Игорь Зверев - Причуды многоликого эроса
Но так или иначе, гомосексуальные связи в большинстве своем получили развитие среди представителей высших социальных слоев и привилегированных классов, к которым относятся крупные государственные деятели, политики, финансисты и чиновники. Иными словами, гомосексуальные контакты всегда пользовались популярностью в «высшем свете», среди «элиты». Принадлежность к этой социальной среде предоставляла возможность для более свободного выбора эротических увлечений и легкомысленного поведения в своем кругу. Кроме того, создавались специальные клубы и дома с ярко выраженной ориентированностью на определенных лиц. Эти «злачные» места имели поддержку и богатых покровителей, специально финансировались и даже охранялись законом. Гомосексуальные связи получили особое распространение и среди «творческих» личностей – в богемных кругах.
К числу самых известных в мире гомосексуалистов можно отнести французского поэта Поля Верлена, русского композитора П.И. Чайковского, ирландского писателя Оскара Уайльда (кстати, гомосексуальная тема прослеживается в его романе «Портрет Дориана Грея») и многих других.
В наши дни гомосексуализм получает все большее распространение не только в богемных и элитных кругах современного общества. Ряды гомосексуалистов пополняются именами известных современных деятелей искусства и особенно шоу-бизнеса, к которым можно смело отнести солиста легендарной группы «Queen» Фреди Меркури, русского артиста балета Рудольфа Нуриева и других.
В Соединенных Штатах Америки, во многих странах Европы, а также в России стало модным проводить различные парады сексуальных меньшинств. Во многих городах мира уже привычным стало открытие специальных ресторанов, клубов и дискотек, имеющих целью объединить гомосексуалистов, дать им возможность открыто и не боясь заявить о себе, о своем увлечении, а главное – предоставить им территорию для свободного и откровенного общения и проявления своих наклонностей.
И уже нет ничего странного в том, что как и раньше (в Древней Греции и Риме) мужчины находят привлекательными тела представителей собственного пола, стараются привлечь их внимание, вступают в близкую связь, питают друг к другу нежные чувства, испытывают настоящую любовь. И все больше мужчин становятся уязвимыми в этом смысле, им все труднее противостоять этой захватывающей эротической волне.
Глава 3. Эрос с острова лесбос
Многие люди считают весьма эротичным слияние двух прекрасных женских тел. Но в то же время любовь между двумя мужчинами ими воспринимается как нечто пошлое, грязное и отвратительное. Аргументируют данный факт эстетической красотой женского тела, его пластичностью. Вообще, женщина всегда представлялась существом, наполненным грацией и красотой. Многие мифические и сказочные персонажи являлись в женском обличье. Русалки, сирены, сказочные феи, эльфы, даже зловещие ведьмы и колдуньи – все это воплощалось в великолепных женских формах.
Мужчины же являются и по сей день воплощением мужественности, грубости, твердости и некоторой угловатости. «Неотесанный мужлан» – так часто характеризуют представителей сильного пола. «Мужчина должен быть чуть-чуть симпатичнее обезьяны» – эта ставшая популярной поговорка наглядно иллюстрирует собой нынешнее отношение к мужской красоте в целом.
ВЕЛИКИЕ ОБ ЭРОСЕ
Любящему часто и некрасивое кажется красивым.
Феокрит
Инфантильные мужчины, своим внешним видом напоминающие слабый пол, всегда несколько двусмысленно воспринимались окружающими. Они не вписываются в расхожие представления о «нормальном» мужчине, именно поэтому мужскую любовь и по сей день стараются либо не замечать, либо к ней относятся крайне пренебрежительно.
Девушкам же «дозволено» любить друг друга. Редкий эротический кинофильм или художественное произведение обходятся без истории любви двух женщин. Это красиво, эротично и захватывающе. Любое необычное проявление чего-либо, в данном случае – любви, вызывает приятный холодок, пробегающий по коже, восхищение и возбуждение.
Так в чем же загадка эротической привлекательности лесбийской любви? Начнем с истории возникновения лесбиянства.
Любовь между двумя женщинами по-научному называется женским гомосексуализмом, лесбиянством. Существует научная теория, согласно которой изначально человек являлся существом трехполым, то есть соединял в себе женщину, мужчину и средний пол – оно. Последнее было способно к роли как мужчины, так и женщины. Таким образом, человек как бы от природы бисексуален. Дальнейший «перевес» в ту или иную ориентацию зависит от ряда причин, в том числе и от определенного набора женских и мужских гормонов – эндрогенов и тестостеронов. Так, женщины, у которых преобладают мужские гормоны, становятся лесбиянками; мужчины, у которых превалируют женские гормоны – потенциальные гомосексуалисты.
