Газета Завтра Газета - Газета Завтра 612 (33 2005)
Н. Бессонова сидела здесь же в зале. Брала слово для выступления. Одобрила инициативу немецкой стороны. Видимо, не зря немецкая сторона приглашала в гости небольшую группу гагаринцев и в их числе и Н. Бессонову.
Еще штрих с того собрания. Выступал В.Вовченко — председатель Смоленского облсовета ветеранов. И он, представьте, тоже ратовал за создание немецких военных захоронений в Гагаринском районе! Правда, в основном "эзоповым языком". "Уверен, нам удастся договориться". О чем договориться? Из зала его спросили, получал ли он письмо 40 гагаринских ветеранов и почему четыре месяца не отвечает им. Пришлось выкручиваться. "Получал, помню…" Четыре месяца не отвечать своим товарищам-ветеранам…чтобы "ответить" с трибуны фактическим "ЗА" созданию немецкого сборного кладбища?! Непонятно, каким он был там, в Смоленске, при решении вопроса о создании сборного немецкого кладбища? Или в Смоленске был одним, а в Гагарине — другим? Контрастом к антипатриотическим выступлениям профсоюзных лидеров области и города прозвучали выступления коммунистов: А. Макаренкова — второго секретаря Смоленского обкома КПРФ и Р. Баклановой — первого секретаря Гагаринского райкома КПРФ. Когда потребовалась конкретика в доказательстве намерений местной администрации, а, по сути, и сговора ее за спиной общественности района о подготовке строительства немецкого сборного кладбища, была озвучена информация, что коммунисты и ветераны труда А. В. Медведков и В. Н Шустов специально выезжали в район Мясоедова — Клушино, побывали вместе с местными жителями на месте, где уже, как оказалось, сделана трассировка и разбивка немецкого сборного кладбища. Причем местные жители до этого даже не знали, что тут в тайне от них делается… Как и жители Гагаринского района и города ничего конкретного не знают о предполагаемом размещении на их земле крупнейшего в Европе немецкого сборного кладбища. В частности, об отторжении 5 гектаров земли и перезахоронении на этой земле 100 000 останков немецких вояк.
На собрании пять раз прозвучало предложение вынести вопрос с размещением немецкого военного кладбища на референдум. Тем более, это не сложно: 4 сентября этого года люди придут голосовать — будут проходить выборы в органы местного самоуправления. Вот пусть заодно и выскажут свое отношение к размещению в районе немецкого кладбища. И еще один интересный штрих с того довольно жаркого собрания. Заместитель главы администрации муниципального образования "Гагаринский район" А.А. Гринкевич, в целом довольно демократично ведший собрание, вдруг не выдержал, высказал личную реплику в адрес выступавших до этого руководителей коммунистов области и города Гагарина А Макаренкова и Р. Баклановой. Смысл реплики — нельзя допустить, чтобы собрание стало стартовой площадкой для коммунистов на предстоящих выборах органов самоуправления! (Это после предложений выступавших — заслушать мнение народа — провести референдум). И подумалось: почему же так, господин Гринкевич? На чем, как не на таких конкретных делах и предложениях, как защита родной земли и памяти народной проверяется каждый кандидат, идущий на выборы? Кто бы возражал, чтобы мнение о референдуме прозвучало и от партии нынешней власти "Единая Россия", и от ЛДПР, и от СПС. Пусть на этом набираются дивиденды, как говорится, во славу и на здоровье.
…Посыл Гринкевича — "Нельзя допустить…" работает. В том же "Гжатском вестнике" после собрания появилась заметка под названием: "По вопросу немецкого захоронения высказаны разные точки зрения". Чувствуется "демократическая кухня" изготовления! Заметка без подписи, опять догадывайся — от кого. Перечислены все выступавшие, но не сказано, кто какую позицию занимал. И самое главное — с собрания все ушли убежденные в том, что в районе будет референдум по вопросу о немецких захоронениях. Ведь пять раз прозвучало предложение о нем, но в заметке об этом ни слова.
…Понимаем так: местными властями и организациями с ними связанными — " Немецким Союзом…" и "Военные мемориалы" в самое ближайшее время будет произведена перегруппировка сил и предприняты новые атаки, чтобы достичь, как любят говорить немцы, "прорыва". Удастся ли, как удалось кое-где? Ведь там кому-то немцы восстанавливают православный храм, кому-то дали 100 000 марок на лечение ветеранов или на богадельню. Раздавались и в Гагарине отдельные голоса к немцам: " А вы помогите…", "А вы дайте нам…"
В обмен на русскую землю?
Ведь нашли ходатаи из Германии какой-то подход к руководителям муниципального образования "Гагаринский район", ведь предложили что-то…Продать и обменять можно все. Только как после этого жить и считать себя русским человеком!
