Kniga-Online.club
» » » » Эдуард Ходос - Еврейский удар или П-дец подкрался незаметно

Эдуард Ходос - Еврейский удар или П-дец подкрался незаметно

Читать бесплатно Эдуард Ходос - Еврейский удар или П-дец подкрался незаметно. Жанр: Публицистика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

- А что, хорошо ребята устроились: властвуют, кормятся, а чуть что, сразу - мы ту посторонние. Эта страна…

- Это уж точно. А спорить с Дюком бесполезно, ибо Дюк - это документ. Вот список американских дипломатов - сплошь евреи. Берем чиновников, возглавляющих военное ведомство США, - опять они же…

В общем, страшный документ, показывающий, что политика, проводимая, вроде бы, от имени американского народа, на самом-то деле, проводится от имени евреев и в интересах евреев.

А поскольку, давно не секрет, что наша власть, российская, подконтрольна Америке, то не стоит объяснять, почему книга Дюка вызвала такую бешеную ярость. (…)

- (…) Недавно попались на глаза данные одного социологического опроса. Вопрос ставился так: какими качествами, прежде всего, должен обладать руководитель государства?

На первом месте у ответивших - компетентность, потом воля, гибкость ума, решительность и далее в том же духе.

А вот, честность оказалась на одиннадцатом месте, справедливость - на 12-м, а совестливость - аж на 22-м месте.

Русскую православную монархию не зря называли диктатурой совести. Была человечность, а не буква закона, не конституция.

Увы, по данным всё тех же опросов, сегодня в России - лишь один процент монархистов.

Так, надо ли это народу?

Стоит ли биться головой о стену?

Не напоминает ли русский народ евангельского расслабленного при Овчей купели, который давным-давно потерял для себя всякую надежду?

- Наш народ болен, и ничего удивительного в том нет. Больше ста лет губят русский народ, выбивают лучших людей.

Сегодня ложь стала самым распространённым инструментом государственного правления.

Воры, преступники, пройдохи, люди без чести и совести - в кумирах общества.

Им заглядывают в глазки, пред ними прогибаются, их мнение определяет общественное мнение…

Поэтому оглядываться на народ - это всё равно, что постоянно оглядываться на больного, спрашивать его: что, Феденька, будешь эту микстурку? А эту?

А Феденька - губки корытцем, кобенится: не-а да не-а… Вон ту ха-а-ачу! (…)

Но есть группа людей, их немного, да много и не бывает, которые понимают, чем народ болен, и знают, как его лечить.

И они должны брать на себя ответственность, да, ответственность диктатора, да, ответственность тирана!

Ибо, ситуация в стране зашла настолько далеко, что только так её можно исправить.

Хирург не спрашивает больного, как его лечить, не советуется с ним, что делать, когда видит, что тот вот-вот концы отдаст. Режет, колет, кровь пускает, чтобы наступило выздоровление… (…)

Поэтому и наступает момент, когда судьбу нации может решить один человек. Человек, осознавший свою ответственность за нацию. (…)

Увы, до сих пор не усваивается ни одной аудиторией самое главное - что нас, русских, приговорили к уничтожению.

- Страшные вещи говоришь…

- Страшные? Да, сегодня жизнью общества правит страх. В основе его - безверие.

Ведь, чем православный человек отличается от неправославного? Он не боится смерти, верит в жизнь вечную.

Чтобы сбить человека с толку, учителей хватает. Накатывает со всех сторон: удовольствие - вот жизнь, вечный кайф - вот оно!…

Был я в Красноярске, потом в Самаре. Везде одно спрашивают: а какова ваша программа по лечению наркоманов?

Размышляют, где деньги взять на строительство лечебного центра. Я же, возьми и скажи: а что, в Енисее воды мало?

Ведь, что такое наркомания? Это не тиф, не холера, даже не грипп, не эпидемия, не зараза.

Наркоман - человек, осознанно выбравший удовольствие. И чего ему не кайфовать, если его со всех сторон заверяют, что вылечат, санатории для него строят…

А вот, ежели он будет знать, что за этим последует кара, и не когда-то, а здесь, на земле, то он трижды подумает, прежде чем подсядет на иглу. (…)

- Ты говорил о необходимости диктатуры. А следующий шаг?

Ведь, Россия, в своё время, в невероятных трудах, в тяжелейших условиях смогла выработать самую человечную форму государственной власти - православную монархию.

История наглядно показывает: чем больше у нас было самодержавия, тем больше выигрывала и побеждала Россия. Что скажешь?

- Первый этап - национальная диктатура. Потом сложный процесс опамятывания народа.

Прежде всего, думаю, новая власть должна поменять коренным образом систему образования.

