Андрей Ходов - Публицистика
Предупреждая возможные обвинения в людоедстве сразу скажу: я вовсе не призываю подвергать стариков эвтаназии или стерилизовать всех через одного.
Взять, к примеру, медицину. Считаю, что уровень, достигнутый в СССР в конце пятидесятых годов прошлого века вполне достаточен. Разве только диагностику следует выполнять на высшем уровне. Да еще вкладывать деньги в генетические исследования, что позволит в будущем устранять генетические повреждения. Но обязательно всем, а не только элите. Кстати, советская медицина тех лет, как и экономика, тоже являлась мобилизационной. В том смысле, что была направлена в первую очередь на поддержание в хорошей форме трудо- и боеспособной части населения и подрастающего поколения. Плюс физкультура и массовый спорт. Одна операция по пересадке почки (после которой человек проживет пару лишних лет) стоит нескольких детских спортивных площадок. И что лучше? Принцип любой ценой спасать каждого — ложь! На всех ресурсов при таком подходе все равно не хватит (только для избранных), а люди все равно смертны. Врачи-акушеры свидетельствуют, что шестидесятых годах была инструкция недоношенных и с явными отклонениями детей не вытягивать. Вполне разумный подход! А теперь везде понаставили кислородных камер, а зачем?
Другой пример — пенсионная система. Вреднейшее, на мой взгляд, изобретение. Чтобы поднялась рождаемость, люди должны понять, что наилучшим пенсионным фондом являются дети и их воспитание. Не удосужился родить и воспитать? Извини! На старости лет тебя никто кормить не будет. Не можешь иметь детей? Возьми на воспитание из приюта, и государству легче. А то устроили черте что. Любопытно будет посмотреть, из каких таких источников будут платиться пенсии поколению Безопасного Секса? Ведь пенсионная систем это пирамида! Работает только в том случае, когда на низовые уровни постоянно вливаются новые участники. Уже сейчас начинаются проблемы. А дальше что? Китайцев ввозить будем? В общем, критерии добра и зла следует пересматривать. Это не противоречит истинным интересам каждого конкретного человека, ибо единственный смысл его жизни состоит в поиске и создании путей и механизмов выживания и развития. Это не противоречит и интересам народов, ибо доказано, что сама сложность системы (в данном случае человечества), разнообразие составляющих ее элементов, является непременным условием ее сохранения и развития.
Возможно, это противоречит интересам правящих элит, обеспечивающих свое относительное личное благополучие, прикрываясь демагогической болтовней о правах человека и общечеловеческих ценностях, которые они понимают весьма и весьма специфически.
На настоящем этапе развития человечества никак нельзя допускать создания всемирного правительства и последующей культурной, административной и экономической унификации, ибо это объективное зло, ведущее к тупику социальной эволюции человека.
Крупные социальные эксперименты по масштабам равные попытке построения социализма и коммунизма в СССР, а возможно и превышающие ее должны быть продолжены, несмотря на все человеческие издержки, ибо это объективное добро, продолжающее процесс социальной эволюции и дающее человечеству лишний шанс на выживание.
2006 г.
Политика по Фрейду и Гумилеву
Можно ли регулировать уровень пассионарности народа? Вопрос немного непривычно звучит, но активность (пассионарность) народа в определенных пределах можно регулировать. И речь тут идет вовсе не о пропаганде (хотя и без нее тут не обойтись), а о чистой, так сказать, биологии.
К примеру: в начале 60х годов прошлого века в мире косяком шли различные национально-освободительные и социалистические революции (ясное дело, что не без деятельного участия СССР). Даже в ведущих государствах Запада набирали обороты процессы, сулящие малоприятные перспективы для тамошних элит. Это сейчас принято хихикать, вспоминая отдельные фразы Хрущева с трибуны ООН, мол, мы вас похороним. А тогда дело в реале шло, так сказать, к победе социализма во всем мире. Но вся эта революционная лавина неожиданно рассеялась как мираж. Весь пар ушел в свисток. Причина: сексуальная революция и прочие революции вседозволенности.