Народная память очень прочна и крайне чувствительна на обиду и боль.
Конечно, можно понять немецкие семьи, для которых лежащий где-то в России без вести и креста их отец, дед или брат — незаживающая боль.
Но кто поймёт родных 27 миллионов наших соотечественников, павших на этой великой войне, для кого любой из этих самых павших немцев — оккупант, захватчик и убийца? Почему мы должны думать об одних и высокомерно игнорировать других?
Нужен референдум, на котором жители Гагаринского района решат — быть или не быть немецкому кладбищу на их земле.
Вопросы столь острые и щепетильные не должны решаться келейно, кучкой чиновников, для которых нажива и личный интерес всегда перевесят любые этические и моральные нормы. Это должен решать народ. Только так и никак иначе возможно прийти к настоящему примирению и прощению народов.
Автор — член Союза писателей, заслуженный работник культуры России
Поделиться:
Loading...
![CDATA[ (function(d,s){ var o=d.createElement(s); o.async=true; o.type="text/javascript"; o.charset="utf-8"; if (location.protocol == "https:") { o.src="https://js-goods.redtram.com/ticker_15549.js"; } else { o.src="http://js.grt02.com/ticker_15549.js"; } var x=d.getElementsByTagName(s)[0]; x.parentNode.insertBefore(o,x); })(document,"script"); ]]
ОТ ТЮРЬМЫ И ОТ СУМЫ НЕ ЗАРЕКАЙСЯ…
"От тюрьмы и от сумы не зарекайся…". Это для России непреложная истина, справедливая на протяжении тяжких веков ее становления, существования, ее борьбы, развития, немыслимого полета в неизвестное будущее.
Тюрьма в России больше, чем тюрьма, — это судьба, крест миллионов людей многих поколений; скорбный приют грешников и праведников, воров и правдоискателей, бунтарей и агнцев.
Тюрьма — это место неожиданных встреч, которые, увы, отменить нельзя. Родовитый боярин или черный смерд, отравитель или проповедник Царства Божьего на земле, революционер или Великий князь, уголовник или писатель-духовидец — они всегда имели возможность узнать друг друга в острожной тьме.
Зачастую гонитель, стражник и тюремщик вскоре и сам попадал в темницу, пил до дна горькую чашу несвободы и тоски по дому.
Тюрьма — это язык, фольклор и особая жестокая тюремная этика. Тюрьма — это культура и философия, политика и метафизика. Это отдельная огромная темная вселенная, раскинувшаяся по необъятным просторам родины вширь и в пучину веков ее существования. Это особая глубинная категория народной души.
Тобольский острог, Шлиссельбургская крепость, Петропавловский равелин, Кресты, Владимирский централ, Матросская тишина, Лефортово, Бутырка — знакомые русскому уху названия. Часть из них навсегда принадлежит прошлому, другая, большая часть, до сих пор в обиходе, рассказывает нам не о далеких днях, но о современности, кому-то из нас нашептывает о будущем. Так, по российским тюрьмам, по именам их узников можно изучать всю нашу древнюю и новую историю, противоречивую и страшную, великую и трагическую. Старинные и свежие страницы ее пестрят названиями известных всей стране тюрем и именами знаменитых зэков.
Зэками были Иосиф Сталин в Туруханском крае и Николай II в Тобольске. В царское время зэками были Радищев и Чернышевский, Достоевский и Маяковский. В советское — Вавилов и Мейерхольд, Даниил Андреев, Лосев и Лев Гумилев, а также по велению судьбы, бывшие их палачи и гонители: Ягода и Ежов. Отсидели правозащитник Пономарев, священники Дмитрий Дудко, Глеб Якунин и писатель-деревенщик Леонид Бородин. Через определенный промежуток времени в Лефортовскую тюрьму отправился и министр КГБ Крючков.
Декабристы и члены ГКЧП, защитники Дома Советов в 1993 году и Пустозерские старцы в XVII веке — все были зэками, часть жизни своей провели в неволе, связали свой путь и мировоззрение с "острожной правдой".
Не зря ж в народе говорят: "Тюрьма, что могила; всякому место есть".
В сегодняшней "демократической" России зэками успели побывать и генерал, и маршал, и генеральный прокурор, и министр, и губернатор, и скульптор, и писатель. Зэком ныне является миллиардер Ходорковский и герой чеченской войны Буданов, финансовый аферист Мавроди и идеалистка из НБП Алина Лебедева, некогда отхлеставшая по лицу принца Чарльза. А сколько их безвестных, правых и виноватых попавших в тюремное, горнило, потерянных, брошенных, несчастных и задавленных?
