Газета Завтра - Газета Завтра 219 (58 1998)
Сегодня на выступлении Александра Лукашенко народ собирается толпами. Хотя среди этого народа — все больше чиновников по "разнарядке". На этих собраниях батька, как правило, выступает с многочасовыми, яркими, зачастую импровизированными речами, давая хорошую взбучку и виноватым, и правым, попавшим под горячую руку. Иногда импровизации не совсем удаются, хотя бы его высказывание по поводу Гитлера. И тогда, чтоб замять неловкость, самые изворотливые умы в окружении президента вынуждены искать более-менее убедительные, как им кажется, объяснения. Но главное даже не в этих "проколах", от которых не уберегают его советники. Мне кажется, ему вредят бесчисленные мелкие разоблачения, нападки на журналистов, которые только подогревают последних "на новые подвиги", публичные "по селекторной связи" разборки с собственной "вертикалью", — все это, на мой взгляд, девальвирует президентское слово. Чиновников даже публичной поркой не проймешь. Многочасовые выступления и беседы президента, как правило, транслируют республиканское радио и телевидение, их же избыточно печатают государственные газеты, раздражая и поворачивая читателей к оппозиционной прессе и московским телеканалам, густо сдобренным антилукашенковскими, антибелорусскими телепередачами. Почему об этом молчат помощники президента? Почему льстиво поощряют его? Кто они, эти люди, работающие над образом "батьки"?
Эти же помощники, советники, имиджмейкеры бессознательно, но чаще все-таки сознательно выталкивая его по каждому пустяку на авансцену, со злорадством наблюдают любую его промашку. Чего они добиваются?
Чтоб понять это, надо, прежде всего, познакомиться с идеологической службой президента и, прежде всего, с Иваном Пашкевичем.
"ГЛАВНЫЙ ИДЕОЛОГ"
Прежде чем стать заместителем главы администрации президента, курирующим вопросы идеологии, Иван Пашкевич побывал в должности помощника первого секретаря ЦК ВЛКСМ Беларуси, потом пять лет работал помощником заместителя председателя Госагропрома Белоруссии. В последнее время возглавлял белорусское отделение межгосударственной телерадиокомпании "Мир". Тогда же был избран в парламент. Как парламентарий он ничем особым не выделялся, хотя попытки предпринимал для того неимоверные, и прославился разве тем, что один из лидеров оппозиции Геннадий Карпенко пытался согнать его с трибуны Верховного Совета. Цепкостью Иван Иванович обладает завидной. И не удивительно, что "звездного" часа своего он наконец дождался. Ярко "засветился" Иван Пашкевич на Всебелорусском народном собрании трудящихся, которое было собрано в поддержку объявленного Лукашенко Республиканского референдума. Пашкевич выступил на нем с яркой, прочувственной речью, которая, конечно же, не могла не понравиться президенту. Не самый блестящий оратор, но крепкий и многоопытный организатор и боец, Владимир Заметалин после убедительной победы на референдуме, без напутствий и благодарности, в один прекрасный день был отправлен в ссылку в комитет по печати, а его место занял "человек новой формации" Иван Пашкевич.
Уже в новой должности на первой своей пресс-конференции он заявил, что "время конфронтации с политическими партиями, средствами массовой информации минуло", тем самым поспешив самоустраниться от решения разразившегося тогда конфликта с корреспондентом НТВ Ступниковым, регулярно обливающим грязью республику. Но Ступников и сам отправился работать в Израиль, а стремящийся избежать какой-либо конфронтации Пашкевич вскоре стал одним из соучастников конфликта с ОРТ и ее корреспондентом Шереметом. Но пока отвечая на своей первой пресс-конференции о возможности доступа на белорусское телевидение оппозиционеров, Пашкевич. демонстрируя полное непонимание действий российских электронных СМИ, ответил: "Мы видим, по какому принципу действует российское телевидение. Там существуют десятки независимых студий, отстаивающих разные мнения, и они постоянно конкурируют между собой. Всем им предоставляется эфир. Я выступаю за то, чтобы такое положение было на белорусском телевидении, и несколько удивляюсь, почему такая форма работы не используется руководством Белтелерадиокомпании".
Белорусское телевидение, до сих пор, по сути, являющееся единственным безоговорочным помощником президента, естественно, стало поспешно меняться. "Отстаивание разных мнений" привело к тому, что сегодня наиболее убедительно, зачастую в лучшее время, звучит с телеэкрана мнение оппозиции.
Сразу же после назначения на новый пост особенно бурную деятельность развил главный идеолог республики по защите разного рода сект, а точнее, занялся продвижением в республике политики духовного разобщения народа, расчленения его на отдельные, враждующие между собой структуры, подчиненные зарубежному руководству. Белорусскому телевидению был дан приказ подробно освещать турне сектантов от религии, и только в положительном ключе. А в завершение вояжа Пола Мора Иван Пашкевич устроил ему встречу с президентом.
