Анатолий Эстрин - Будь счастливым. Теория и практика любви и секса. Советы городского шамана
Половые отношения людей в даосизме сравнивают с отношениями между землей и небом. Эти отношения изначально гармоничны и являются примером для всех жителей Поднебесной. Как небо сливается с землей во время дождя, так и люди сливаются со Вселенной, накапливая дао во время соития. Это – естественно и необходимо!
«Ни медицина, ни еда, ни духовное спасение не смогут продлить жизнь человека, если он никогда не понимал и не практиковал дао любви» (Пэн Цзу, врач императора).
Даосизм – это культ радости и удовольствия, принимающий всех богов и относящийся терпимо ко всем иным культам и религиозным системам. Влияние даосизма настолько велико, что по прошествии многих тысячелетий оно трансформировалось и соединилось с большинством современных религий и верований и основательно вошло в сердца и умы большинства современных людей.
Древнекитайский трактат «Дао любви», на наш взгляд, является выдающимся литературным памятником, и мы приводим некоторые выдержки из него.
«Имеется десять указаний на то, как может мужчина наблюдать желания и удовлетворение женщины:
1. Ее нефритовые руки обнимают его спину, нижняя часть ее тела двигается. Она высовывает язык и лижет его, стараясь возбудить его. Это означает, что она сильно возбуждена.
2. Ее благоухающее тело становится вялым, конечности вытянутыми и неподвижными, она тяжело дышит через нос. Это указывает, что она хочет, чтобы он возобновил толчки.
3. Она раскрывает ладони, чтобы поиграть с нефритовым молотом спящего мужчины, и охватывает его. Это указывает, что она желает его.
4. Ее глаза и брови дрожат, ее голос издает гортанные звуки или игривые слова. Это указывает на то, что она сильно возбуждена.
5. Двумя руками она держит свои ноги и широко раскрывает свои нефритовые ворота. Это указывает, что она сильно наслаждается.
6. Ее язык высовывается как у полусонной или полупьяной. Это указывает, что ее органы желают глубоких и мелких ударов и она хочет, чтобы они производились энергично.
7. Она вытягивает свои ноги и пальцы, пытаясь удержать его нефритовый молот внутри себя, но для нее неясно, каким образом удовлетворить ее потребность в толчках. В то же время она что-то шепчет. Это указывает на то, что пошел поток Инь.
8. Внезапно она получает то, что хочет, и слегка поворачивает его за талию. Она немного потеет и в то же время смеется. Это указывает, что она вовсе не хочет, чтобы он кончил, ибо она хочет большего.
9. Сладкое чувство уже пришло, и она получает все больше удовольствия. Ее поток Инь прибыл. Она по-прежнему крепко держит его. Это указывает, что она еще полностью не удовлетворена.
10. Ее тело стало горячим и влажным от пота. Руки и ноги расслаблены. Это указывает, что она удовлетворена до конца...
...Мужчина принадлежит Ян. Особенность Ян в том, что он легко возбуждается, но он и легко отступает. Женщина принадлежит Инь. Особенность Инь в том, что ее трудно возбудить, но столь же трудно насытить...
Методы толчков:
1. Войти в контакт и втискивать нефритовый стержень челночным движением взад и вперед, распиливая нефритовую субстанцию, как если бы мы раскрывали устрицу, чтобы достать сверкающие жемчужины.
2. Толкать вниз к нефритовой субстанции и выдергивать золотой нож (клитор), как бы раскалывая камни в поисках прекрасного нефрита.
3. Он использует свой нефритовый стержень, чтобы сильно толкать в направлении клитора, как если бы толок железным пестиком в медной ступке.
4. Он двигает свой нефритовый стержень туда и обратно, ударяя в левую и правую сторону «смотрового зала» (стороны наружных органов), как кузнец придает форму железу пятью молотами.
5. Нефритовый стержень и нефритовые ворота трутся сильно и тесно, словно смешавшиеся лавины.
6. Он ударяет своим нефритовым стержнем взад и вперед короткими и медленными ударами внутри наружных органов, как фермер готовит почву для поздней посадки...
...Как только мужчина достиг способности любить полчаса или больше за один раз, частая смена поз становится чрезвычайно важной. Это важно, так как занятия любовью не будут терять ни одну из своих прелестей из-за бессмысленных повторений, и партнеры не будут надоедать друг другу...
Двадцать шесть главных поз:
1. Шелковичный червь, запрядающийся в кокон (вариант первой позы). Женщина обеими руками обнимает шею мужчины и сплетает ноги на его спине.
2. Вращающийся дракон (вариант первой позы). Мужчина левой рукой закидывает ноги женщины за ее груди. Правой рукой он помогает своему нефритовому стволу войти в нефритовые ворота.
3. Две рыбы рядом (вариант третьей позы). Лицом к лицу с женщиной в глубоком поцелуе мужчина одной рукой поддерживает ее ноги.
