Игорь Танцоров - Деньги или любовь. Жертвы половой войны

Только ответственность может снова сделать мужчину мужчиной. Если у него отняли возможность быть сильным и успешным, содержать женщину и отвечать за неё — откуда возьмётся «настоящий» мужчина? Какой ему смысл содержать женщину, если государство делает это за него? И не только делает, но и лишает его этой возможности. Разве на нынешнюю, опущенную до женского уровня зарплату можно содержать семью?! Сами же дамы экономически значительно выиграли и продолжают выигрывать. И чем больше выигрывают в деньгах, тем больше проигрывают в любви.

Эмансипация отняла у женщин любовь, а у мужчин деньги. Во имя равенства и всеобщего блага. Но одиночество никак не окупается финансовым успехом. Все исследования постоянно показывают, что одиночество женщин на 80 % повышает риск болезней сердца, на 20 % сокращает жизнь и на 100 % убивает счастье. Счастливые женщины получаются только в счастливом браке, на свободе размножаются только несчастные.

Игра в чужие роли затягивает как зыбучий песок — чем сильнее брыкаешься, тем быстрее тонешь. Победительницы в социальной гонке стали больше напоминать победителей — железные леди, стальные «бисмарки на шпильках» и обычные, мягкие на ощупь «бизнесвумэны», заполнили проезжие части городов. Бывшая бой-баба с кувалдой постепенно преобразилась, поддавшись непреодолимому обаянию своей вечной ловли коня успеха и поджигания семейных изб. Изменилась и психика, и даже физиология. Женственность и слабость — удел неудачниц. «Современная» (угораздило же быть её современником!) женщина сильна, уверенна, а то и груба, нагла и агрессивна. Она не боится показаться развязной, нескромной или вульгарной. И в жизни, и в отношениях она проявляет напористость и целеустремлённость. В сексе она без комплексов и частенько берёт инициативу в свои руки, к несказанному удовольствию мужеобразного партнёра.

Она так любит себя и свою работу, что ей некогда любить кого-то ещё. Она ищет развлечений, весёлой беззаботной жизни, не желает обременять себя сопливыми детьми, скучными хлопотами и закоснелой «патриархальной» семьёй. Развлечения тоже становятся всё более мужскими — кабаки, секс, спорт, выпивка, мордобой. Погоня за деньгами и оргазмами быстро вытесняет чувства привязанности, стремление к отношениям, душевную теплоту, психологическую зависимость от близкого дорогого человека. Она искренне не понимает, зачем всё это нужно. Или уже просто не способна на это.

В карьере она честолюбива, амбициозна, не гнушается работать локтями и бить ниже пояса, качать права и использовать провокации. Зная, что многое женщине сойдёт с рук, она не стесняется переходить незримые границы этики. Мужчин она приучилась презирать и использовать — мужчина должен добиваться женщину и платить за неё. Мужчина ниже статусом для неё вообще не представляет интереса. Тратить на него своё внимание — ниже её достоинства. Она всегда права. У неё полно дел. Работа и карьера — вместо мужа и детей. Потребление и блага — вместо уборки и стирки. Ну и святое: независимость и свобода — вместо гнёта грубых жлобов. Она самостоятельна и самодостаточна. Лучше она будет на вторых ролях на работе, чем первой за спиной самца.

Если же она случайно оказалась замужем, она и в браке совсем другая. Свобода и равноправие, достоинство и уважение для неё важнее подчинения и зависимости. Всё только на равных. Если муж её «эмоционально» перестал устраивать, она легко заведёт связь на стороне. Теперь у неё в этом такое же право, как когда-то было у мужчин. Её работа так же важна, как и мужа, её увлечения не менее серьёзны. У неё тоже может быть своя жизнь, свои интересы. Кто такой муж чтобы вмешиваться в её дела?

Такой женщине всё нипочём. Она ничего не боится. Кроме любви, которая может всё это у неё отнять.

Градус так называемой «общественной» нравственности, под которой понимают сексуальную распущенность, упал ниже некуда. Как эмансипация умудрилась так испортить женщину? Во-первых, женщина на рабочем месте — это уже соблазн. Как бы сами женщины ни брыкались, от фактов не уйдёшь — соблазн и для мужчин, и для женщин тоже. Далее, нацеленность на успех в сочетании с типично женским подходом к делу открывает неплохой путь наверх. Само собой, большинству женщин такой успех даром не нужен. Но всегда найдётся меньшинство, с лихвой компенсирующее этот недостаток. Конечно, можно возразить, что женщинам так только лучше. Но это если не спрашивать об этом у немногих оставшихся жён.

