Kniga-Online.club
» » » » Коллектив авторов - Сравнительное богословие. Книга 6

Коллектив авторов - Сравнительное богословие. Книга 6

Читать бесплатно Коллектив авторов - Сравнительное богословие. Книга 6. Жанр: Публицистика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

557

Конечно же этим сразу «пользуются» специальные службы враждебных государств…

558

Для этого у «христиан» существует процедура отпущения грехов — своеобразная бессмысленная для Жизни эмоциональная разрядка, устроенная системными культами.

559

Напомним, что реактивный ум, согласно саентологам, мыслить тождествами.

560

К тому же даваемое в пограничных ситуациях до этого у клиров вычищается из психики (остаётся лишь безэмоциональная информация), поэтому качество сравнения уже не то, какое нужно.

561

При перекачке информации из реактивного банка в аналитический банк сохраняется некая формально-логическая сторона, но важнейшая часть информации теряется.

Эту разницу можно ощутить при сравнении объёмов информации, полученных от просмотра выступления какого-либо политика и простого чтения его выступления. Попадая в текст, лексика лишается образности, свойственной устной речи, мимики, интонации, пауз и прочих эффектов, которые нельзя передать в стандартно отформатированном тексте.

562

Тем самым в середине I тысячелетия н. э. буддийские школы сильно повлияли на отстававший в этом отношении индуизм.

563

Боги индуизма и буддизма постепенно утрачивали характер чёткого разделения на «светлых» и «тёмных», смешивались качества богов, образуя под конец аморфный пантеон богов. «Образы» главных богов были дуалистичны по характеру и в процессе развития их культы отошли на второй план по отношению к персональным психотехникам.

564

Напомним, что западная технократия сыграла позитивную роль в размывании и разрушении этого типа восточного нравственного «застоя».

565

У людей, алгоритмика психики которых базируется на «животных» инстинктах культурные оболочки соответствуют бессознательным алгоритмическим программам «животного» типа. Этим можно объяснить особую приоритетность занятий на ведическом Востоке разными видами «единоборств» в совокупности с другими видами йоги — алгоритм быть готовыми к нападению. Но с другой стороны люди ведического Востока бегут в нирвану.

566

Доминирования принципа, высказанного Л.Р. Хаббардом об обслуживании психикой животных инстинктов выживания — удовольствия и болисохраняется во всех типах психики кроме Человечного.

567

По примеру предыдущей глобальной цивилизации.

568

Как мы уже неоднократно писали, греческая и римская «философия» не предусматривала Человечный тип психики вообще.

569

По меньшей мере на 1000 лет.

570

Вторая благородная истина(Самудая) повествует об источнике страданий: «Это жажда, приводящая к новым рождениям, сопровождаемая удовлетворением и страстями, находящая удовольствие здесь и там, а именно: жажда наслаждения, жажда существования, жажда гибели».

571

Как можно понять, под неприятелями понимаются все жизненные «привязки»-аберрации (по-саентологически) — всё, что мешает буддийскому счастью.

В реальности большинство этих буддийские «неприятелей» — средство доведения до разума милости Божией, которую Бог предлагает людям для их же нравственного совершенства. Но люди отворачиваются от Бога, предаваясь духовным удовольствиям.

572

С точки зрения действительно властной глобальной «элиты» гонка массового безудержного потребления должна быть сдержана, как основа самовыживания именно «элиты», а не зажравшихся дураков, возомнивших себя элитой. А «рабочее быдло», будучи удовлетворено более менее в материальных потребностях, всё равно не поймет в чем дело.

573

Нечто подобное было в СССР но под лозунгами, соответствующими идеологии марксизма-ленинизма. Миллионы людей трудились на систему и её «элиту», стимулируемые карьерным ростом, связанными с ним привилегиями, наградами за труд и пр.

574

Холодный бессердечный разум бессовестной натуры свойственен техническим роботам. Если он присущ индивиду, то это — биоробот-«зомби».

