Kniga-Online.club
» » » » Фрэнк Перехрюкин-Заломай - Переводы с собачьего, или Этология собаки в картинках

Фрэнк Перехрюкин-Заломай - Переводы с собачьего, или Этология собаки в картинках

Читать бесплатно Фрэнк Перехрюкин-Заломай - Переводы с собачьего, или Этология собаки в картинках. Жанр: Домашние животные издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Слишком тесные рамки дозволенного

Ни люди, ни собаки не склонны нарушать правила, если эти правила просты, понятны и не ограничивают нас в наших основных потребностях. Когда мы в правилах не видим смысла, а только неоправданные ограничения, мы восстаем против них. И если мы против нашей воли вынуждены подчиниться, испытываем сильный стресс, раздражение и желание правило нарушить. Это проявление одного из самых сильных инстинктов всего живого: инстинкт борьбы с ограничениями.

Собака не является исключением. Вы наверняка раздражаетесь и злитесь, если ваш шеф постоянно придирается к вам, пристает с бессмысленными требованиями, донимает непонятными запретами. Вы протестуете и пытаетесь отстаивать свои права, называя действия вашего шефа тиранией или модным словом «моббинг». Почему же потом вы ведете себя в отношении вашей собаки как тиран и диктатор? Взвесьте ваши требования и запреты с точки зрения собаки: на самом деле необходимо требовать от нее безропотного выполнения всех этих ограничений?

Собака весь день провела одна в пустой квартире и наконец-то вышла на прогулку. Вместо того чтобы дать ей возможность удовлетворить естественную потребность в движениях и информативный голод, владелец начинает дергать за поводок, запрещать, наказывать. Вы ввергаете в стресс собаку дома и не даете ей расслабиться на прогулке. Требуя от своей собаки идеального послушания и поведения по вашим представлениям, скажите: а вы всегда и во всем идеальны и безгрешны? Нет? Тогда простите маленькие грешки и вашей собаке.

Демократия не значит вседозволенность

Умение жить в обществе предполагает умение держать себя в определенных рамках. У людей это, кроме ясных и понятных законов совместного бытия, еще и условные нормы морали, которые собакам ничего не говорят. Собаке не понять, почему общество осуждает индивида, который опорожнил мочевой пузырь на ближайшем углу. Зато поведение, которое ограничивает права других членов общества, собака вполне в состоянии осознать. Прежде всего потому, что притесняемые ею члены общества недвусмысленно дадут ей это понять и прочувствовать на своей коже. Попросту говоря, накажут зарвавшегося члена общества за нарушение законов.

С раннего детства каждый член общества время от времени натыкается на рамки, ограничивающие дозволенное. Людское дитя может узнать о том, что такое хорошо и что такое плохо, из книжек, но собачий ребенок книг не читает и может узнать, где находятся рамки дозволенного, только эмпирическим путем наступив на грабли закона. Попытался забрать кусок мяса у старшего члена стаи – получил предупреждение рыком. Не понял, пытается дальше – получил затрещину. Укусил в игре своего брата слишком сильно – получил затрещину. Не проявил подчинение вожаку и надерзил ему – получил затрещину.

Не думайте, что единственной формой наказания в стае является затрещина. Физическая форма наказания применяется в том случае, если не подействовало предупреждение. Затрещина очень эффективный метод, и, получив парочку, щенок начнет относиться к предупреждениям серьезно. Затрещина потом уже не понадобится, и наказание ограничится выговором. Наказание, если оно применяется адекватно проступку и правильно, имеет свой смысл. Отсутствие наказания сделает невозможным беспроблемное сосуществование с таким индивидом, так как для индивида это единственный способ определить границы допустимого поведения в обществе.

Наказание: непременно боль?

В человеческом обществе телесные наказания официально запрещены. Неофициально же они используются практически везде, начиная от племени мумбо-юмбо где-нибудь на задворках Тихого океана и заканчивая семьей интеллигентного профессора философии. Маленький сын профессора, получивший по попе за капризы, может это очень красноречиво подтвердить. Почему же этот пережиток диких времен упорно не желает отойти в прошлое?

Потому что стимулирующее воздействие боли на наш организм закреплено миллиардами лет эволюции. Это самый эффективный стимул для того, чтоб в будущем мы избегали ситуаций, которые ведут к ощущению боли. Боль – это божий дар, которым нам тело сигнализирует, что находится в опасности. Спрашиваете: а почему Бог лучше не посылает сигнал звуком ангельских труб? Да потому, что угроза физического страдания для нас гораздо убедительнее, чем возможная награда. Высшие идеи и стремления требуют определенного развития мозга, но боль – универсальный сигнал, понятный каждому огранизму. Даже тем, у кого имеется только спинной мозг, и тем, кто вообще не имеет мозга.