Мы вернёмся к истокам национального образования и воспитания. Национальное воспитание без Православия - немыслимо.

А Православие даёт нам только одну форму государственного правления - Православное самодержавие, монархию, во главе которой государь, Помазанник Божий. Симфония Церкви и Царства должна быть восстановлена.

Но сопротивление, и это надо знать, будет жесточайшее. Потому что, тот разврат, в котором приучили жить народ, он многим нравится, и вернуться к созидательной строгости православной жизни будет крайне нелегко…

- Как бы ты сформулировал сегодня русскую национальную идею?

- Очень просто. Русская национальная идея сегодня - это идея сохранения, сбережения и приумножения русской нации.

Разумеется, её невозможно воплотить, если не вернуть себе власть, не вернуть себе Отечество, если не снять с шеи всех коренных народов России удушающую еврейскую петлю.

А путь один - национальное восстание.

И подняться на правое дело должна не группа храбрецов, а действующая российская армия, осознавшая, что это - её национальный долг, дело чести, верности Отечеству и Присяге.

Ведь не против законной власти пойдёт армия, а на правое дело освобождения своей земли, как поднимались прадеды, деды и отцы в 1380 году, в 1613 году, потом в 1812 году, в 1941 году.

Дело решат русские мужики - взводные, ротные, комбаты, среди которых никогда не было жидов, да и не будет: тут пахать надо, лямку тянуть…

Однако, при этом, народ должен буквально дышать ожиданием спасительных действий армии, народ должен вымаливать победу. Эта идея должна войти в общественное сознание.

И тогда армия обретёт волю и силу, поднимется на должную высоту осмысления своей роли и ответственности. Никто, кроме армии, эту задачу не выполнит.

Нельзя подталкивать к этому национально-патриотическое движение. Потому что, против народа власть, конечно же, бросит армию, и армия будет должна подчиниться приказу.

Начнётся очередная бойня русских с русскими. Ох уж и возликуют наши враги! И только национальная идея может дать силы и уверенность в правоте своего дела.

Вспомним слова нашего современника, великого русского философа Лосева:

«Или жизнь, согласно с родным и всеобщим, с Родиной, и тогда она - самоотречение, или жизнь, вне связи с родным и всеобщим, с Родиной, и тогда она - бессмыслица».

- У меня ощущение, что ты весь соткан из политики. А на рыбалку?

- Лучше уж по грибы, глядишь, и высмотрим своё поле Куликово…

- Вот, ты опять…

- Так кто же в 1941 году о грибах да о рыбалке думал… А ведь, мы даже не в 41-м, нынче враг пришёл на Россию коварнее и беспощаднее немца.

(Каждый из нижеприведённых фрагментов книги «Иго иудейское» я обозначил подзаголовком, отражающим его основную тему - Э.Х.)

О Враге

Мы вступили в самую опасную и коварную войну, какой ещё не знала Россия, потому что всегда был ясен и чётко обозначен враг, были рубежи, были фланги, была передовая, был тыл, были, наконец, союзники, здесь же нас убивают, а врага, как бы, и нет.

Можно сколько угодно, до посинения кричать, что враги русского народа сидят в Кремле и в Государственной Думе, оккупировали суды и телевидение, но это - всё равно, что бомбить их мыльными радужными пузырями.

Как воевать с таким врагом, вообще, как воевать, когда нет ни Поля Куликова, ни Полтавы, ни Цусимы, ни Курской дуги?…

Когда вот он, самодовольный, по-хозяйски уверенный в своей силе и безнаказанности враг не сходит с экрана телевизора и доказывает нам, что он и есть то осуществление курса реформ России, за который проголосовал дружно на президентских выборах русский народ, «россияне», как они все говорят.

Помню, Елена Боннэр, на сахаровских чтениях поучала Ельцина брать пример с Сахарова и никогда не говорить «русские».

Вот и получается, что нынешний враг одолевает нас нашими же собственными руками, бездумно и безумно голосующими за своё собственное уничтожение.

Так, как воевать с нынешним врагом?

Силой собственного духа. Надо осознать и всегда помнить, что ты - русский.

И второе надо понять, прочувствовать, поверить, наконец, что против нас, русских, развязана самая страшная война, война не на победу, война не на захват территории и сырьевых запасов, а война на уничтожение русского народа.

Понять, что всё то разрушительное, разорное, что происходит сегодня в финансах, промышленности, здравоохранении, образовании, культуре, приватизации - это и есть беспощадная война против русского народа.

Перейти на страницу:

Эдуард Ходос читать все книги автора по порядку

Эдуард Ходос - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Еврейский удар или П-дец подкрался незаметно отзывы

Отзывы читателей о книге Еврейский удар или П-дец подкрался незаметно, автор: Эдуард Ходос. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*