Коллектив авторов - Сравнительное богословие. Книга 3
Если не самая, то одна из самых «вершин падения» церкви библейского христианства. Об отпущении грехов душе говорить в среде людей вообще не совсем этично. Церковь же не только «отпускает грехи душам», но католическая — ещё и «расписки» за это выдаёт.
Лишь Бог точно знает об истинной нагрузке на душу в этой жизни и лишь Он может говорить с душой о её грехах: где душа чего-то не выполнила, а где перешла грань допустимого для неё. Конечно люди тоже являются в некотором роде посланниками Свыше друг к другу. Поэтому они могут высказать своё мнение о жизни других — но прощать от имени Бога чужие грехи — не входит в компетенцию никого из людей.
342
Хоть в православии этого не было, но в наше время церковь в некоторых приходах устанавливает нечто подобное католическому прейскуранту: но не в отношении отпущения грехов, а — цены на ритуальные услуги церкви. Верхушка Московского патриархата старается с этим бороться, либо делает вид, что борется — но всё тщетно: жидовство церковников и близость лёгкой наживы берут верх над церковной дисциплиной.
343
Так церковь в середине XX века стала возвеличивать культ женского божества — наравне с мужским (Христом), а может и возвышать над Христом. Что это? Начало обнажения скрытого матриархата в библейском обществе?
Во всяком случае западный обыватель почитает «Богородицу» не меньше чем самого Христа.
344
Сразу возникает вопрос: зачем нужна встреча с телом? Тело своё отслужило на Земле и в другом мире душе должно предоставляться совсем иное вместилище. Какой смысл встречи с телом, символом земного воплощения?
345
В православии нет столь явно прописанного культа Девы Марии, но её также очень чтут как Богоматерь.
346
Приняв на себя непогрешимость, глава католической церкви самоустановился на уровень Бога.
347
Интересно, что период между первым и вторым соборами — был период небывалой активизации (в 1870 г. родился В.И.Ленин) и увядания всемирного «социалистического» движения, начавшегося на Западе. Как будто в 1870 году церковь судорожно цеплялась за власть, дав папе римскому полномочия Бога, потом у неё «опустились руки» (либо ей сказали «цыц!»), а когда мировая революция зачахла (это стало ясно начале 60-х годов XX века) — церкви сказали «фас!» И полномочия подтвердили ещё раз.
348
«Духовные династии» действительно не могли устраивать «мировую закулису»: ей было достаточно проблем с царскими династиями многочисленных западных королевств и царств (наследование престола ограничивало возможности манипуляций высшими кадрами власти извне династий — с надгосударственного уровня; приходилось банально убивать неподходящих наследников и ждать что принесёт следующий наследник, если и он не подходил, его тоже убирали и так далее). Поэтому для свободной (выборной) манипуляции высшими духовными кадрами церкви «закулиса» законодательно отменила «духовные династии».
349
От них продолжают свою преемственность масонские ордена, появившиеся в XVI веке. Через систему разнообразных по назначению орденов «мировая закулиса» осуществляла дополнительное (по отношению к папскому) управление на местах.
350
Хотя неофициально в православии полно всяческих организаций орденского типа. Тем более, что монополии на власть нет ни у одной православной патриархии, а значит нет и такой централизации власти во главе с папой, как в католичестве. Можно считать, верхушки иерархий поместных православных церквей и соответствующее им монашество — разновидностью православных орденов. Но есть и помельче ордена, которые считаются эзотерическими (скрытыми).
351
Видимо это была последняя крупная попытка поддержать власть церкви накануне эпохи Возрождения.
352
За что и были наказаны фашизмом…
353
И за более позднее отступничество в лютеранство и руководство Реформацией.
354
Светский фашизм, не уступающий своей жестокостью папскому фашизму времён инквизиции.
355
Ленин начал, а Сталин продолжил и ограничил эксперимент с «мировой революцией» географической территорией СССР.
356
А первая мировая война XX века была развязана в том числе и для ослабления обоих имперских режимов: «закулиса» чуяла большие проблемы от русских и германцев.
357
С Францией, также как и с Германией у «закулисы» проблемы воспроизводятся до сих пор: именно Франция (вместе с Голландией) не поддержали Европейскую конституцию, сведя «на нет» многолетние потуги «закулисы» по объединению Европы в XXI веке.
358
Библейский принцип «разделяй и властвуй» в действии.
359
Именно таким образом — добровольно и без воздействия внешних социальных факторов — призывали людей менять свою нравственность праведники, среди которых был Иисус.
360
Католицизм запрещал «христианам» заниматься ростовщичеством, но иудеи в диаспоре им занимались в среде «христиан».
361
Что всё-таки произошло в начале XXI века.
362
И за это тоже Германия была наказана фашизмом.
363
Всеясветная грамота — рабочая азбука жречества Руси времён языческой древности. В её состав для описания земного плана восприятия входят 64 строчных буковы, и 83 над- и подстрочных символа и 1234 — для Вселенского. Грамота построена так, что, не научившись чувствовать жизнь, соображать и мыслить, освоить её было невозможно.
Как сообщают представители этого объединения, Кирилл начал освоение этой грамоты, но она ему не далась — в полном объёме он её освоить не смог. Тем не менее, на её основе он построил алфавит, известный ныне как «кириллица». Главное «достоинство» кириллицы в сопоставлении её со Всеясветной грамотой состоит в том, что на основе кириллицы можно научиться читать и писать, не научившись при этом чувствовать жизнь, мыслить и соображать. Многие отрасли современной науки, включая экономическая науку и социологию в целом, культивируемые на Западе и РАН в России, а также произведения иерархов РПЦ — прекрасное тому подтверждение.
В интернете Всеясветная грамота представлена на некоторых сайтах, в частности: http://gramota.org.ru/
364
В переводе на современный язык сын Хелийский — сын Солнца, Геклиос — греческое имя бога Солнца.
365
Об этом говорят представители «Всеясветной грамоты».
366
Со+Бытий.
367
Если общество с преимущественно биологического пути развития цивилизации сворачивает на преимущественно технико-технологический путь, то люди в нём утрачивают и какие-то навыки мироощущения, миропонимания и воздействия на Мир, которые были естественны для их предков, живших в иной культуре. В этом процессе смены культур некогда работавшие процедуры, в которых выражались практики непосредственно психического воздействия на Мир, становятся пустыми ритуалами, результат воспроизведения которых не гарантирован; это, в свою очередь, ведёт к обожествлению в новой культуре предметов прежней культуры, с которыми связаны переставшие быть понятными процедуры. Соответственно то, что в последствии стало восприниматься как идольские капища, изначально могло быть устройствами для усиления и ретрансляции биополевого воздействия людей на течение процессов в окружающем мире: это их назначение было всем понятно и потому они — как произведения самих людей — не могли быть объектами обожествления и поклонения. Потом, в процессе деградации языческой культуры и дезорганизации личностной психики в последующих поколениях, они утратили эту функцию, но обрядность продолжала сохраняться, а «оборудование капищ» стали обожествлять, в результате чего и возникло идолопоклонство.
Этот процесс возникновения идолопоклонства можно пояснить на всем известных примерах. После Великой Отечественной войны, во многих городах СССР на постаменты были водружены танки и пушки. В дни памятных дат войны мы возлагаем к подножиям их пьедесталов и на их броню цветы. Чтобы возникло идолопоклонство в отношении «бога» Т-34, - надо продолжать сохранять ритуал отдания воинских почестей, но забыть, что Т-34 — порождение самих людей. В результате Т-34 со временем способен превратится в «ипостась бога войны» либо идол, его олицетворяющий. Не дай Бог такого «развития».
