Kniga-Online.club
» » » » Виктор Полищук - Горькая правда. Преступность ОУН-УПА (исповедь украинца)

Виктор Полищук - Горькая правда. Преступность ОУН-УПА (исповедь украинца)

Читать бесплатно Виктор Полищук - Горькая правда. Преступность ОУН-УПА (исповедь украинца). Жанр: Публицистика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Не представляет ли сказанное здесь реальной угрозы для Украины? Ведь ОУН, это, невзирая на декларации о демократизме, тоталитарная, вождевского типа, то есть фашистская организация, это угроза войны за "этнические украинские земли", за "расширение территории украинского государства". Это — опять море крови, не море — океан крови! Это угроза не только для Украины, но и для всей Европы, для всего мира!

Видит ли эту угрозу украинская элита? — Иван Дзюба, Николай Жулинский, Иван Драч, Дмитрий Павлычко? Видит ли эту угрозу Президент Украины?

Чтобы построить правовое государство, нужно лишиться идеологического балласта, который базируется на преступлениях, следует лишиться скверны. Большевизму не следует бороться с национализмом, а только с демократией.

Украинский национализм, который делает все, чтобы "взять власть" — это явная угроза для соседей Украины, для Европы. Кто сеет ветер, тот пожнет бурю! А об этом, собственно, согласно с учением Дмитрия Донцова, идет речь ОУН.

Собственно с целью предостеречь разумных той части света, которая является моей Родиной, написана эта книжка. Бью тревогу!

Окончание

ПРОБЛЕМА ИЗВИНЕНИЯ

Иногда кровавые события, которые имели место в Западной Украине в 1941–1945 г., называют "польско-украинской войной"[526]. По-видимому, кому-то выгодно эту резню польского и украинского населения, совершенную ОУН-УПА, называть войной. Но война — это вооруженная борьба между государствами или внутри государства, и тогда она называется гражданской войной. Войны между государствами заканчиваются мирным договором, в то время как гражданские войны — победой одной из сторон в борьбе за власть в государстве. То, что происходило на Волыни в 1943 году и в Галичине в 1944 году, никоим образом нельзя называть войной.

На протяжении нескольких десятков лет после войны, после геноцида, совершенного ОУН-УПА в Западной Украине, некоторые авторы подносят проблему извинения за то что, совершалось на Волыни и в Галичине во время войны, потому что без этого, мол, не может быть согласия между польским и украинским народами[527]. Казимир Подляский предлагает формулу: "Извиняем и просим прощения". Встает вопрос: Кто и кому должен извинять? Кто с украинской стороны должен был бы сказать: "просим прощения?"

Дело совсем непростое. Каждое извинение обусловлено раскаянием. За преступления гитлеровцев покаялся немецкий парламент, правительство и духовенство Германии, осудив национал-социализм как преступную идеологию, осудив в судебных процессах ряд нацистов за совершенные ими преступления. Сами же гитлеровцы никогда не покаялись.

Хватит, зная о реалиях и направлениях пропаганды ОУН, подделке истории, ожидать покаяния от украинских националистов.

Говорим: поляки-украинцы. А в действительности свыше 90 % населения обоих народов не имело ничего общего с тем, что происходило на Волыни и в Галичине во время войны. Однако, отношения между народами часто определяются именно на пограничных территориях, в частности там, где существуют взаимные территориальные претензии. Как, например, Альзас и Лотарингия и бассейн Рур между Францией и Германией, как Заользя между Польшей и Чехо-Словакией и тому подобное.

Хотя ОУН-УПА никогда не представляла украинского народа, его интересов, все же это были организации, построенные на украинском человеческом элементе. В таком и только в таком смысле украинский народ отвечает за действия ОУН-УПА. Так, как отвечает заботливый отец за действия своего взрослого сына- выродка. Отвечает в определенном смысле морально, но не юридически. Ответственность украинского народа за действия

ОУН-УПА обстоятельно отличается от ответственности немецкого народа за действия Гитлера и его преступной машины. Гитлер пришел к власти легально вследствие демократических выборов. Поэтому и качественно другой является ответственность немецкого народа, потому что Гитлер был его легальным репрезентантом. Вместо этого ОУН-УПА таким репрезентантом никогда не была.

Я сказал: нечего ждать раскаяния от ОУН или ветеранов УПА. Они в настоящее время окружают себя нимбом славы, строятся в ряды героев. А герои не каются.

Однако, ожидать раскаяния ОУН-УПА нельзя вечно, а наладить добрососедские отношения между украинцами и поляками — нужно. Без раскаяния этого не произойдет. Кто-то должен покаяться за ОУН-УПА. Кто-то, чье раскаяние примет польский народ.

