Рассел Робинсон - Доспехи народов Востока. История оборонительного вооружения
Небольшая фигурка кавалериста из династии Северная Вэй (385–535), хранящяся в Британском музее (рис. 65, а), позволяет достоверно судить о китайской разновидности тяжелого всадника, аналогичного римскому cataphractus. На его голове закругленный шлем, заостряющийся в области переносицы, увенчанный острым шипом. К нижнему краю купола прикреплены щитки для затылка и ушей, скорее всего, они были позолочены.
Тело и конечности закрыты доспехом из плотно пригнанных пластинок, образующих вертикальные ряды. Плечи и верхняя часть руки прикрыты широкой пелериной. Защищающие конечности воина доспехи во многом напоминают те кожаные чешуйки, что были найдены в башне 19 в Дура-Еуропос. Лошадь полностью покрыта чешуйчатыми доспехами, доходящими до колен. Только голова защищена жестким шамфроном. Как и пластинчатые лошадиные щитки из Дуры, китайские доспехи для воина и лошади по краям обведены красным.
Рис. 64. Солдаты Ву-Дай (Пятая династия, 907–960 гг. н. э.): а – кожаный шлем и короткая ламил-лярная кираса (коллекция Соримаси, Токио); б – полосчатый шлем и удлиненная ламиллярная кираса (музей Метрополитен, Нью-Йорк)
Поскольку данные глиняные фигурки не полностью раскрашены, что не соответствует правилам изготовления погребальных фигурок из глазурованной глины, мы не можем дать их законченную интерпретацию. Что до фигуры сидящего воина, хранящейся в Британском музее и описанной выше, ее доспехи обозначены белым цветом с выписанными черным деталями. Скорее всего, так автор скульптуры указал на отполированные железные части доспеха.
Рис. 65. Глиняные фигурки полностью вооруженных всадников. Династия Северная Вэй (386–535 г. н. э.): а – Британский музей; б – музей Сернуши (Париж). Стоячий шейный щиток сзади можно сопоставить с кожаной кирасой из Индоры, приведенной на рис. 51
Рис. 66. Глиняные головы воинов из Мингои, китайский Туркестан, VII–X вв. н. э. (Британский музей)
Тот факт, что пластинки доспехов на этих небольших фигурках не обозначены и в большинстве случаев заворачиваются наверх, позволяет предположить, что именно так обозначались чешуйчатые доспехи. Многочисленные факты показывают, что чешуйчатые доспехи начали использоваться в Японии в V в., одновременно с лошадьми, ввезенными из Китая. Скорее всего, в доисторической Японии не применялись полные доспехи для лошадей, но отдельные шамфроны простейшей формы удалось обнаружить в погребальных курганах.
Другой всадник эпохи Вэй, сегодня находящийся в музее Сернуши в Париже, четко показывает, что доспехи для всадника и лошади целиком изготавливались из чешуек. Так, у этого всадника отсутствует пелерина, поэтому легко заметить, что его наплечники прикреплены к воротнику, который носился под кирасой и под наплечными ремнями.
Рис. 67. Большие лакированные кожаные чешуйки с остатками оленьей шкуры, которой когда-то были обшиты. Из тибетского укрепленного поселения, Центральная Азия, III–IV в. н. э. (Британский музей)
Большое количество изображений и глиняных фигурок воинов, носящих подобные доспехи, обнаруженных в китайском Туркестане, подтверждает, что чешуйчатые доспехи появились в Китае первыми. Во время раскопок в Мингои сэр Орал Стейн обнаружил прекрасно сохранившиеся фигурки, на которых надеты длинные чешуйчатые одеяния и круглые шлемы, с огромной выступающей частью в виде шишки, похожей на перевернутую чашку (рис. 66).
Такую же форму встречаем на кожаных шлемах китайских фигурок и на поздних китайских и корейских шлемах. Она отмечается и на японских шлемах VI–VIII вв., которые называются монгольскими. Возможно, своей формой шлем обязан пучку конских волос, который размещался на его вершине, перекликаясь с мастью лошади.
На датируемых VIII–X вв. фигурках воинов из Мингои видны доспехи двойной дольчатой внешней линии, похожие на те, что находим на двух сражающихся воинах, что изображены на серебряном блюде VI в., хранящемся в Эрмитаже в Ленинграде. Во время экспедиции Стейна также обнаружили в Миране прямоугольные покрытые красным лаком кожаные пластинки (рис. 67), они датируются III–IV вв. В На-хи нашли группу зеленых чешуйчатых доспехов, также прямоугольной формы, относящихся к III в.
