Kniga-Online.club
» » » » Анатолий Эстрин - Будь счастливым. Теория и практика любви и секса. Советы городского шамана

Анатолий Эстрин - Будь счастливым. Теория и практика любви и секса. Советы городского шамана

Читать бесплатно Анатолий Эстрин - Будь счастливым. Теория и практика любви и секса. Советы городского шамана. Жанр: Эротика, Секс издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

В конце такого периода женщина должна была совершить ритуал очищения и искупаться в священном источнике. Многие из этих обычаев соблюдаются до сих пор, но женщин теперь изолируют не в отдельных домах, а в частных покоях на верхних этажах домов.

В отличие от греческих мировоззрений и признания гомосексуализма как естественного способа выражения своей любви к другому человеку в зороастризме гомосексуализм считался большим грехом и карался смертью.

Гомосексуалисты – демоны, не имеющие души и вносящие в целостность мира противоестественность. Противоестественность состоит в том, что целью гомосексуализма является только сексуальное удовлетворение, а не продолжение рода.

Любые сексуальные отношения своей конечной целью должны ставить рождение детей, таким образом происходит служение богу Ахурамазде и борьба со злом.

Шкалу сексуальной греховности зороастрийцев можно понять по книге «О праведном Виразе», в которой рассказывается о его путешествии в загробный мир:

«Благочестивый, благородный, победоносный Срош и бог Адур провели меня туда с легкостью. Я прошел дальше и увидел душу человека, которая подобно древесной змее вошла ему в задний проход и вышла через рот, а много других змей пожирали тело. Спросил я: Чем провинилось тело, что душа так тяжело расплачивается? Говорят мне: Это душа того грешника, который в земной жизни увлекался педерастией и подставлял себя мужчинам. Теперь его душа так тяжело за это расплачивается.

Я пошел дальше и увидел душу женщины, которой чашку за чашкой давали есть грязь и людские нечистоты. Спросил я: Чем провинилось тело, что душа так страдает? Говорят мне: Это душа той грешницы, которая во время месячных не блюла себя, игнорировала обычаи не прикасаться к воде и огню, но выходила к ним.

Затем я увидел душу человека, с головы которого сдирают всю кожу и которую убивают мучительной смертью. Спросил я: Чем провинилось тело, что душа так страдает? Говорят мне: Это душа того грешника, который в земной жизни совокуплялся с женой во время ее месячных. Возмездие за каждый акт такого греха – пятнадцать искупительных добрых дел.

Я увидел душу женщины, подвешенную в аду за груди. Все ее тело жрали гады. Я спросил: Чем провинилось тело, что так страдает душа? Говорят мне: Это душа той грешницы, которая в земной жизни оставила своего мужа и отдала тело другим, промышляя проституцией.

Я увидел душу женщины, раздиравшую себе грудь железным гребнем. Спросил: За какие провинности тела так тяжело карают душу? Говорят мне: Это душа той грешницы, которая в земной жизни пренебрегала своим мужем и господином. Она была плохой женой, дурно себя вела, наряжалась и блудила с чужими мужьями.

Я увидел душу женщины, лизавшую языком горячий очаг и сжигавшую под тем очагом свои руки. Спросил: Чем провинилась то тело, что душу так сурово наказывают? Говорят мне: Это душа той грешницы, которая в земной жизни ссорилась со своим мужем и господином, имела собачий язык, проявляла неповиновение, отказывалась делить с ним ложе, когда он ее желал. Она крала у мужа деньги и тайно расходовала их на себя.

Я увидел души женщин, которым в оба глаза было забито по деревянному колышку и которые были подвешены за одну ногу. Множество жаб, скорпионов, змей, муравьев, мух, червей и прочей нечисти набивалось им в рот, в нос, в уши, в зад и влагалище. Спросил я: Кому принадлежат души? Чем провинились женщины, что их души так тяжело расплачиваются? Говорят мне: Это души тех грешниц, которые в земной жизни имели мужа и в то же время спали и совокуплялись с чужими мужьями; они осквернили кров и ложе мужа, нанесли его телу ущерб.

Я увидел души женщин, подвешенные головой вниз, из которой росло нечто похожее на ежа с железными колючками; это нечто то впивалось в тело, то вновь выталкивалось; сперма разных дьяволов, грязь и зловоние заливались им в рот и в нос. Я спросил: Чем провинились люди, что их души так тяжело страдают? Говорят мне: Это души тех грешниц, которые в земной жизни нарушали брачные обязательства, отстранялись от мужей, всегда были недовольны и отказывались от совокупления.

Я увидел душу человека, у которого змеи жалили и жрали член; в каждом глазу пакостили змеи и черви, а из языка торчал железный гвоздь. Спросил я: За какие провинности тела так тяжко карают душу? Говорят мне: Это душа того мерзавца, который часто предавался педерастии и в греховной похоти совокуплялся с чужими женами, своей лестью он обманывал и сбивал с пути чужих жен и разлучал с мужьями.