Болевое воздействие является самым быстрым и эффективным способом понять, где кончаются границы приемлемого поведения. Можете десять раз погрозить пальчиком и сказать годовалому ребенку, что ручку в горячий суп совать нельзя, но он и после десяти попыток попытается это сделать. Прекратите ласковые уговоры и дайте ему возможность влезть ручонкой в горячий суп, раз он на этом так настаивает. Увидите: одного раза будет достаточно, чтобы больше он не пытался это сделать. И в будущем, услышав от вас слово «бо-бо», он отдернет руку от горячего супа или утюга без того, чтобы попробовать, каково это на ощупь.

По мере развития головного мозга и нервной деятельности наказание перестает быть неизбежно связано с болью. Сначала непосредственное болевое воздействие заменяется угрозой. Собака не наказывает воришку, пытающегося украсть у нее кость, немедленным укусом, сначала ему только угрожает расправой. Если вор знает, что у этого пса слова не расходятся с делом и угроза вполне реальна, немедленно прекращает свою криминальную деятельность, извиняется и уходит. Но если собака чувствует, что угроза – пустой звук, если понимает свою безнаказанность, преспокойно нарушит ваши законы. Нагло будет грызть украденную кость у вас на глазах, зная, что вы не сможете ее догнать и забрать свое имущество.

Примечание переводчика

Инга не осмелилась бы украсть кость из-под носа Фрэнка, пока он был полон сил. Когда бедный пес состарился настолько, что уже не мог бегать и едва ходил, нахалка бессовестно сперла у старика его кость и без тени смущения грызла ее на безопасном расстоянии, без паники и спешки перемещаясь на новую позицию при попытке Фрэнка вернуть себе свою собственность.

Высшие формы наказания предполагают наличие высших социальных чувств у наказываемого: эмпатии и совести. Эмпатия собакам не чужда, а вот совесть я у нашего брата пока что не встречал. Хозяйка говорила, что совесть у собак находится, видимо, в прибылых пальцах, а те нам отрезают вскоре после рождения. Эмпатия, или способность проявлять сочувствие, это способность переживать не только свои чувства, но и переносить их на кого-то другого, сочувствовать ему. Именно эмпатия доставляет вам ощущение радости, когда вы дарите другим людям подарки или помогаете в беде. Именно эмпатия заставляет вас быть несчастными, когда вы причинили кому-то ущерб или горе. Поэтому в обществе с высокой социальной организацией наказанием могут быть иные, нежели физические, меры воздействия. Изоляция (не важно, заключение или бойкот), изгнание, снижение социального статуса, общественное порицание. Проще говоря, с наказанным не хотят общаться, лишают его положения в обществе или из общества изгоняют.

Изгнание из общества

Помните об этом, выгоняя невинную собаку в коридор. В стае волков и собак тоже можно проследить некоторые элементы высших форм наказания. С конфликтным экземпляром не хотят играть, отказываются общаться; чаще, чем на иных членов, агрессивно реагируют на него и могут совсем изгнать из стаи. Но до этого доходит редко, именно потому, что главным способом наказания в стае является физическое воздействие. Немедленное и эффективное, благодаря которому конфликт решается сразу и без остатка, не накапливаясь и не переходя в хроническое состояние.

Примечание переводчика

Общественное порицание – распространенная форма наказания у собак нашей стаи. Если вы распекаете виновника укоризненным тоном, к вам присоединятся и остальные члены стаи. С ехидным выражением морды они наблюдают за выволочкой, а когда вы закончите, добавят виноватому от себя. Важно то, насколько уважаемого и любимого (нелюбимого) члена стаи вы наказываете. Нелюбимому норовят кренделей навешать по полной программе; если же наказуемый членам стаи симпатичен, в реакции собак преобладает скорее сочувствие, чем злорадство.

Наказание должно быть адекватным

Успех дрессировки заключается в правильном выборе метода и правильном его применении. Успех воспитания заключается тоже в правильном выборе методов и правильном применении каждого конкретного метода. Наказание, как метод воспитания, должно применяться умело, оправданно, именно потому, что несет в себе огромную силу. Наказание не должно быть всплеском эмоций, которые вышли из-под контроля (хотя этого иногда не избежать). Оно должно продуманно использоваться, с учетом особенностей нашей собачьей психики.

Перейти на страницу:

Фрэнк Перехрюкин-Заломай читать все книги автора по порядку

Фрэнк Перехрюкин-Заломай - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Переводы с собачьего, или Этология собаки в картинках отзывы

Отзывы читателей о книге Переводы с собачьего, или Этология собаки в картинках, автор: Фрэнк Перехрюкин-Заломай. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*