Kniga-Online.club
» » » » Литературка Литературная Газета - Литературная Газета 6420 ( № 25-26 2013)

Литературка Литературная Газета - Литературная Газета 6420 ( № 25-26 2013)

Читать бесплатно Литературка Литературная Газета - Литературная Газета 6420 ( № 25-26 2013). Жанр: Публицистика издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Но есть страны – Франция, например, где язык – часть национальной идеологии. И это национальная идея – подготовить человека, который умеет письменно и устно выразить себя грамотно.

На мой взгляд, нужно создать банк аудиозаписей великих чтений, записей лучших актёров. Да, боже мой, я в детстве «Поэтическую тетрадь» по радио ловил с таким ожиданием. Где это всё? Гослитмузей может стать базой для этой работы. Не потому, что хотим получить заказ, а абсолютно бескорыстно.

Итак, четыре мысли: преподавание, популяризация, сохранение, продвижение.

Надо проводить переэкзаменовку по русскому языку и для чиновников. 

Сергей КУЗНЕЦОВ, профессор кафедры общего и сравнительно-исторического языкознания филфака МГУ им. М.В. Ломоносова:

– Мы взяли, по-моему, слишком пессимистический уклон. Не должна ли быть услышана одна маленькая оптимистическая нота?

Я помню время, когда существовала особая генерация политиков – читающие политики. Они никогда не выступали вот так просто, не вступали в дискуссию. А ведь все мы подражаем кому-то, подражаем авторитетам, каким-то моделям...

Не хочу быть обвинённым в лести кому бы то ни было, но сейчас у нас другая генерация политиков. Появились люди, которые свободно мыслят и говорят перед кинокамерой, микрофоном. Это уже другой образец. Поэтому меня смущает призыв завлечь, обмануть, чтобы люди стали заниматься русским языком. А где собственный труд, который сам по себе приносит удовольствие, труд от освоения русского языка?

Джахан ПОЛЛЫЕВА, руководитель аппарата Госдумы РФ:

– Наверное, придётся пересматривать практически всю линейку гуманитарных учебников, потому что эта сфера сильно связана с изменением образа жизни, мышления, культуры, нравов. И тем более с языком как средством передачи информации.

Между тем я бы напомнила о другом. Если мы не приучаем детей к поэзии, они не будут интересоваться языком, не будут пытаться дойти до сути некоторых фразеологических оборотов, идиом, которые всегда были в русском языке и придавали ему сочное звучание.

Когда упоминалось, что как замечательно, что наши политики научились говорить, давайте разберёмся, о чём они подчас говорят. Я, как редактор с многолетним стажем, могу сказать, что при работе над витиеватым текстом, который произнесённым выглядел очень прилично, уже первая редактура выявляет: нет логики, а вторая – вообще нет смысла. На самом деле человек не произносит ни одной мысли. Он просто вибрирует. И всё.

Подобное находим в официальных документах. Особенно это «радует», когда таким языком написаны ответы на обращения граждан. Граждане из них понимают только, что, в общем-то, их обманули, но обманули красиво и придраться не к чему, а ответить они на это не в состоянии.

Коллеги, надо делать экзамены не только для детей, но в рамках аттестации проводить переэкзаменовку по русскому языку и для чиновников.

Подготовил Владимир СУХОМЛИНОВ

Послесловие

Конечно, за два часа (столько длился круглый стол) трудно поднять все проблемы нашего родного языка. Возможно, поэтому осталось не до конца понятным, что предлагается сделать в законодательном плане для его сохранения и развития, как поднимать престиж профессии словесника, что конкретно делать на телевидении, в эфире, чтобы убрать разухабистость, которая нередко наблюдаются в бойких (но бессмысленных – по Поллыевой) комментариях радиоведущих, как развивать библиотеки, особенно в глубинке…

Немало других проблем. Хотелось спросить об этом участников дискуссии. Увы, они заседали в одном зале, а журналисты – за стенкой – наблюдали за происходящим на телеэкране. Встретиться после окончания мероприятия сторонам не удалось...

Стихи и проза, мат и пламень...

Только людей, бесконечно далёких от школы (у которых выросли не только дети, но и внуки или вообще нет детей), может шокировать моё признание - люди же, так или иначе со школой связанные, подтвердят: мат стал обычной реалией современной школы.

Сделать школу зоной, свободной от мата, увы, не удалось.

Матерятся не только дети из так называемых неблагополучных семей и не только на переменах: на уроке один ученик может преспокойно "послать" другого, если тот, например, сел на его место или взял его учебник (тетрадь, ручку, et cetera).