Не учитывая украинских авторов, которые писали в условиях большевистского режима, до сих пор никто из украинцев не признал вину ОУН-УПА за преступления народоубийства на поляках во время войны. Делаю это я, понимая, что на меня посыплется шквал обвинений в "измене" и тому подобное. Однако я это делаю, понимая, что кто-то первый должен это сказать. Мне больно, однако я не молчу. Однако, голос одного украинца не повлияет на изменение общественного мнения поляков, хоть, имею надежду, мой труд приведет к изменению стереотипа украинца-головореза в глазах поляков, приведет к тому, что поляки украинца ненационалиста начнут считать членом большого украинского народа, а головорезами будут называть тех, что были в УПА, кто служил в С.Б. ОУН. Но эти последние никогда не действовали от имени народа, а только во имя преступной, противочеловеческой, даже безумной идеологии.

За действия ОУН-УПА должна ответить теперешняя власть независимой Украины — ее парламент, ее Президент. Это они должны официально осудить действия ОУН-УПА, это они должны отмежевать украинский народ от этих организаций. И составить заявление о просьбе простить украинскому народу за действия его сыновей-выродков.

То же должна сделать в первую очередь иерархия Грекокатолической церкви, потому что именно под ее омофором возникла ОУН. А также иерархия Украинской православной церкви, потому что это ее паства принимала участие в массовых мордованиях на Волыни. Хоть и подтолкнули эту паству к преступлениям эмиссары из Галичины.

Пишет мне близкий человек из Украины о современном состоянии украинского народа: По-видимому, Господь Бог наказал нас за прошлое. Уже не во что одеться, скоро и голод может нас изнурить.

Признаем вину наших братьев-выродков! Отграничим себя от их преступлений! Просим прощения не только у польского народа, а прежде всего у Господа Бога, у Иисуса Христа, если мы христиане, помня, что без покаяния нет прощения.

Скажем миру правду, хоть она такая горькая. Моя исповедь является первым шагом в этом направлении.

Торонто, 1992 г.

Объяснение некоторых аббревиатур

АБН — Антибольшевистский Блок Народов: официально неизвестно, кем финансировалась организация, формальным основателем которой была ОУН-б, в состав входят крайнее националистические элементы из разных стран. Впервые снаружи начала действовать в 1949 г. в Эдинбурге, Шотландия.

ГЦ УНР — Государственный Центр Украинской Народной Республики: подобие УНР за границей, после II мировой войны им завладела ОУН-м. Перестал существовать в 1992 г.

ИРНО — Идеологически Родственные Националистические Организации: организационная надстройка ОУН-м, выступает также под названием МКС ИРНО, то есть Мировой Координационный Совет ИРНО.

КУК — Конгресс Украинцев Канады: параобщественная организация в Канаде, которой завладели и которая находится под контролем украинских националистов.

КУН — Конгресс Украинских Националистов: мутация ОУН-б в Украине, возглавляемая Славой Стецько. Организация зарегистрирована как легальная.

КУППО — Конференция Украинских Политических Партий и Организаций: эфемерная организация, на почве которой фракции ОУН пытались согласовывать общую линию относительно общих направлений политики ОУН.

ОУН — Организация Украинских Националистов: основанная 28.I. - 2.ІІ.1929 г. в Вене.

ОУН-б — фракция ОУН бандеровцев, возникла в 1940 г.

ОУН-м — фракция ОУН мельниковцев.

ОУН-с — фракция ОУН, которая возникла в 1954 г. после раскола в ОУН-б. Называют ее также "двийкарями" от дуумвирата Лев Ребет и Зенон Матла, а еще называют ее "угаверовцы".

ОУН-Р — то же что и ОУН-б.

ЗЧ ОУН — то же что и ОУН-б.

ОУН-с — то же что и ОУН-м.

ОГОУ — Организация Государственного Освобождения Украины: параобщественная организация ОУН в Соединенных Штатах, теперь контролируемая ОУН-м.

ПУН — Провод Украинских Националистов: главный орган ОУН, после раскола в ОУН главный орган ОУН-м.

РП ОУН — Революционный Провод ОУН: главный орган ОУН-б.

ВКСУ — Всемирный Конгресс Свободных Украинцев: организация мирового (западного) масштаба как надстройка украинских националистов.

КОС — Кустовые Отделы Самообороны: вооруженные (часто вилами, палками, ножами) отделы, в состав которых входили местные крестьяне, которые подчинялись ОУН-УПА.

Перейти на страницу:

Виктор Полищук читать все книги автора по порядку

Виктор Полищук - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Горькая правда. Преступность ОУН-УПА (исповедь украинца) отзывы

Отзывы читателей о книге Горькая правда. Преступность ОУН-УПА (исповедь украинца), автор: Виктор Полищук. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*