Александр Щипков - Соборный двор
41
Суденко В. А. Характер религиозности городского населения и тенденция её изменения, М. 1972 (автореферат)
42
См. сноска 2, стр. 226.
43
Пучков В. И. «Интегрирующая и дезинтегрирующая роль религии в этническом процесс», Расы и народы, М. 1991, стр. 22–29 Шерстова Л. И. «Этноконфессиональная общность. К проблеме эволюции субэтносов», там же, стр. 29–44.
Ипатов А. Н. Этноконфессиональная общность как социальное явление, М. 1980 (автореферат)
44
«Россия снова становится православной», Держава (газета, СПб), № 6/7, 1995, стр. 10.
45
Уйманов В. Н. Массовые репрессии в Западной Сибири, Томск, 1992 (автореферат)
46
Частично результаты исследования Уральского региона описаны в статье: С. Б. Филатов, А. В. Щипков, «Урал. Прельщение монетаризмом», Дружба народов, № 12, 1996, стр. 132–146.
47
Религиозные объединения Российской Федерации, М. 1996, стр. 242.
48
Государственно-церковные отношения в России, М. 1996, стр. 240.
49
Там же, стр. 241.
50
С. Филатов, А. Щипков, «Поволжские народы в поисках национальной веры», Религия и права человека, М. 1996, стр. 279.
51
В 90‑х годах это обстоятельство вызвало в Петербурге сильный конфликт между прихожанами РПЦ МП и ВСЕХБ.
52
Наука и религия, № 1, 1997, стр. 35.
53
Государственно-церковные отношения в России, М. 1996, стр. 240.
54
Там же.
55
Католицизм, протестантизм, армянская апостольская церковь в России, М. 1995, стр. 32.
56
Там же. Стр. 34.
57
НГ-Религии, № 1, 1997, стр. 4. (Приложение к «Независимой газете»)
58
Стенограмма радиопрограммы «Во что верит Россия». Радио России.
59
Статья представляет собой сокращенный сводный текст статей о государственно-церковных отношениях, опубликованных мною в разных изданиях в 2000–2001 годах.
60
Гоббс Томас. Богово и кесарево. Подчинение религии государственной власти. Цит. по: Религия и общество. М., 1996. С. 26.
61
Монтескье Ш. О духе законов // Избр. произведения. М., 1955. С. 530‑560.
62
Красноярский край, Минусинский район, село Черемшанка – центр секты Виссариона (Сергея Торопа).
