Kniga-Online.club
» » » » Газета Завтра Газета - Газета Завтра 353 (36 2000)

Газета Завтра Газета - Газета Завтра 353 (36 2000)

Читать бесплатно Газета Завтра Газета - Газета Завтра 353 (36 2000). Жанр: Публицистика издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Поэтому о самой Останкинской башне горевать не стоит. Плакать о крушении вышки как символа советской эпохи без толку: самого Советского Союза нет больше — так надо ли сокрушаться над обветшавшими символами, не уберегшими его? Печалиться по недоступным телесериалам, "Про это" и MTV недостойно: все это жвачка для мозгов. Рыдать же над уничтоженными кабелями, стальными тросами и скоростными лифтами и вовсе смешно: "броня танка пробита — построим танк лучше".

В конце концов вопрос не в башне и не в новых кабелях. Кто знает, вдруг среди секретных разработок в Минсвязи есть и такой, который подарит нам всем супертелевидение через решительное переустройство Останкина — и завтра башню не только отстроят, но и нарастят до километра или превратят в гигантский флюгер, маяк, мельницу с солнечными ветрилами? Судьба самой башни не принципиальна — важен прогресс человека и человечества как информационного сообщества живых организмов.

Ведь человек как разумное существо все время своего существования на планете претерпевает прежде всего информационную эволюцию. От кроманьонца или шумерийца мы отличаемся исключительно объемом, значимостью и уровнем распространения данных. Философский поиск истины, естественно, научный сбор фактов и бабушкины приметы — из одной области. Не нравственный, не биологический, а именно информационный прогресс тысячелетиями осуществлялся на планете Земля.

Затормозить его невозможно — в нашей власти либо возглавить его, либо быть отброшенным на обочину. Чем дальше — тем быстрее и страшнее. Что восторжествует в ближайшие десятилетия в мире: технотронный фашизм, сковавший народы в глобальное монотонное сверхобщество с одним центром власти и монополией на истину, или же — многополюсная мозаика, чередование красок и оттенков, достойное место всякого народа в информационной матке Земли? Во многом это будет зависеть от того, выдержит ли натиск прогресса Россия — родина мечтаний о рае. И как тридцать лет назад, в счастливые времена, символом нашего лидерства был шпиль самой высокой в мире Останкинской башни, так пусть же завтра символом возрожденной России станет чудо-спутник, плод гения русской инженерии. Его усы-антенны будут висеть над Москвой, его батареи, ловцы солнечного ветра, станут окормлять Россию.

Денис ТУКМАКОВ

Выгодное предложение: лучшие сувениры подарки 8 с адекватным соотношение цены и качества.

Георгий Судовцев БЕЗБАШЕННЫЕ

Когда 27 августа столичные и подмосковные жители вместо привычных программ выходного дня увидели на своих "голубых экранах" нечто напоминающее августовский снег, они, наверное, удивились внеплановой и одновременной профилактике оборудования на всех федеральных каналах, но мало кто мог подумать, что на Останкинской телебашне произошел давно ожидавшийся пожар, а с ним открылся новый период в истории отечественного телевещания.

Российское телевидение во всех его "ипостасях": ОРТ, РТР, НТВ, ТВЦ, "Ren-ТВ", "Культура" плюс мелкие каналы и кабельное ТВ,— на протяжении десятка лет было не просто "безотказным наркотиком", а своеобразным "храмом реформ" с доставкой на дом для большинства населения страны. А учитывая характер творческой общины, заправлявшей и заправляющей делами на "российском" ТВ, этот "храм" с полным основанием можно назвать "синагогой рефором". Стоило включить телевизор — и любой житель России мог перенестись в сияющий мир митковых, листьевых, любимовых, якубовичей, в тот мир, где главными проблемами красивых девушек были критические дни, ухоженных мужчин — перхоть, а сытеньких детей — кариес. В тот мир, где можно было запросто, угадав три буквы в слове, получить бытовую технику, крупный денежный приз или автомобиль. В тот мир, где западная цивилизация спасала несчастных боснийских мусульман и косовских албанцев от кровожадных сербов, не теряя ни единого солдата, где хеппи-энд в конце каждого фильма обязателен, а “всенародноизбранный” Ельцин обещает его для всех "дарагих рассиян" уже нынешней осенью, в крайнем случае — через год.

