Kniga-Online.club
» » » » Алексей Чернышов - Цена будущего. Тем, кто хочет (вы)жить…

Алексей Чернышов - Цена будущего. Тем, кто хочет (вы)жить…

Читать бесплатно Алексей Чернышов - Цена будущего. Тем, кто хочет (вы)жить…. Жанр: Публицистика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

И как итог – обеспечить себе лидирующие позиции в мире сейчас и в дальнейшем смогут только те страны и народы, которые предоставляют учителям самый высокий, порой недостижимый ни для каких других профессий, статус в обществе. В свое время первый «железный» канцлер Германской империи Отто фон Бисмарк сказал очень поучительные и для нашего времени слова о том, что франко-прусскую войну выиграл не прусский солдат, а именно прусский учитель, который сумел воспитать прусского офицера, инженера, солдата.

Лишь настоящее образование может позволить человеку не тратить бездарно жизненное время на просмотр крикливого и такого липкого телевидения. Не «шелестеть» страницами бесконечного интернета, а выбирать по крупицам из этого безумно большого, но такого незащищенного мира островки смыслов и новых знаний. Может быть, поступить хоть и парадоксально, но ради подрастающего поколения. Выключить телевизор, отключить интернет и дать возможность ребенку насладиться реальными образами из книг. Без перебивок на рекламу. Тем самым защитить своих собственных и чужих детей от тлетворного влияния некоторых сторон человеческого социума. Безграмотность правописания появляется от безграмотности мысли, всуе сформированной из бессвязных информационных кусков, попавших в голову неокрепшему человечку. Чем меньше будет информационного мусора, тем больше потребности общаться вживую и решать проблемы здесь, на грешной земле, а не в безмолвном виртуальном пространстве.

Человек – производитель достойных благ, а не потребитель ширпотреба. Человек, желающий генерировать новые качественные основания, а не бездумно поглощать гамбургеры и чипсы. Для этого образование должно не подстраиваться под низменные качества человека, а будить в нем «разумное, доброе и вечное». И мы должны понимать, что если сегодня приоритет получают вузы, которые продолжают активно тиражировать лишь «престижные» специальности, типа «финансов» и «менеджмента», то завтра в экономику придут явно не производственники и инженеры. Не те, кто будет нацелен на то, чтобы создавать что-то поистине новое и полезное для общества, а лишь исполнители для подсчета денег и управления финансовыми потоками. Стратегический заказ на образование и специалиста типа «купи-продай» никак не приблизит нас к выращиванию творца, обращенного в будущее, в Общество знания. Заказ на образование «Общества потребителей», этаких «мажорных» митрофанушек – это заказ на деградацию России, равно как и других стран, которые активно отстаивают данный тренд в своем развитии.

Важнейшие и мощнейшие комбинации происходят в мозгах. И если с детства тренируется «серое вещество», то к определенному возрасту появляется соединение сложных конструкций в голове, мысли «на перекрестьях» приводят к открытиям и озарениям. И в этот момент важно успеть поймать то, что хочет «сказать» мозг после долгих перемешиваний знаний и опыта. Лови озарение. А если мозги с детства не тренировались, да к тому же не были заложены нравственные критерии поступков, что оказывается с человеком?

Глубина болезни современных политиков – их, по словам российского ученого-медика Натальи Толоконской, «измененное сознание». Становясь взрослыми, многие из них теряют навыки самоорганизации и самоопределения. Исчезает желание мыслить и творить. Их перековывают и делают винтиками в чужом сценарии. И все это начинается с детских лет. Это когда сама система образования нацеливается не на развитие ребенка и его природных способностей, а на формирование утилитарного и бездумного потребления готовых знаний. Вбитые в голову трафареты очень трудно потом изменить.

Только настоящее образование и воспитание делает всех нас гражданами России, умеющими критически и со знанием дела разобраться в непростых хитросплетениях жизни. И уж точно купленные услуги не помогут этому процессу обретения человеком себя, потому что, как говорят, заплатил и спи спокойно. А новое образование должно будоражить воображение, тянуть человека к поиску истины, к новым открытиям и обретениям. Без этого всего оно мертво. Как и сам человек из живого саморазвивающегося индивида превращается в тряпку, которой вытирают полы и топчут ногами.

Ценность новых людей – в масштабе мышления и способности действовать по внутреннему побуждению. Желающих создать общее смысловое поле и самим не раствориться в нем, сподвигнутых на подвижничество.