Я увидел души женщин, пьющие собственную менструацию. Спросил: Чем провинилось тело, что так сурово наказывают душу? Говорят мне: Это души тех женщин, которые не блюли себя в период месячных. Они причинили ущерб воде и огню, земле, смотрели на небо, солнце и луну, оскверняли месячными крупный и мелкий скот, праведника.

Я увидел души женщин – из их десяти пальцев сочились кровь и грязь, они облизывали их; в каждом глазу копошились черви. Спросил: Кому принадлежат души и за что их так сурово карают? Говорят мне: Это души тех грешниц, которые красились и использовали чужие волосы для украшения; этим они отвлекали на себя взоры праведников.

Затем я увидел душу женщины, грудью копавшую железную гору; на противоположной стороне горы плакал ребенок, его плач доносился до матери, но ни ребенок к матери, ни мать к ребенку не могут приблизиться. Я спросил: За какие грехи тела так жестоко расплачивается душа? Говорят мне: Это душа той негодницы, которая в мирской суете понесла не от своего мужа, но от чужого. Она сказала: «Я не беременна» – и погубила ребенка.

Еще я увидел душу женщины, у которой на языке выжигали клеймо. Спросил я: Чем она провинилась? Говорят мне: Это душа той грешницы, у которой при жизни был острый язык, и таким языком она очень огорчала своего мужа и господина.

Еще я увидел душу женщины, которой на тело надевали металлическую кожу, растягивали ей рот и укладывали на горячий очаг. Спросил я: В чем ее вина? Говорят мне: Это душа той грешницы, которая при жизни была женой благонравного, умного человека, но нарушила договор с мужем и спала с грешным, злонравным человеком.

И вот я увидел душу женщины, вверх по которой проползла гремучая змея и вошла в рот. Спросил: За какие грехи тела так сурово наказывают душу? Говорят мне: Это душа той грешницы, которая разрушила кровнородственный брак.

Потом я увидел душу женщины, раскапывающую медную гору. Ее мучили жажда и голод. Спросил я: В чем ее вина? Говорят мне благочестивый Срош и бог Адур: Это душа той грешницы, которая своему ребенку не давала молока, оставляя голодным и жаждущим. Сама же, повинуясь алчности и похоти внебрачных связей, путалась с чужим мужчиной...»

Учение Заратуштры оказало огромное влияние на многие (?) последующие религии и культы. Практически никаких особо новых идей ни в какой более поздней религии не появилось (?). Недаром ревнители иных конфессий так яростно и страстно хотели уничтожить все письменные наследия этого великого пророка и выдать его духовно-нравственные открытия за свои «откровения»!

ВЕДИЧЕСКАЯ РЕЛИГИЯ

В 4-м тысячелетии до нашей эры русы-ойразы-арии совершили свой миссионерский поход в Индию. Индия тогда называлась Индерия и была страной с первобытнообщинным строем.

В Свято-Русских Ведах о жизни в Индерии в тот период сказано: «Много там грехов, беззаконий. Там лжецами попрана Правда, и землею там правит Кривда. Нет почета старцам от юных, и отца не слушают дети. Предаются все вожделению, предаются тяжким порокам. Нет там свадеб, разврат царит. И все жены – мужьям враждебны. Там правитель славен тиранством. Воин там – грабитель, насильник, не встает на защиту рода. Трус там мнит себя всех храбрее. А глупец слывет мудрецом. Почитают в тех землях мощи, отвергают светлых богов и не славят Всевышнего».

Арии научили индусов ремеслу, земледелию, дали законы нравственности и морали, помогли создать устраивающую всех религию, которая не доминировала над местными культами и божествами, а включала их свои таинства. Со временем наши предки настолько влюбились в эту плодородную землю и людей, населяющих ее, что ассимилировали, создали смешанные браки и через столетия просто растворились среди местного населения.

Так русо-ойразская, арийская культура стала исконно индийской.

Священные правила, тексты, гимны, ритуалы, заклинания, мифы, оставленные ариями и сочиненные коренным населением, были собраны воедино и записаны в единый духовный сборник Веды. Собственно, и сама религия получила свое название благодаря этой священной книге!

Основная идея ведизма состоит в том, что человеческая душа бессмертна, она реинкарнирует из жизни в жизнь в разных существах. От того, как человек проживает жизнь, зависит карма его следующего воплощения и то, в каком теле он воплотится. Например, индусы верили, что, если человек проживает неправедную жизнь, обманывает себя и бога, то в следующей жизни он будет страдать и воплотится в каком-нибудь мерзком животном или насекомом. Для того чтобы в следующей жизни снова воплотиться в человеческом теле и иметь легкую карму, то есть быть здоровым и счастливым, надо в этой жизни соблюдать духовные правила, служить природе, познавать сущность бытия в трансцендентальной медитации.

Перейти на страницу:

Анатолий Эстрин читать все книги автора по порядку

Анатолий Эстрин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Будь счастливым. Теория и практика любви и секса. Советы городского шамана отзывы

Отзывы читателей о книге Будь счастливым. Теория и практика любви и секса. Советы городского шамана, автор: Анатолий Эстрин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*