерским отношениям именно с женщиной.
«Совместная жизнь с другой женщиной не накладывает каких-либо дополнительных ограничений, но дает ресурсы и поддержку, которые отсутствуют при одиночном существовании, — говорит соосновательница «Живи с подругой!» в интервью изданию «Афиша Daily»[188]. — В пространстве без мужчин снижаются риски домашнего насилия и всех негативных моментов, которые могут быть в гетеронормативных отношениях, когда обязанности и роли делятся в соответствии с гендером. В бостонском браке женщины обустраивают общий дом, зачастую имеют общий бюджет, то есть в целом это гораздо более высокий уровень вовлеченности и обязательств друг перед другом».
Елена Омельченко, профессор Департамента социологии, директор Центра молодежных исследований НИУ ВШЭ в Санкт-Петербурге, видит в женском сожительстве проявление одного из актуальных — в первую очередь для молодежи[189] — социальных трендов: «Люди находят друг друга по общим ценностям. Образуется много новых сообществ. Это специфический способ социализации, не предполагающий лишних обязательств. При этом более значимой ценностью становится дружба. Иногда она заменяет семью».
Средний возраст членов сообщества «Живи с подругой!» — 20–30 лет. Многие открыто заявляют о своих ценностях и приоритетах образа жизни — толерантности, веганстве и тому подобном. Но в сообщество обращаются и женщины за 60, которые не хотят стареть в одиночестве. Есть немало тех, кто недавно развелся, имеет детей и ищет лояльную компаньонку, которая находится в похожей жизненной ситуации.
«Мы стали меньше винить себя в том, что устаем и не хотим играть с детьми, потому что рядом есть такая же мама, которая поймет и поддержит», — признается 30-летняя Ирина, которая после рождения ребенка и последующего развода решилась съехаться с близкой подругой, которая столкнулась примерно с тем же. Женщина убеждена, что взаимопонимания и поддержки от подруги можно получить больше, чем от мужа: «Я чувствую, что могу передать ответственность и мне не надо будет 10 000 раз говорить: "Пожалуйста, выкини мусор". Человек сам заметит и позаботится обо мне. Это как раз то, чего ждешь от супруга. Это то, чего нам не хватало в браке и что есть в нашей дружбе, — заинтересованность друг в друге. Какой бы ни был сложный день, мы выпьем вместе чай, поговорим, обсудим планы. (…) А вообще семья — это не только люди, которые связаны кровью, но и люди, которые вкладываются в отношения».
У многих практикующих бостонский брак параллельно продолжаются отношения и с мужчинами, но делить жилплощадь и быт этим девушкам удобнее и легче с представительницами своего пола.