Между предками и потомками. наши и не наши

Мы привыкли себя идентифицировать как несуществующий субъект. Или мы абсолютизируем прошлое и своих предков, причем как героическое, с нашей точки зрения, так и негативное и неприятное для воспоминаний. Равно также устремляем свой взгляд в будущее, рисуя его себе в фантастических сюжетах, ярко и сюрреалистично. А каков он, настоящий человек? Наш современник, по возрасту и ценностным ориентациям, по моделям поведения и личностным характеристикам, кто он? Молодым надоедает бурчание «предков». Предкам – шалости и недалекость молодых… А на самом деле что выходит? Каков портрет явления?

Модели поведения взрослых – это затем и модели поведения молодежи, их детей, которые копируют своих предков. И пенять на свое отражение в зеркале не стоит. Неблагодарное это занятие. Измениться должно современное взрослое население, чтобы можно было бы «через себя» и свои поступки увидеть и предсказать своих детей. А взрослые пока пытаются решить свои проблемы за счет своих детей. Более того, заложить им определенные модели поведения, которые они воспримут как родные, как свои, несмотря на то, что время и мир меняется с удивительной быстротой. Успеют ли они почувствовать и не отпустить от себя самое ценное в этот стремительный век? И наоборот, быстро и без излишней жалости расстаться с иллюзиями прошлого и всякой нанесенной со временем шелухой. Ведь как это банально порой выглядит, когда молодой Крошка-енот из одноименного советского мультфильма идет с палкой к реке, чтобы набрать воды, а потом сам же убегает прочь, испугавшись своего же зеркального дикарского изображения. А позже, после подсказки родителя, идет с улыбкой. И тогда, наверняка вдруг начинают плясать облака, и кузнечик начинает играть на скрипке. С голубого ручейка, начинается река, ну а дружба начинается с улыбки… И главная мысль, подаренная нам всем советским поэтом-песенником Михаилом Пляцковским: «Поделись улыбкою своей. И она к тебе не раз еще вернется!» Искренней улыбкой и добрыми делами. А не как многие наши сегодняшние политики дышат злобой к собственным гражданам, и они отвечают им тем же.

Поколения «Beatles», «Pepsi», «Next», «Generation»… Кто дальше?

Все предыдущие поколения без исключения хотели оставить своим потомкам некоторые частицы себя. Очень хотели видеть в своих последователях, приходящих на смену, то, что сами не смогли в силу каких-то причин реализовать. Но вот приходили новые времена, и молодые, вместо того, чтобы воспринимать опыт отцов, начинали «бузить». Вместо того, чтобы читать серьезные классические книги, вдруг отправлялись на поиски Питера Пэна, жаждали дорваться до «Макдональдса» и проглотить гамбургер, запивая «Колой» или «Пепси». Значит ли это, что они хотели бы сделать что-то назло, или это означает лишь то, что приходили новые времена, а с ними и новые нравы? Вероятно, и то, и другое. Но много в этих новых поколениях того, что они хотели бы сделать не так, как этого взрослые. А порой и назло им. Потому что очень часто менторство уходящего поколения приобретало такой размах, что хотелось куда-то убежать. Да и понять новое общество старыми клише оказывалось просто невозможно. Но уходящее поколение стоически держалось и держится за свои стереотипы. Лишь немногим удается понять настоящее и вместе с молодыми стать мостиком в будущее. Итак, что же пытались и пытаются оставить взрослые молодым в наследство?

Симулятивная модель. Симуляция бурной деятельности. Так поступают взрослые. Даже термин такой придумали: ИБД – имитация бурной деятельности. Но это же главная характеристика некоторой части нашего «взрослого сословия», особенно касающаяся определенных политических и чиновничьих сфер деятельности. А точнее – бездеятельности. Изображение активного трудового усердия. Если после такой передачи «бесценного опыта» в виде ИБД неразумное дитя начинает поступать так же – отказываясь что-то вообще понимать и делать, чего же тогда возмущаться. Тем самым родитель напрямую толкает своего или чужого ребенка на скользкий путь разврата и ничегонеделания.

Эклектическая модель – иными словами, далекая от реальной жизни. При которой происходит смешение стилей, идей и разнообразных взглядов. Порой и полный винегрет. И это порой все вместе: и гротеск, и протест, и поиск себя и чего-то нового. Вот только зачастую это реально новое и перспективное ищется с большим трудом, и порой безуспешно.

Перейти на страницу:

Алексей Чернышов читать все книги автора по порядку

Алексей Чернышов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Цена будущего. Тем, кто хочет (вы)жить… отзывы

Отзывы читателей о книге Цена будущего. Тем, кто хочет (вы)жить…, автор: Алексей Чернышов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*