Беседы под звёздами - Лучезар Ратибора

— Сдаётся мне, что не бес ты, Анаксимандр. А какой-то дух от родовой линии, вот и печёшься так о размножении.

Я не видел внешность внутреннего голоса, но ясно представил картину, как он разводит руками в бессилии и грустит. "Как же так, Бася?.." И слёзы у него капают на ледяной пол и сразу замерзают.

— А вот так! Я — Человек! "Природа не храм, а мастерская. И человек в ней работник". Так сказал классик. А я вобью свой афоризм в архив великих цитат! Скажу, что я хозяин своей природы, я хозяин своей плоти! Spiritus dominat forma!"

Пусть горит

" — Я тут собрал твои вещи, — сказал Гребер. — Почти все платья. Фотография твоего отца тоже там. И постель. Можно вытащить и кой-какую мебель. Пока не поздно.

— Останься здесь. Пусть горит.

— Почему? Время еще есть.

— Пусть горит. Тогда все кончится. И правильно.

— Что кончится?

— Прошлое. На что оно нам? Только мешает. В том числе и все, что было хорошего. Надо начинать сначала. Все прочее обанкротилось. Возврата нет".

Э. М. Ремарк, "Время жить и время умирать"

Сгорает только внешнее, уже по-настоящему не нужное. И вспыхнет в очищающем пламени поистине лишь прошлое, которое осталось в прошлом. Опыт, полученный в верхней точке Реки Времени, — он всегда с собой, он в настоящем, он не горит.

Рукописи не горят, потому что они написаны на Скрижалях Вечности, они вырезаны в Хрониках Акаши, на физическом уровне лишь проекция. Поэтому вечное неуничтожимо, оно бессмертно, это нить, пронизывающая сотни тысяч тел-личностей, служивших оболочками и инструментами. Человек в своей совокупности может жить и что-то совершать на уровне своего эго. И это тоже может быть прекрасным, добротным, красивым. Но когда дух через человека оставляет свой след в его творении или деянии, это ощущается как нечто неземное, не от мира сего.

В какой-то момент включается осознание и ответственность за прошлое и будущее. Выстраивая намерение, всеми фибрами души ощущаешь и ярко помнишь багаж, с которым пришёл сюда, ценный груз, который в доступе. Собираясь совершить действие, оцениваешь и смотришь на его последствия и взаимосвязи с задачей эйдоса — хотя бы на ограниченном уровне понимания и контакта со своим Источником. Действие человека как эго, земной личности простое, малоосознанное, во многом обусловленное шаблонами воспитания и доминантными животными инстинктами. Действие человека, соединённое в троицу тело-душа-дух, когда физическое деяние является продолжением намерения, энергетического посыла и ментального контроля, а они, в свою очередь, являются продолжением плана эйдоса, — такое действие безупречно и безжалостно. И это идеал, к которому можно всегда стремиться и никогда не достичь.

Я прыгну в эту пропасть и сгорю огнём изнутри. Тогда разрушатся неодолимые оковы и стены темницы спадут.

Я брошусь на алтарь наковальни, чтобы несовершенные остатки земной личности были раздроблены и сметены прочь.

Удручает лишь ощущение, что ползёшь в пропасть, вместо того чтобы молниеносно лететь туда. И тлеешь еле-еле, а хочется вспыхнуть, как порох.

"Глядя на третий атт, который в виде ступеней ещё остаётся пройти Мастеру до стадии Дагаз и становления богом, до Великого Побега из круга перерождений в человеческой расе, мы видим, что здесь маг дорабатывает, дочищает моменты, закрывает, отдаёт, догармонизирует на трансцендентальном уровне человеческие зацепки, чтобы двигаться дальше".

Лучезар Ратибора, "Путь богов в северной традиции"

Астрозаметки 7

1) Наблюдаю соляры разных лет. Смотрю прогностику у знакомых на этот и следующий год, интересно выявить общее, какие-то закономерности. И делаю вывод, что и событийность, и психологическое восприятие солярного сценария (да и транзитов) здорово зависит от возраста натива. Не просто так в астрологии обозначили отдельным пунктом возраст созревания планет. В западной астрологии часто рубежными вехами отмечают циклы возвращения планет (может варьироваться у разных людей), а в джйотиш есть более фиксированные цифры вхождения планеты во взрослый возраст.

У меня ощущение, что «несозревшая» планета будто не вступила в полную силу и до своего срока оказывает менее выраженное влияние. Это по событиям. А по внутреннему восприятию, то в молодости многое воспринимается иначе в принципе, гораздо меньше склонность к саморефлексии и анализу. Например, в разрезе нумерологии и астрологии смотрю годовые прогнозы своего прошлого, когда мне было двадцать с небольшим лет. Да, показаны какие-то кризисы, негативные события. И я их ощущал, но в целом психологически я не погружался в них глубоко. «Если есть в кармане пачка сигарет, значит, всё не так уж плохо на сегодняшний день». Если тогда была возможность развлечься интересным для меня способом, то кризисы побоку.

Наблюдаю ещё один пример годового сценария, обозначенный старшим арканом Дьявол. Обычно в этот год увеличивается финансовый поток. Ещё в литературе почти везде встречается, что в этот год ожидают искушения. А искушения — они у всех свои, что является запретным плодом для одного, то абсолютно неинтересно другому. Также бывает, что натив не ощущает искушения вовсе. Потому что «искушение» связано с запретом, когда ты опасаешься что-то нарушить, перейти грань, а тебя туда тянет, и хочется и колется. А если нет этих тормозов в голове? В молодые годы у меня не было искушения, потому что я хотел и делал, не ощущая внутренне запретов или сомнений на пути к своему желанному объекту. Или, например, год Дьявола может показываться в виде возможности заработать незаконно. Но и здесь нет никакого искушения или риска нарушить запрет, если доход натива и так противозаконен.

Искушение как один из вариантов испытания на духовном пути всегда связан с двумя составляющими — желанием и возможностью. Искушение — это некое желание с перчинкой, с риском, это доступно, но по каким-то внутренним причинам ему поддаваться нельзя. В рамках индивидуального пути восхождения для мага искушением можно назвать неэффективное небезупречное действие, которое будет вредно для развития, но которое его тянет совершить. И смысл испытания именно в том, что приходится прилагать усилия для сохранения верности своим идеалам, своей безупречности и отрешённости, это непросто, это борьба и преодоление.

Если вас безумно тянет сожрать сладкое, и вы можете себе достать