Тогдашние ревнители морали и нравственности на Западе, протестуя против наката сомнительных ценностей, явно заблуждались, возлагая вину за данный процесс на подрывную деятельность агентов коммунизма. Эта компания была спланирована и осуществлена их собственной элитой. В активной пропаганде ценностей упомянутых выше революций были задействованы крупнейшие информационные концерны. Так в борьбе с лесным пожаром пускают встречный пал. Так подрыв элемента активной брони расфокусирует кумулятивную струю. Нужный результат был достигнут.
Разрушительная социальная энергия без особого (для правящей элиты) вреда была благополучно рассеяна в подростковом сексе, играх извращенцев, наркотиках и опереточных бунтах против родителей и моральных устоев. По сути дела власть на Западе намеренно снизила пассионарность собственных народов в целях повышения управляемости ими. А потом, используя полученный опыт, принялась снижать ее и у всех прочих народов, до которых только могла дотянуться. И в тех же целях.
Можно привести и обратные примеры. Сталин, которому для реализации нового Большого Проекта требовалась новая элита и деятельное участие населения, намеренно повышал пассионарность народа. Методы, как легко догадаться, были прямо противоположными: раздельное обучение в школах, жесткие моральные установки, рекриминализация гомосексуальности, запрещение абортов, ограничение свободы разводов, пропаганда аскетизма и самоограничений и так далее. Не думаю, что осуществить это было просто. После революции 1917 года тоже буйным цветом расцвели всяческие свободы, в том числе и в сексуальной сфере. После Революции, например, сразу была отменена статья за гомосексуализм, пропагандировалась свободная любовь, теория стакана воды и прочая борьба с буржуазными пережитками.
Результатом стал распад семьи, массовая проституция и наркомания, огромное число нежелательных беременностей, абортов и разводов, широкое распространение венерических заболеваний. А самое главное: всеобщий пофигизм и иждивенческие настроения. Сталин понял, что на подобной базе ничего путного построить невозможно. Вот и закрутил гайки. Планируемый эффект был достигнут. Страна выиграла тяжелейшую войну, в кратчайшее время восстановила разрушенное хозяйство, вышла в космос и тому подобное.
Это уже потом, после смерти Сталина, по мере либерализации советского общества, пассионарность постепенно падала. Сначала отменили раздельное обучение, потом начали хихикать над патрулями нравственности, отлавливающими на улицах целующиеся парочки и устраивающие рейды по гостиницам, потом начали снимать жалостливые художественные ленты о высокой подростковой любви, которую топчут грязными сапогами всяческие держиморды. Да и статью за гомосексуализм практически перестали применять. Народ стал легко управляемым, но совершенно неспособным не только на сверхусилие, но и на элементарную социальную активность. В противном случае черта с два бы удалось элите провернуть эту аферу с перестройкой и разграблением общенародной собственности. А уж после всеобщей либерализации и победного марша всяческих свобод, дело и вовсе стало дрянь. Социальная энергетика практически на нуле. Оппозиция причитает, мол, где пассионарии? Где вожди? Ау? А пассионариев и не видать. Видно, слишком многие занимаются безопасным и нетрадиционным сексом, колются и пьют "продвинутое пиво".
Попробуем разобраться с причинами данного феномена. Гумилев, а до него Вернадский, много говорили об энергии: энергия появилась, энергия расходовалась, энергия иссякла. Что же это за энергия такая пассионарная? Все виды энергии в науке наперечет. Энергетика человеческого организма основана на энергии биохимических реакций, она имеет жесткие ограничения и никакой дополнительной энергии просто неоткуда взяться. Вариабельность по социуму, конечно, существует и связана со скоростью обмена веществ в конкретном организме. У детей обмен веществ протекает быстрее, у стариков и больных он ослаблен. Существуют, правда, йога, школы восточных единоборств и тому подобное, которые дают возможность резких выплесков энергии. Но ведь это чистое перераспределение. Для того, чтобы разрядиться в яркой вспышке, требуется предварительное накопление энергии, а после нее время на релаксацию. Думается, что механизм возникновения пассионарной энергии тоже перераспределительный.
На мой взгляд, явление пассионарности, то есть высокий накал социальной активности индивидуума, вплоть до утраты инстинкта самосохранения, имеет двойственную основу.
1. Дегенеративная составляющая