В этой связи любопытно, что именно ведический Восток с приходом туда технико-технологического прогресса с Запада — больше последнего полюбил всяческих технических роботов: есть общность?

Восток, переняв с Запада технический прогресс, отгородился его достижениями от Языка Жизни — также как испокон веков отгораживался психотехниками. Именно на ведическом Востоке (Япония, Китай), где культивировался буддизм, люди кинулись в другую крайность, которой и обучают саентологов: расталкивая друг друга локтями они делают карьеру на базе изучения прикладных наук.

575

Этому учит известная школа ДЭИР (Дальнейшего энергоинформационного развития). Всех, кто приходит в эту школу предупреждают не лезть в определённый спектр эгрегоров, касающихся нравственно-религиозных вопросов и вопросов глобального управления.

576

Вспоминается лозунг времён СССР примерно такого содержания: «советским людям открыта широкая дорога для профессионального и духовного совершенства».

577

Один из главных лозунгов Р.Л. Хабабрда «Делайте как можно больше денег». Как известно для западного обывателя делание денег может быть одним из главных удовольствий в «жизни». Лозунг соответствует политическому строю, называющемуся капитализм. Но по мере клирования общества лозунги могут меняться…

578

В саентологии восемь динамик, последняя из который «преподаётся» лишь избранным.

579

Это для тех, кто особо мистифицирован…

580

Один из способов обретения нирваны предоставляется в процессе «Моста»:

«Целью этой программы является очищение организма от накоплений вредных веществ. Осуществляется это при помощи приема мегадоз витаминов, в частности ниацина, сауны и бега. Все это производится без какого-то ни было врачебного контроля. Конечным явлением этой программы является субъективное чувство эйфории и ощущение легкости во всем теле.

Далее идут Ступени. Они состоят из повторяющихся довольно бессмысленных вопросов, на которые нужно непрерывно отвечать. Первая ступень затрагивает общение (повторяющиеся вопросы типа: «Откуда вы бы могли общаться со своей левой ногой?»), и якобы дает «способность общаться с любым человеком на любую тему». Но все-таки, общаясь с саентологами, трудно поверить, что саентологи достигают этой способности.

На второй ступени обещается возможность «решать любые проблемы», тоже с помощью повторяющихся дурацких вопросов. На третьей нужно признаваться в своих грехах и постигать искусство писать самодоносы. Также Вам предстоит пройти «проверку на безопасность», или «сек-чек». Состоит он из разных вопросов, отвечать на которые нужно под саентологическим детектором лжи — Э-метром: «Торговали ли вы наркотиками?», «Имели ли вы гомосексуальные связи?», а также «Есть ли у вас плохие мысли о Хаббарде?». Все ответы тщательно протоколируются и сохраняются в «папке преклира», недоступной Вам. Если позже Вы станете враждебны к организации, эта информация будет использоваться как компромат».

Это опять напоминает буддийские коаны, которыми саентологи «пользуются» на разных ступенях своих динамик.

581

Вот и механизм перехода от капиталистических отношений к обществу клиров, лишённых рецидивов Человечности, которые должны заменить «животную» толпу и работать на «элиту» без недовольства своим положением.

582

Его психика и дурные привычки соответствовали подобному статусу…

583

Подробно см. главу «Масонство и марксизм» четвёртой книги курса.

584

Таинственное место в Тибете, которое тщетно ищут до сих пор одержимые сторонники буддизма.

Вообще же тибетский буддизм один из самых иерархически организованных, где место в иерархии обуславливается духовными способностями и даже в некоторых случаях — происхождением.

Перейти на страницу:

Коллектив авторов читать все книги автора по порядку

Коллектив авторов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Сравнительное богословие. Книга 6 отзывы

Отзывы читателей о книге Сравнительное богословие. Книга 6, автор: Коллектив авторов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*