Существует легенда о неких мифических существах, вожделеющих и жаждущих любовной страсти, возникшая в средневековой демонологии. В мужском обличье появлялись инкубы, а в женском – суккубы. Эти похотливые демоны «питались» любовной энергией, соблазняя людей.
Считается, что одной из первых среди суккубов была известная и по сей день Лилит, созданная самим Богом. По преданию, она была двуполым существом. Поэтому в ней, с одной стороны, ярко проявлялось стремление к обладанию другими мужчинами, а с другой – мужская половина требовала удовлетворения своих потребностей, что выражалось и в лесбийских наклонностях Лилит. Таким образом, эротическому «преследованию» подвергались как мужчины, так и женщины.
Кроме того, Лилит с рождения была наделена особой красотой, затмевая всех остальных женщин. Ее любили даже великие святые и ангелы. Однако Лилит была настолько распутна, что нередко нарушала законы Творца, не считаясь с установленными правилами, чем зачастую гневила Бога. А еще девушка сильно возгордилась и имела смелость возразить Богу, обвинив его в непреодолимом желании и боязни быть искушенным ее прекрасным телом.
Тогда Бог показал Лилит два мира, две разные жизни: Небесное Царство и ад. Он предложил ей альтернативу, предоставив возможность выбора того мира, в котором она хочет жить. Лилит выбрала ад, объяснив это тем, что в раю скучно, а в аду есть все возможности для бесконечных развлечений, для удовлетворения собственных желаний, там слышен зов плоти и неудержимой страсти.
Господь низвергнул Лилит в темное царство, зарекшись упоминать ее имя и запретив это своим приближенным. Лилит предалась своим плотским желаниям вместе с самим дьяволом и продолжала вести так горячо ею любимый распутный образ жизни. В аду она превратилась в демона-искусителя – суккуба и с тех пор являлась на Землю, представая перед смертными в женском обличье, заманивая и соблазняя людей, а после страстных любовных игр убивала своих любовников.
В оккультных науках отношение к Лилит расценивается как религиозное поклонение образу матери-прародительницы. Кроме того, существует предание, которое гласит о возможном освобождении Лилит из ада. Это сможет произойти в том случае, если Лилит соединится в эротическом экстазе с молодой прекрасной девственницей и ее мужем в их первую брачную ночь. Это обуславливается двуполостью суккуба. После любовного соития обязательно должна последовать беременность обеих женщин, причем на свет должны появиться дети разных полов. После чего у этих детей должен родиться их собственный ребенок-гермафродит. И уже в его тело вселится дух ненасытной Лилит.
В древнегреческой мифологии существовал прототип суккуба – фантастическая демоница Эмпуса, которая являлась одной из верных прислужниц Гекаты, богини ночи. Эмпуса обладала способностью принимать различные обличья, при этом пугая смертных. Но самую большую опасность представляла собой Эмпуса в женском образе. По преданию, она являлась смертным под покровом ночи и соблазняла как мужчин, так и женщин. После любовного соития Эмпуса под влиянием собственных низменных желаний душила своих жертв.
ВЕЛИКИЕ ОБ ЭРОСЕ
Любовь – это удивительный фальшивомонетчик, постоянно превращающий не только медяки в золото, но и нередко золото в медяки.
Оноре де Бальзак
Отношение к гомосексуализму всегда было неоднозначным. Различный взгляд на данный феномен зависел главным образом от особенностей культуры, норм поведения и морали, принятых в том или ином обществе. Так, у восточных народов акт совокупления между двумя юношами воспринимался как обязательный обряд. Более того, обычно в этом процессе участвовали мальчики-подростки, и считалось, что таким образом юноши утверждаются в своей силе и мужественности.
Любовное слияние двух девушек в древние времена также считалось необходимым элементом женского развития. Для того, чтобы не лишить невесту девственности, но подготовить ее к первой брачной ночи и научить искусству любви, девушек отправляли к умелым женщинам, которые проводили с ними дни и ночи в процессе любовного обучения. Таким образом, будущий супруг убивал двух зайцев: невеста оставалась целомудренной и не тронутой мужчинами, но в то же время была обучена всем тонкостям любовного искусства.