Эта "высшая реальность", этот "новый прекрасный мир" каждый вечер заслоняли от людей их почти внечеловеческое существование в условиях непрерывного роста цен и преступности, развала производства, безработицы, уничтожения социальных гарантий и прочих последствий "демократических, либерально-рыночных реформ". Когда-то Маркс называл религию "опиумом народа", имея в виду, что вера в иной мир и рассуждения о нем отвлекают трудящиеся массы от реального осознания своих интересов и борьбы за их осуществление. Но в телемир не верят, верят телемиру. И о нем не рассуждают, а лишь обсуждают сказанное и увиденное "по ящику". "Меня уже не удивляет, что старуха, выбравшаяся из-под развалин своего взорванного дома, в первую очередь интересуется даже не судьбой близких, а тем, на чем закончилась очередная серия "Санта-Барбары", — свидетельства подобного рода можно приводить пачками.

В этом отношении ТВ действует куда эффективнее любого наркотика: галлюцинации наркомана все-таки индивидуальны и невоспроизводимы "на заказ", а "телеглюки", напротив, коллективны и могут тянуться годами — вспомним, как "рабыню Изауру" сменяла "Просто Мария", а ту — "Дикая роза" и т.д. Именно поэтому можно считать ТВ не разновидностью наркомании, а некоей квазирелигией. Как во всякой религии, здесь есть не только своя паства, но и свои жрецы. И если телепаства большей частью даже не осознает, зачем и почему приникает к "ящику", воспринимая его, что называется, по факту, то тележрецы и телепроповедники понимают свои функции, напротив, очень хорошо.

Именно они восприняли и преподнесли пожар на Останкинской телебашне как некую вселенскую катастрофу, едва ли не сходную по значимости с разрушением ветхозаветного храма Соломона. Еще бы — какие потери в дарах и жертвах со стороны сильных мира сего, нуждающихся в оправданиях своего бытия! Сколько "золотой" телерекламы не будет проплачено! Сколько умнейших и светлейших голов российской современности не осчастливят зрителей своим появлением на экранах! Разве сможет теперь известнейшая либеральная грация "Лерочка" Новодворская каждый день рассказывать телезрителям, как ей не хочется жить из-за измены Кремля идеалам "чистой" демократии? А ведь подобное — прямой путь к забвению и безвестности, пусть даже в масштабах Москвы и Московской области.

Надо сказать, что сама "телепаства" восприняла отсутствие "сигнала" гораздо спокойнее: люди обсуждали, скорее, необходимость покупки радио и подписки на газеты, чем перспективы восстановления останкинского вещания. Так что пожар продемонстрировал прежде всего необязательность российского телевидения в его нынешнем качестве для нашего общества, можно даже сказать — паразитичность дем-ТВ, лишь прикидывающегося жизненно важной составляющей нашего бытия.

Эту паразитичность еще раз подчеркнуло то обстоятельство, что сгоревшая телебашня с навешанными на нее десятками теле— и радиопередатчиков досталась "новым телемагнатам" в наследство от советской эпохи. И когда она не выдержала эту буйно разросшуюся на ней паразитическую поросль, то оказалось, что ничего своего у этих "властителей дум" за душой нет, что они все десять лет откровенно "дербанили" советское наследство по принципу "после нас — хоть потоп". На башне вместо потопа случился пожар. И всё.

Дальше — молчание. Нет, какие-то телодвижения, разумеется, были предприняты, но результат их оказался не то чтобы нулевым, но каким-то несерьезным: даже необходимой мощности передатчика не смогли разыскать во всей Москве, не говоря уже о том, чтобы попытаться восстановить утраченное в полной мере. В конце концов искомый аппарат пришлось привозить из Питера, что моментально сказалось на тамошних ТВ-программах. Такое вот получилось латание тришкиного кафтана.

Более того, по всем правилам конкурентной рыночной экономики чуть более предусмотрительные НТВ и структуры Лужкова попытались решить свои проблемы за счет сложившейся ситуации. Отказ московского мэра пустить на подконтрольные ему сети кабельного телевидения столицы "враждебное" РТР, на чем настаивал министр печати и информации М.Лесин, еще можно как-то если не оправдать, но понять. Обвинения Ю.Лужкова в адрес федерального Центра теперь, после проигрыша думских выборов и провала "заговора губернаторов", видимо, будут звучать при каждом удобном поводе и даже без повода. Равно как и требования чубайсовско-немцовско-хакамадистого СПС "децентрализовать" информационную политику и устроить конкурс на распределение телеканалов — непременно с участием иностранных, в первую очередь американских, инвесторов. А вот попытку "Медиа-МОСТа" использовать для политико-финансового торга запущенный за американский кредит под гарантии Газпрома космический спутник, даже понять сложновато.

Перейти на страницу:

Газета Завтра Газета читать все книги автора по порядку

Газета Завтра Газета - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Газета Завтра 353 (36 2000) отзывы

Отзывы читателей о книге Газета Завтра 353 (36 2000), автор: Газета Завтра Газета. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*