Рис. 68. Чешуйки красной лакированной кожи из доспехов На-хи, хранящихся в лондонском Тауэре: а – с гравированным бордюром, первоначально располагались в самом нижнем ряду; б – с гравированной надписью, размещалась в центре спины; в – чешуйка с конца передней створки, вначале выгравирован вертикальный бордюр, а затем она прикреплялась к доспехам
Сыромятная или необработанная кожа была прочным легким и хорошо обрабатываемым материалом, поэтому изготовленные из нее доспехи были более широко распространены среди кочевых народов живших вблизи границ Китая, чем изделия из железных чешуек.
Кожаный доспех из сыромятной кожи (рис. 68), обнаруженный в На-хи (Юго-Западный Китай), сегодня хранится в Тауэре. Он относится к типу, отмеченному в ранних персидских рукописях и описанному путешественниками-европейцами, посетившими Азию в XIII–XIV вв. При заимствовании ни конструкция, ни форма практически не изменились, что указывает на постоянство моды во всех частях Азии. Пластинки покрыты красным лаком и золотом, по концам выгравированы завитки.
Древность происхождения данного способа лакирования и гравировки подтверждают чешуйки, обнаруженные Стейном в Ми-ране, в настоящее время хранящиеся в Британском музее, но и изображения на древних персидских миниатюрах. Воины в доспехах данного типа с похожим орнаментом представлены на миниатюрах, изображающих монголов в «Истории мира», Рашид эд-Дина, нарисованных в Тебризе около 1306–1312 гг. (рис. 15).
Описываемые нами доспехи из На-хи достаточно древние, вероятно, они несколько раз переделывались. Шлем закругленной конической формы состоит из соединенных кожаными ремнями вертикальных пластинок, на каждой из которых имеются центральное ребро и заостренные концы. Он увенчан трубкой для султана из перьев и оторочен мехом леопарда, что может указывать на тибетское происхождение. На пластинках заметны следы позолоты и выправления. Очевидно, шлем несколько раз разбирали, чистили и выправляли.
Рис. 69. Вооруженный Докапала, изображение на шелковом знамени из пещеры Тысячи Будд. Из Дунхуана, династия Тан (618–903), реконструкция Стейна
Похожие доспехи изготавливались в Сычуани, к востоку от Тибета, от железных изделий тибетских мастеров они отличаются только системой шнуровки. Если на тибетском доспехе соединяющие ряды чешуек ремни расположены горизонтально поперек поверхности, то на изделиях из Южного Китая ремни располагаются сверху вниз, соединяя верхний выступающий конец каждой чешуйки. Подобная система делала соединяющие ремни более уязвимыми для рубящего оружия противника.
Рис. 70. Изображение XVIII в. генерала Чжоу, вооруженного в соответствии с обычаями времен танской династии, реконструкция Вернера
Итальянский путешественник XIII в. Иоанн де Плано Карпини в сообщении о своем путешествии ко двору великого хана Удегея в 1246 г. описывает чешуйчатые кольчуги монголов, отмечая примерно те же самые детали:
«Верхняя часть их шлемов сделана из железа или стали, та же часть, что защищает шею и горло, из кожи» (см. фигурки из Мингои, рис. 66). Большинство воинов одеты в кожаные доспехи (чешуйчатого типа?), некоторые в железные, изготовленные одним и тем же способом: они выковывают в огромном количестве тонкие железные пластинки в палец шириной и длиной с вытянутую ладонь. По концам каждой пластины они высверливают восемь небольших дыр, через которые протягивают три длинные прямые кожаные нити. После этого располагают пластинки одну над другой в зависимости от размера и привязывают пластинки к нитям, а затем соединяют с меньшими нитями, пропущенными через дырочки. В верхней части пластинки закрепляют одной небольшой нитью, пропущенной с каждой стороны и пришитой так, что пластинки плотно соединяются и прилегают друг к другу. Таким способом изготовлены все доспехи, причем не только для воинов, но и для лошадей. Пластинки так хорошо отполированы, что в них можно было смотреться, как в зеркало».
Посол французского короля В. Рубрук, посетивший Монголию в 1253 г., отмечает:
«Я увидел двоих, которые пришли, чтобы представиться Мэнгу, они были одеты в куртки, сшитые из выпуклых кусков твердой кожи, которые были самым тщательным образом подогнаны друг к другу».
Постепенно монгольское влияние распространилось не только в Китай, но и на запад, доспехи стали известны и кочевым племенам на территории России, среди этих изделий оказался и типично монгольский шлем с закругленной шишкой в верхней части и заостренной набровной пластинкой и наконечником шлема. Его обнаружили при раскопках погребения аварского князя второй половины V в. н. э. близ Керчи (Крым).
