Kniga-Online.club
» » » » Вячеслав Львович - Наивные сказочки об экономике, о мире, об обществе

Вячеслав Львович - Наивные сказочки об экономике, о мире, об обществе

Читать бесплатно Вячеслав Львович - Наивные сказочки об экономике, о мире, об обществе. Жанр: Публицистика издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Название:
Наивные сказочки об экономике, о мире, об обществе
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
23 февраль 2019
Количество просмотров:
146
Возрастные ограничения:
(18+) Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту для удаления материала.
Читать онлайн
Вячеслав Львович - Наивные сказочки об экономике, о мире, об обществе
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.

Вячеслав Львович - Наивные сказочки об экономике, о мире, об обществе краткое содержание

Вячеслав Львович - Наивные сказочки об экономике, о мире, об обществе - описание и краткое содержание, автор Вячеслав Львович, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки kniga-online.club

Наивные сказочки об экономике, о мире, об обществе читать онлайн бесплатно

Наивные сказочки об экономике, о мире, об обществе - читать книгу онлайн, автор Вячеслав Львович
Назад 1 2 Вперед
Перейти на страницу:

Наивные сказочки об экономике, о мире, об обществе

В.Львович

Экономика, социум, политика и хозяйствование…Во всех сферах человеческой жизни что то не так, что то хотелось бы изменить…А может быть всё?

История

Сталинский передел

Личность Сталина формировалась не столь прямолинейно и примитивно, как сейчас принято думать. Выросший в православной семье, он ещё в семинарии увлёкся восточной философией. Причём на самом профессиональном уровне. Со свойственной ему прямолинейностью, оставил семинарию, полностью разочаровавшись в принципах христианской доктрины. Тем не менее, Джугашвили всегда использовал и развивал околорелигиозные принципы воздействия на людей и массы. Увлечение индийской сакральной культурой, интуитивное понимание психологических мотивировок людей, позволяла Иосифу лучше понимать внутренние побудительные причины действия, как отдельных людей, так и больших групп, коллективов и народов. Впоследствии эти знания позволили создать вполне работоспособный квазирелигиозный идеологический механизм. Фактическое обожествление личности Ленина с дальнейшим переносом «святости» и законности власти на него самого, позволило построить дееспособное государство, без привлечения внешних религиозных форм.

После передачи власти Временным правительством большевикам, задачи уничтожения России, как единого унитарного государства были выполнены полностью. Вся полнота власти перешла к ставленникам Запада. Ошибочно считать, что последующая гражданская война явилась доказательством того, что Западные страны и прежде всего Антанта встретили появление этого странного государственного образования в штыки. На самом деле практиковался метод многовекторного подхода и взаимного ослабления противников. После сокрушительной (по числу жертв среди жителей России) победы в Гражданской войне большевики приступили к планомерному развалу страны. Начались стандартные игры по национальному обособлению народов. Странно выделенная территориально РСФСР была не жизнеспособна в национальном плане. Слишком много непримиримых национальных и религиозных включений присутствовало в ней, а принцип территориальной империи, как казалось верным ленинцам, был непоправимо разрушен. Надо понимать, что даже в верхушке большевиков не было и не могло быть единства по поводу стратегического будущего России. Часть из них честно отрабатывали «займы» германского генштаба, часть являлась «профессиональными» революционерами, бунтарями. Тем не менее, общее руководство, вернее общей тренд движения страны безо всякого сомнения оставалось за Троцким и Ко. Введение НЭПа не вызвало никаких нареканий, так как вписывалось в общую стратегию развала. Всегда и всюду демократические, рыночные либеральные порядки приводили к полному развалу, как структуры управления и хозяйствования, так и социальной организации стран, их полной анархизации, с дальнейшей скупкой оптом и в розницу.

Только эйфорией от успеха предприятия можно объяснить перехват власти в стране лично Сталиным. Сталин занимал в иерархии большевиков чисто техническую, ничего не значащую должность. В идеологическом и политическом плане он вообще не представлял ничего. Для верхушки партии он просто не представлял интереса. Так называемое завещание Ленина с предупреждением о опасности Сталина, было видимо не более, чем фальшивкой, появившейся гораздо позже, так сказать «на злобу дня». Как и сам Ленин, Сталин, для действительных лидеров коммунистов-большевиков-бундовцев, представлял из себя расходный материал, пустое место. Значимость и ключевую значимость Ленина обозначил, развил и возвысил именно Сталин, после перехвата власти у ставленников Западного Проекта. Это понадобилось ему для становления новой коммунистической религиозной доктрины, которую он предложил стране и миру. Для верхушки большевиков утеря власти стала полной неожиданностью. Последовавшая первая волна репрессий очень быстро убрала с политической сцены всех «интернационалистов». Рынки и промышленность взята под жесткий централизованный контроль. В период 1925 –1930 годов резко уменьшилось количество заключённых в трудовых армиях и концентрационных лагерях, образованных большевиками после Гражданской войны. Началось строительство странной империи – СССР. Империи наоборот.

