Коллектив авторов - Большая книга семейной мудрости

А. И. Куприн, «Поединок»

Дж. Мольтени. Исповедь. 1838

Я знаю правду! Все прежние правды —прочь!Не надо людям с людьми на земле бороться.Смотрите: вечер, смотрите: уж скоро ночь.О чем – поэты, любовники, полководцы?

Уж ветер стелется, уже земля в росе,Уж скоро звездная в небе застынет вьюга,И под землею скоро уснем мы все,Кто на земле не давали уснуть друг другу.

Судите человека не по словам, а по делам его! – еще одно необходимое правило человеческого общения. Да, слова тоже важны: они могут больно ранить, они могут и исцелить. И разбрасываться ими не стоит. Но именно наши дела в первую очередь сохранятся в памяти близких и не очень близких людей. А тот, кто много говорит, – не всегда много делает. Именно об этом – басня И. А. Крылова.

Э. Мунье. В нежных объятиях. 1887

Две Бочки ехали; одна с вином,ДругаяПустая.Вот первая – себе без шуму и шажкомПлетется,Другая вскачь несется;От ней по мостовой и стукотня, и гром,И пыль столбом;Прохожий к стороне скорей от страхужмется,Ее заслышавши издалека.Но как та Бочка ни громка,А польза в ней не так, как в первой, велика.Кто про свои дела кричит всем без умолку,В том, верно, мало толку,Кто делов истинно, – тих часто на словах,Великий человек лишь громок на делах,И думает свою он крепку думуБез шуму.

Ф. Г. Вальдмюллер. Прерванное паломничество (Помощь). 1853

Обычай крепче закона.

На миру и смерть красна.

От вежливых слов язык не отсохнет.

Не будь пригож, а будь гож!

Обманывая людей, обманываешь себя.

В каждом из нас кипит котел, но только мудрец не расплещет его содержимое.

Сомневаешься – воздерживайся.

Чистой рубахой грязную душу не накроешь.

Сдержанность – спутник ума.

Силен не победитель тигра, а властелин над собственным гневом.

Языком что хочешь мели, а рукам воли не давай.

Почитай старших – сам будешь стар.

Ф. Фюгер. Прометей. 1817

Олицетворением морального выбора, стремления человека к правде и величию души издавна считался свет. Будет ли он принесен руками героя, каковым был титан Прометей, взявший на себя смелость даровать людям божественный огонь? Или мы сами окажемся в состоянии пойти к свету, отказавшись от зла, недоброжелательства и зависти? Аристотель сказал однажды: «Природа дала человеку в руки оружие – интеллектуальную моральную силу, но он может пользоваться этим оружием и в обратную сторону; поэтому человек без моральных устоев оказывается существом самым нечестивым и диким…» Проблема выбора неразрывно связана с вопросом морали.

Н. П. Богданов-Бельский. Ученицы. 1901

Правда и ложь

Допустима ли ложь в человеческих отношениях?

Всегда ли нужно знать правду, и насколько обоснованно понятие «ложь во спасение»? Вопросы из числа тех, на которые вряд ли можно найти однозначные ответы. Но давайте подумаем над ними…

Однажды в дом к одному крестьянину попросился на ночлег усталый странник. Хозяин дома принял его как гостя, накормил, пригласил переночевать, спросил:

– А куда ты путь держишь?

– Сам не знаю, – ответил тот. – Я нигде не могу задержаться надолго, потому что всем говорю правду и меня за это не любят!

Удивился крестьянин, мол, не всем нравится правда, но зачем же правдивого человека отовсюду гнать? Но промолчал. А наутро, когда взошло солнце, присмотрелся странник к хозяину дома да как закричит:

– Да ты же кривой! Одноглазый! – и стал насмехаться над ним.

И крестьянин выгнал его на улицу, сказав:

– Ты не правду людям говоришь, а попрекаешь их тем, в чем они не виноваты. Не должно быть правды без любви.

Иногда человек лжет, чтобы получить выгоду.

Но выгода эта кратковременна, ведь лгун рано или поздно утратит доверие. А страшнее всего будет опустошение собственной души – ведь, допуская низкие и неблагородные поступки, мы тем самым обесцениваем себя…

Ныне ceл я, полный скорби, начертать тебезавет,Снова к солнцу устремляюсь, расточающемусвет.Если с пламенным нe встречусь – для меняспасенья нет.Tы пошли благословенье и прощаниевослед!

Знаю, пocлe нe осудишь, хоть поступок мойнеждан.Разве мудрым будет брошен дpyг в огнесердечных paн?To, что сказано Платоном, нe забудь,o Ростеван:«Вслед зa телом губят душу двоедушьеи обман».

Коль вo лжи лежит начало вcex несчастийи yтpaт,Kaк могу в беде покинуть дpyгa, лучшего,чем бpaт?Надругательство над дружбой – это.c мудростью разлад:Ведь с божественным порядком нac наукиединят.

А. Ф. Зигерт. Маленький ценитель прекрасного. 1863

Говорят, что доверие, как и честь, можно утратить только однажды. Потом можно долго заглаживать свои нелицеприятные поступки, просить прощения – но память об обмане и предательстве остается надолго, а в большинстве случаев навсегда. Не уподобляйтесь Змее из басни Крылова!

К Крестьянину вползла ЗмеяИ говорит: «Сосед! начнем жить дружно!Теперь меня тебе стеречься уж не нужно;Ты видишь, что совсем другая стала яИ кожу нынешней весной переменила».Однако ж Мужика Змея не убедила.Мужик схватил обухИ говорит: «Хоть ты и в новой коже,Да сердце у тебя все то же».И вышиб из соседки дух.

Когда извериться в себе ты дашь.причину,Как хочешь, ты меняй личину;Себя под нею не спасешь,И что с Змеей, с тобой случиться может то ж.

П. Батони. Геркулес на распутье между Добродетелью и Пороком. Серед. XVIII в.

Для Ивана Сергеевича Тургенева правда – значительно более высокое понятие, нежели истина. Последняя – скорее просто констатация факта, признание очевидного. Правда, по мнению писателя, может доставить наслаждение – в отличие от истины. И правда стоит того, чтобы отдать за нее жизнь!

«– Почему вы так дорожите бессмертием души? – спросил я.

– Почему? Потому что я буду тогда обладать Истиной вечной, несомненной…

А в этом, по моему понятию, и состоит высочайшее блаженство!

– В обладании Истиной?

– Конечно.

– Позвольте; в состоянье ли вы представить себе следующую сцену? Собралось несколько молодых людей, толкуют между собою… И вдруг вбегает один их товарищ: глаза его блестят необычайным блеском, он задыхается от восторга, едва может говорить. „Что такое? Что такое?“ – „Друзья мои, послушайте, что я узнал, какую истину! Угол падения равен углу отражения! Или вот еще: между двумя точками самый краткий путь – прямая линия!“ – „Неужели! о, какое блаженство!“ – кричат все молодые люди, с умилением бросаются друг другу в объятия!

Вы не в состоянии себе представить подобную сцену? Вы смеетесь… В том-то и дело: Истина не может доставить блаженства… Вот Правда может. Это человеческое, наше земное дело… Правда и Справедливость!