4. Любящие ласточки (вариант первой позы). Мужчина плоско на нижней части ее живота. Он держит ее за шею, а она охватывает его талию.
5. Соединенные пегие зимородки (вариант первой позы). Женщина лежит навзничь и расслабила ноги. Мужчина стоит на коленях и держит ее за талию.
6. Сплелись мандариновые утки (вариант четвертой позы). Женщина лежит на боку, изгибая ноги так, чтобы мужчина мог войти со спины.
7. Летящие бабочки (вариант второй позы).
8. Пара летящих уток (вариант первой позы). Женщина скрестила ноги, оплетая мужчину. Оба двумя руками держат друг друга за талию.
9. Карликовая соска (вариант первой позы). Женщина скрестила ноги, оплетая мужчину. Оба двумя руками держат друг друга за талию.
10. Бамбуковые палки у алтаря (особый вариант). Мужчина и женщина стоят лицом к лицу обнимаясь и целуясь.
11. Конец двух фениксов (вариант первой позы, но с поворотом; он мог бы быть также вариантом второй позы).
12. Феникс держит своего птенца (поза особенно подходит для пары, состоящей из большой, крупной женщины и маленького мужчины).
13. Летящие чайки (вариант первой позы). Мужчина стоит у постели и придерживает ноги женщины, входя в нее.
14. Скачущие дикие лошади (вариант первой позы). Ее ноги на его плечах. Он может глубоко войти в нее.
15. Галопирующий конь (вариант первой позы). Женщина лежит навзничь, а мужчина сидит на корточках. Его левая рука держит ее за шею, а правая обнимает ее ноги.
16. Копыта лошади (вариант первой позы). Она лежит навзничь. Он кладет одну из ее ног на свое плечо, другая нога покачивается естественно.
17. Летящий белый тигр (вариант четвертой позы). Женщина стоит на коленях, лицо ее на постели. Он стоит позади на коленях и обеими руками держит ее за талию.
18. Темная цикада цепляется за ветку (вариант четвертой позы). Она лежит на животе, вытянув ноги. Он держит ее плечи и входит в нее сзади.
19. Коза смотрит на дерево (вариант четвертой позы). Мужчина сидит на стуле. Женщина сидит на нем спиной к его лицу, тогда как он держит ее за талию.
20. Дикие птицы (вариант первой позы).
21. Феникс порхает в красной пещере (вариант первой позы). Она лежит навзничь и руками держит свои ноги поднятыми вверх.
22. Громадная птица парит над темным морем (вариант первой позы). Мужчина держит ее ноги на своих предплечьях, а руками держит ее за талию.
23. Поющая обезьяна держится за дерево (вариант второй позы). Мужчина сидит как будто на стуле. Женщина на манер верховой езды сидит на его колене лицом к нему, держась за него обеими руками. Он поддерживает ее одной рукой за ягодицы, а другая его рука на постели.
24. Кошка и мышь делят дырку (вариант второй позы). Мужчина лежит на спине и расслабил ноги. Женщина тесно лежит на нем. Его нефритовый столб достигает глубокого проникновения.
25. Осел в последнем прыжке (вариант четвертой позы). Она опирается на ноги и руки, выгнувшись вверх. Он стоит позади нее, держа ее за талию.
26. Осенняя собака (вариант не принадлежит ни одной из поз). Мужчина и женщина спиной к спине поддерживают себя на руках и поддерживают друг друга ягодицами. Мужчина опускает голову и, подняв руку, вводит свой нефритовый столб в ее нефритовые ворота...»
Современные даосские храмы посещают сотни тысяч верующих, магов, тантристов, йогов и просто туристов. Большую популярность приобрели даосские искусства фэн-шуй, геомантика, цигун, ушу, китайская астрология.
Даосизм сделал счастливыми десятки и сотни миллионов людей, даровав им свободу своего сексуального выбора и объяснив простые правила здоровья и долголетия.
ИУДАИЗМ
Иудаизм – арийско-еврейская религия, возникшая в 2000 году до нашей эры в городе Харране. Ее основатель – легендарный Нахор, праотец трех религий: ислама, иудаизма и христианства, в противовес индийскому ведическому богу Браме, который активно почитался в Междуречье, Индерии, Африке и Палестине, предложил новые религиозные идеи, которые быстро были восприняты народом и признаны прогрессивными.
Нахор за свои «антибрамовские» выступления получил прозвище А-Брама (против Брамы), и вскоре все стали называть его Абрамом.
Любой человек, исповедовавший Веды, в то время назывался «йог». Абрам заменил «йог» на «гой», тем самым поставив этих людей вне закона. Кроме того, используя свое влияние в политической сфере, Абрам запретил древнерусские огненные кресты-свастики и провозгласил приход нового Бога на землю.