А вскоре, с подачи все того же главного идеолога, в Национальном собрании прошла встреча с участием представителей основных протестантско-сектантских группировок Беларуси. Неопротестанты не только изощрялись в саморекламе, рассказывая о своих небывалых достижениях, в том числе и по вербовке в республике "смиренных овец", но еще с большим удовольствием пинали традиционные конфессии, глумились над православными святыми. Весь этот "шабаш нечестивых" был тщательно запротоколирован и направлен в редакции с приказом срочно напечатать. К счастью, в администрации президента и редакциях существуют здравомыслящие люди, не позволившие выйти в свет этим позорным публикациям.
На всем протяжении своей, еще короткой, но бурной деятельности в президентской свите Пашкевич сулит президенту Лукашенко инвестиции от американских (разумеется, протестантских) коммерсантов, условием которых ставил создание в Беларуси режима наибольшего благоприятствования для разного рода сект. Подкреплялось это и тем аргументом, что у него в США проживает тетка, и он-де все знает, как говорится, из первых рук.
О том, какую роль сегодня играет в Белоруссии главный президентский идеолог, можно судить и по его последнему выступлению на совещании офицерского состава, организованного Министерством обороны РБ. После выступления главного идеолога республики офицеры были в полном смятении, они недоуменно спрашивали, когда начался отход от православия? И президентская ли это политика? Пашкевич ответил: "Во главу угла, во главу государственной идеологии должны стать христианские ценности и нравственность. Я подчеркиваю, не православные, а именно христианские. Для меня вообще неважно, в какую церковь будут заходить люди — в иудейскую, католическую, протестантскую или православную. Подходит любая, — вещал президентский идеолог, и продолжал. — Надо иметь в виду… Есть мнение, что православие не жизнеспособно. Наиболее активными и прогрессивными сейчас являются протестантизм и в какой-то степени католицизм… Цифрам, которые публикуют по распространению православия, я не верю. Протестанты — самые активные "штыки", и с ними нам надо работать. С этой категорией населения — с протестантами… Я категорически не приемлю определения баптистов как сектантов. Они христиане и истинно верующие".
Здесь надо учитывать то, что сам Пашкевич — баптист. Говорилось же ведь это не в баптистской общине, а на собрании, где подавляющее число офицеров православные. Но Пашкевич в последнее время любит идти ва-банк, считая, видно, что дело уже сделано, силы, которые за ним стоят, его при необходимости выручат. "Республика Беларусь, — говорит он, — должна быть многоконфессиональной. Нам не нужны такие поправки, как в Российской Федерации, когда подымается и выпячивается Православие. С этим нам надо бороться. Это нам не подходит… 2 октября 1997 года я был на крупном международном семинаре в США. Он был посвящен проблемам религии, ее месту в современном мире. Так вот, для американцев более важны сегодня не столько права человека, как свобода религии и экономическая выгода. Именно на этих условиях они готовы сотрудничать с нами".
Блокируя эти поправки, Пашкевич продолжает вводить в заблуждение Лукашенко, утверждая, что иначе, мол, бизнесмены-баптисты откажутся вкладывать свои капиталы в народное хозяйство республики.
БАПТИСТ У ВЛАСТИ
Пашкевич сменил такое наше понятие, как "православные нравственные ценности", на пресловутые "христианские". Да, можно связывать его "курс" с баптистской религией, которую он исповедует. Но истина здесь, мне кажется, в другом — в стремлении нанести решающий удар по православному президенту, выбить, разрушить, размыть ту почву, на которой он стоит, которая его держит. Цель у Пашкевича и его покровителей означена четко — это разрушение Союза Белоруссии и России, дружбы двух братских народов. То есть удар наносится по идее президента, которую поддерживает подавляющее число народа Беларуси, но никак не ее главный идеолог. Именно на это прежде всего направлены его усилия по вытеснению из республики Православия: "Я спрашиваю, какая разница, привезли нам Библию из Москвы за деньги или из Бельгии — бесплатно? — задает он сакраментальный вопрос, и тут же сам отвечает на него, конечно же, в духе времени. — Лучше, когда бесплатно… Православие, как и католицизм, управляется из зарубежного центра — из Москвы. Разве оно заинтересовано в укреплении подлинной независимости республики Беларусь?.. Я спрашиваю, почему на щит подняли славянскую идею и какую-то славянскую партию. Я поддерживаю любую религию. И неважно, с какой партией сотрудничать — с БНФ или с коммунистами. Сочувствовать вы можете кому угодно. Но высказывать в открытую свои симпатии в отношении религий и партий вы не должны. Ни в коем случае нельзя выпячивать какую-нибудь славянскую партию. Иначе белорусы никогда не оформятся как самостоятельная европейская нация. Нам необходимо вновь поднять значение белорусского языка, хотя он и не пользуется популярностью в обществе. Мы пошли на двуязычие, так как этого хотело большинство граждан Белоруссии. Но теперь пришло время исправить положение…