Сталин перехватил власть не только в сфере хозяйственной и социальной жизни страны. Власть не могла быть эффективной без полного контроля над правоохранительной системой и без создания эффективных спецслужб, контролирующих внутренний порядок, внешнюю разведку и контрразведку. Путём многочисленных проб и ошибок эта задача была решена. К 35-36 году были выявлены все вольные и невольные враги существующей системы. Началась новая массированная волна репрессий. Сейчас можно спорить так ли необходимо было физическое устранение и изоляция столь большого числа людей из руководства страны и её вооружённых сил. Можно считать, что репрессии были минимальны. Более того, они зачастую были недостаточны. В связи с сохранившимися по разным причинам врагам, страна потеряла во время 2-й мировой войны на порядок больше населения, чем было возможно. Это не говоря о стратегическом уменьшении влияния России. Тем не менее контроль над армией уже перед самой войной был восстановлен, реальная возможность военного переворота устранена надолго.

Вторая мировая война, развязанная Западом для взаимного уничтожения сталинской России и гитлеровской Германии походила на дежвю. Почти полностью повторялась первая мировая. По крайней мене в истинных побудительных причинах. Вновь уничтожив руками СССР Германию они не добились уничтожения исконного врага – России. А последняя, даже выиграв 2-ю мировую войну, не имела сил и возможностей для развития своей победы. Сталин прекрасно понимал, что руководители Западного Проекта не получили от мировой бойни всего, чего добивались.

После смерти Сталина страна могла пойти по пути его сакрализации, наравне с Лениным. Все тенденции к этому присутствовали. Однако недалёкость и импульсивность Хрущёва, а скорее всего, нарастающее значение агентов влияния, повели страну по другому пути. Кстати это рассорило СССР как с Китаем, руководители которого лучше понимали опасность разоблачений и откровений, так и с Югославией, руководитель которой возомнил возможность независимости от Большого Брата. Наша страна пошла по пути становления и укрепления влияния постоянных элит, по пути классового общества. Так называемый культ Сталина, культ личности стал таким же пугалом, как фашизм. Это уже подключились господа с Запада, чтобы добить идеологическую парадигму коммунизма-марксизма. Для Запада прошло незамеченным, что родилась новая религиозная идея, наиболее подходящая нынешним условия жизни. Религия отрицания элитарного построения общества и мира. Для них это было очередным этапом в борьбе с феодальным, национальным лидером-властителем. Если национализм и его крайняя форма – фашизм был отголоском давно ушедших родоплеменных и этнических отношений в обществе, то коммунистически общинная – дальнейшим развитием, вернее единственно возможным зачатком жизнеспособной системы народовластия. Демократия, лозунги которой Запад использовал как инструмент, как механизм для перехвата управления и власти, начала приобретать собственные формы.

Возвращаясь к культу личности, это не изобретение Сталина или Гитлера. Это естественное явление выдвижения и закрепления общегосударственного лидера. Без культа личности невозможно никакое объединение людей, невозможно объединение стран и народов. Это естественный процесс выдвижения и сохранения у власти народного, национального лидера, форма его легитимации. Естественно, это не может нравиться, как внешним врагам, так и соперникам внутри государственного образования. Так называемый «культ личности Сталина» привёл к появления независимых от политических, хозяйственных и партийных властей страны спецслужб с единственной внутренней задачей – национального возрождения. Все публичные руководители страны имели замов, референтов, секретарей, которые и являлись истинными руководителями. Публичные деятели имели только видимость власти и находились под контролем Запада. Без Сталинского переворота в 1924 году создание и существование эффективных механизмов, разрушающих, в конце концов, системы Западного Проекта были бы не возможны. Судьба мира пошла бы по другому, гораздо более опасному пути. Во всяком случае, превращение мира в олигархическую деспотию не случилось. Запад, в страхе перед собственными народами и растущей мощью СССР вынужден развивать социальные системы в своих странах, вынужден продолжать исследования в науке для поддержания хотя бы эфемерного паритета с военной мощью Советского Союза. Цифровые, компьютерные технологии уже сейчас позволяют осуществить переход к реальному народовластию. Будем надеяться, что мир пойдёт именно по этому пути, а не по пути ненависти и взаимного уничтожения.

Назад 1 2 Вперед
Перейти на страницу:

Вячеслав Львович читать все книги автора по порядку

Вячеслав Львович - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Наивные сказочки об экономике, о мире, об обществе отзывы

Отзывы читателей о книге Наивные сказочки об экономике, о мире, об обществе, автор: Вячеслав Львович. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*