Ученик может выразить свои чувства с помощью обсценной лексики и получив свою работу (тетрадь, листок с текстом и т.д.) и найдя в ней не ту отметку, на которую он рассчитывал (а здесь, согласитесь, один шаг до того, чтобы «послать» и того, кто эту отметку поставил). И происходит это в школах самого разного типа: и в обычной районной, и в частной, и в лицее (врать не буду насчёт школ православных: чего не знаю, того не знаю).

Почему так получилось? Кто виноват? Отвечу, как я это понимаю, по порядку. Получилось так потому, что, согласно диалектическому закону, часть не может отличаться от целого: школа – часть общества, а наше общество, то есть все мы, говорим сегодня не просто с вкраплениями мата, а «на мате», как на некоем параязыке.

Во времена нашего босоногого советского детства мат считался языком слесарей-сантехников и грузчиков. Считалось неприличным выражаться в присутствии женщин и детей (такому выражающемуся, например в общественном транспорте, делали замечание: представляю, что сегодня получил бы на свою голову такой замечающий).

Сегодня матерятся мужчины, женщины, молодёжь, дети – все: «от ямщика до первого поэта».

Кто виноват?

Как ответил Порфирий Петрович на вопрос Раскольникова «Кто убил?» – «Да вы же и убили», – отвечу: «Да мы же и виноваты».

Кто «мы»? Да мы же, взрослые.

В проблемах детей почти всегда, если не всегда, виноваты взрослые.

Это мы разрешили себе мат «по совести», перестали с ним бороться, пустили на телевидение, в театр, в литературу (мат в литературе – это, конечно, особый вопрос. Если героями романа являются бомжи или представители золотой молодёжи (духless), наивно ждать, что они будут изъясняться на языке Тургенева и Гончарова. С другой стороны, были же у нас в литературе зэки и солдаты, сидящие в окопе, и как-то обходилось без мата).

Хочу также заметить, что у современных детей другое отношение к мату: для них он не тот «великий и ужасный», которого, к примеру, боялись (стыдились) мы и который, по Слову Церкви, является хулой на Богородицу, – для них он как попкорн, семечки, жвачка.

Для них он как бы мат.

Поэтому они и не чувствуют, что совершают что-то из ряда вон выходящее, общаясь «на мате».

Они не чувствуют, что мат (в системе координации церкви – «сквернословие») – это грех.

А как бы грех не бывает.

Но вот что любопытно. Когда дети пишут стихи (а дети, особенно подростки, во все времена писали стихи), я имею в виду, когда они пишут не в какой-нибудь школьный альманах, а друг другу, они не просто «забывают» о мате – их заносит в какой-то «высокий штиль».

Ну например (из стихотворения семиклассницы, в совершенстве владеющей матом):

Я запрещаю вам любить,

На это неспособны вы!

Мне невозможно вас забыть...

Бессильны здесь мольбы.

Ушли вы, может, навсегда,

А может, лишь на миг,

Но в моём сердце есть всегда

Ваш благородный лик.

(Просвещённый читатель скажет, что слова «лик» и «миг» сами по себе не делают текст поэзией и что стихи Баркова – это поэзия. И я с ним соглашусь. Но ведь речь не о поэзии, а о детях.)

Читая подобные стихи, я думаю, что где-то на генетическом уровне у русского ребёнка осталось отношение к поэтическому слову, не побоюсь пафоса, как к святыне: мат и поэзия для него пока две вещи несовместные.

Пока.

Пока те стихи (пусть плохие), которые они пишут, – последняя зона, свободная от мата.

Последний дюйм.

Сергей Собянин: «Я – за честную борьбу!»

Стать избранным

17 июня 2013 года кандидат на пост мэра Москвы Сергей Собянин подал документы в Мосгоризбирком для участия в прямых выборах. Как известно, 5 июня президент РФ Владимир Путин подписал указ об отставке действующего столичного мэра, заявившего о желании стать избранным, а не назначенным градоначальником, и с этой целью участвовать в первых выборах по новой системе.

Выборы состоятся в единый день голосования - 8 сентября 2013 года. Несмотря на членство в "Единой России", Сергей Собянин пойдёт на выборы в качестве самовыдвиженца. Для этого ему необходимо собрать более 73 тысяч подписей избирателей, а также 110 автографов депутатов муниципального собрания. «Самый простой вариант – выдвинуться от партии, это гораздо менее хлопотное дело, – заявил временно исполняющий обязанности мэра. – Но я считаю, что нужно идти по самому трудному пути: заручившись поддержкой избирателей, собрав более 70 тысяч подписей москвичей, – думаю, это будет правильно».

Перейти на страницу:

Литературка Литературная Газета читать все книги автора по порядку

Литературка Литературная Газета - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Литературная Газета 6420 ( № 25-26 2013) отзывы

Отзывы читателей о книге Литературная Газета 6420 ( № 25-26 2013), автор: Литературка Литературная Газета. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*