Германский национа-социализм - Валентин Анатольевич Пруссаков
(«Новая немецкая антропология», Берлин, 1937 г.)
Об искусстве
ОБ ИСКУССТВЕ
Поскольку фюрер сам художник, то все немецкие живописцы преданы ему. За эти годы были созданы великие произведения искусства. Но фюрер создал величайшее: из масс он сотвори народ, свободную нацию. В этом ему помогло его художественное воображение.
Необходимы перемены в руководстве нашего профессиональною союза и его реорганизация в соответствии с требованиями времени. Искусство — это высочайший совместный продукт нации. Оно не может существовать само по себе.
Тот человек, который маршировал в коричневых рядах, рабочий со своими кулаками, те люди, которые на массовых митингах ковали волю нации, — именно они посредством нового искусства расскажут о политических переменах в нашем народе. И тем самым выполнят политическую задачу нашего искусства.
Задуманное нами искусство — это искреннее дополнение к нашей политике и ее наглядное подтверждение. Артистический импульс дает толчок большой политике. Политики, чуждые искусству, всегда посредственны. Рейх находится под сенью германского меча. С этой гарантией безопасности процветают наши торговля, промышленность, культурная и национальная жизнь.
Великое искусство всегда находилось под влиянием героических сражений. Мы хотим положить конец написанию натюрмортов и пейзажей. Истинный немецкий художник — это солдат с кистью, тесно связанный с политическим борцом. Мы покажем фюреру, что все графическое и пластическое искусство плечом к плечу стоит за его спиной. Тем самым мы выразим ему хотя бы часть нашей признательности за спасение немецкого искусства.
К сожалению, художники редко изображают чистокровную арийку. Большинство их натурщиц легкомысленны и безнравственны. Мы отвергаем Рембрандта как «живописца гетто». Если кто-то посылает образцы своего дегенеративного творчества в прекрасный «Дом немецкого искусства», то это лишний раз доказывает, что он не потрудился прослушать ни одну из великих речей Гитлера об искусстве и обдумать ее.
Сегодня немецкая архитектура, скульптура, живопись и театры представляют собой документальное свидетельство того, что подобный период художественного творчества имеет мало аналогий в истории. Начиная со строительства соборов, мы впервые видим на выставке образцы великой архитектуры. Эти творения могут выдержать проверку тысячелетий, и ими вправе гордиться наша нация. Немецкая театральная культура и немецкое театральное искусство еще никогда не переживали такого расцвета.
Упадок музыки в значительной степени объясняется влиянием евреев, а также другими разрушительными факторами, в частности неограниченной властью капитала. Немецкое кино и немецкий театр, освободившись от евреев, достигли невиданных высот. Чтобы защитить немецкий народ от нежелательного воздействия вредной музыки, я приказал, чтобы специальное ведомство при Министерстве образования и пропаганды изучало любую музыку, предназначенную для продажи в Германию. Продажа музыки, не получившей одобрения этого ведомства, запрещается.
Я решительно против теорий 19-го века, согласно которым поэзия должна быть свободна от политики. И сегодня немало представителей немецкой интеллигенции считают, что политическая поэзия бесполезна. Эго чепуха. Сегодня неважно, одобрят или нет критики пьесу. Важно то, за какую идею идет сражение на сцене. Если ведущие деятели литературы решат, что ту или иную литературную премию в этом году присуждать не стоит, т.к. они не могут найти достойного автора среди национал-социалистов, то мы все же считаем, что превалирует широкий, активный, молодой и революционный фронт. Они говорят, что мы, конечно, нацисты, а мы утверждаем, то, будучи поэтами, они не являются нацистами. Поэтические достижения имеют ценность только тогда, когда писателем движет чистая преданность к своей нации. Поэтам выпала честь восславить героическую Германию.
Лидер и его движение
(Из книги: Ф. Буллер. «Сражение за Германию», Берлин, 1938 г.)
ЛИДЕР И ЕГО ДВИЖЕНИЕ
Вождь немецкого освобождения не может быть никем иным, как солдатом. Под сильным огнем, в окопах Западного фронта, выполняя задания, требующие напряжения всех нервов, связной бежит сквозь смерть и ужас. Была создана философия, которую одаренный ум Адольфа Гитлера довел до совершенства за годы учебы и страданий. Его вера в Германию достигла гигантских размеров среди товарищей по оружию, а судьба дарила солдату утешение на протяжении четырех с половиной лет.
Естественно, что движение, созданное Гитлером для борьбы за Германию, было насквозь милитаристским. То, что стало очевидным в каждой армии и особенно в немецкой, почти полностью исчезло из политической жизни наций: признание ценности личности и ее ответственности. Во вчерашней Германии политики могли принимать решения под давлением большинства, за спиной которого они затем могли спрятаться, не неся никакой ответственности. Адольф Гитлер, однако, руководствовался принципом власти сверху и ответственности снизу.
Конечно, Немецкая рабочая партия, в которую Гитлер вступил в качестве седьмого члена в 1919 г., еще не знала этих принципов. Сначала она была «парламентски» ориентирована снизу вверх. Но после того, как предыдущее руководство ушло со сцены в 1922 г. и председателем партии был избран Гитлер, которого облекли диктаторскими полномочиями, то скоро стало очевидно, что этот оратор, завораживавший своей речью массы, был также и прирожденным великим организатором. Он немедленно порвал со всеми прежними традициями, в которых усмотрел причину гибели любой организации. Он хотел создать партию в теперешнем смысле этого слова. Ему требовалось орудие, способное разить наповал, с четкой организацией и слепо повинующееся воле своих лидеров. Этим орудием стала национал-социалистическая партия — сердце движения, которому суждено было постепенно охватить всю Германию и весь германский народ.
Этот народ — нация должен был быть определен по крови и иметь корн и в родной почве. Любая оппозиция политического, социального или религиозного характера, до сих пор рвавшая нацию на части, должна была быть подавлена. Любые узкие эгоистические интересы отдельных групп и лиц должны были подавляться согласно порядку, определяющему общую цель для всех немцев.
Как остро стоял вопрос о форме государства, какие страсти кипели по вопросам церкви, какой ненависти был полон конфликт между рабочим и капиталистом перед тем, как вмешалась всемогущая судьба, которая должна была неумолимо решить, жить или пасть Германии!
Организация, задуманная Гитлером, была не просто государством в государстве, способным в нужный момент разрушить загниваюшую, разваливающуюся марксистскую государственную систему, но, будучи порождением истинной идеи, с гением в качестве своего вождя. она была в состоянии перевернуть весь мир!
После выработки грандиозного мировоззрения создание партии и ее отделений было завершено.
Но в самом глубоком смысле этого слова только личность Гитлера гарантировала победу. Успех основывается на его идеях и действиях, благословленных Провидением, на его работе, его вере, его силе воли и решительности, на его ежедневном и ежечасном облике вождя, стоящего выше любого хаоса.
Сегодня мы вспоминаем незабываемое время, связывающее фюрера с