Во-вторых, коррупция социума начинается теперь с детства, вместе с соблазнами общества потребления. Растление малолетних дарами свободы — отличительная черта инди-общества, но если юношей «оберегает» относительная бедность, то у девушек есть куда более богатые возможности для успеха. Проблема, в конце концов, не в засохших моральных нормах самих по себе, а в том, что, потеряв ориентир, большинство глупышек обречены остаток жизни провести в глубоком сожалении. Молодость, красота и вытекающий мужской спрос имеют грустное свойство проходить бесследно. Если не обеспечить себе фундамент в виде капитала, семьи, образования или, на худой конец, хоть какой-то профессии, кому будет нужна бывшая юная наложница или королева подворотни? Конечно, каждой мартышке не оденешь очки, но раньше хотя бы семья играла какую-то сдерживающую роль.

В-третьих, распад семьи привёл к полному сумбуру в головах. Аборты стали детским хобби, а проституция всех оттенков радуги, несмотря на упорное сопротивление государства — уважаемой общественной профессией. Желание женщины вести себя по-мужски, смотреть на секс как на развлечение или потребность, считать себя вправе самой распоряжаться своим телом, необходимость женщины в деньгах, а также разнообразные девиации эмансипированности, как, например, взгляд на проституцию как на способ взросления, или мщения мужчинам, или «исследования» собственной сексуальности, или лекарства от влюблённости, — все эти причины превалируют над естественной скромностью женщины. И таки понижают стоимость секса.

И как итоговая черта, всего за несколько поколений эмансипации, почти на наших глазах, застенчивая тургеневская барышня превратилась в бесстыжую вульгарную девицу, пугающую озабоченный виртуальный мир душераздирающими интимными подробностями. Просто из удовольствия.

Нынешнее общество не оставляет места слабым. Всюду капитализм, свобода, равноправие. Индивидуализм. Теперь каждый сам по себе и сам за себя. Сам работает. Сам покупает и сам продаёт. Сам старается добиться успеха — своего успеха. Во всём только свой интерес. Всем хочется денег, максимума удовольствия и минимума ответственности. А зачем ответственность, если человек живёт один, для себя? Психология потребления и эгоизма заменила сотрудничество и любовь, а сам эгоизм стал интернациональной психологией всего «цивилизованного» мира.

Отношение к противоположному полу стало утилитарным. Женщины хотят пользоваться мужчинами. Женская меркантильность вызывает ответную реакцию. Мужчины не хотят жениться, создавая дефицит привязанности и длительных отношений, по типу дефицита, обычно практикуемого женщинами. Если раньше отношения подчинённости были ясны и понятны, то теперь, с юридическим и материальным равенством с одной стороны, и психологическим и биологическим неравенством с другой, неразбериха заставляет начинать торг в каждом конкретном случае заново, сводя отношения, где должна главенствовать любовь, к товарно-денежным переговорам. И вместо ясности и традиционной игры всё теперь построено на лжи, обмане и предательстве.

Эмансипация, разрушив естественные отношения полов, сделала их взаимными врагами. Свобода — это всегда борьба, конкуренция. А в борьбе все средства хороши: нормы, традиции, скрижали и заветы оказались похерены. Всё хорошее, что было в семье, браке, да и вообще в отношениях полов, оказалось выброшено за борт, принесено в жертву эгоизму и равенству. И вот уже между ними развернулась настоящая война. Каждый давит другого, использует в своих интересах. Все считают, кто кому должен, и это кончается сведением счетов. И в своих неудачах все винят противоположный пол. Уровень взаимного непонимания, презрения и оскорблений побил все рекорды.

Кроме того, есть и специфические причины враждебности. Если мужчина смотрит на женщину как на недоступную, слишком дорогую игрушку, то у женщины свои резоны, проистекающие от того, что природа, в отличие от государства-няньки, с женщины ответственность за продолжение рода не снимала и снимать не собирается. И мужчина ей теперь в этом не помогает, а препятствует.

Получив права и деньги, женщина стала играть в обществе первую скрипку. Новая женская социальная роль, скопированная с мужской, большая и важная. Она вполне полноценный член. Но при этом её биологическая роль меньше не стала. Она прежде всего мать, а уже потом член общества. И счастье её осталось в этой, материнской роли. В отличие от мужчины, у которого всё прямо наоборот. Он прежде всего член общества, а уже потом отец.