Kniga-Online.club
» » » » Рассел Робинсон - Доспехи народов Востока. История оборонительного вооружения

Рассел Робинсон - Доспехи народов Востока. История оборонительного вооружения

Читать бесплатно Рассел Робинсон - Доспехи народов Востока. История оборонительного вооружения. Жанр: Прочая документальная литература издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Цейлон

На Цейлоне доспехи использовались в основном во время церемоний. В книге Дераньяголы «Сингальское оружие и доспехи» (1942), единственном иследовании по данному вопросу, показано, что обычно сингальские воины использовали только щиты (рис. 59). Свои выводы он основывает на описании ряда авторов и в доказательство цитирует де Кейроса (1688), который отмечает: «Они не использовали в бою доспехи, поскольку считали, что, надевая их, воины демонстрируют свою слабость и страх перед противником».

В хрониках Махавамсы описано, как во время вторжения в Индию армии царя Паракрамы Баху I для защиты высаживающихся на берег воинов использовались большие щиты, устанавливавшиеся по бортам лодок. В 200 г. до н. э. боевые слоны защищались одеяниями из кожи буйвола. В XII в. солдаты правителя Гаджа Баху носили одеяния, «выделанные из железа и шкуры оленя».

На древних скульптурах изображены воины с цепями, пересекавшими их обнаженные туловища, с браслетами на предплечьях и в верхней части рук. Скорее всего, они выполняли не защитные, а чисто декоративные функции. На некоторых фресках XVII в., кроме того, видны и кольца цепей, свисающих с плеч с той или иной стороны головы, сбоку, в области шеи, размещались металлические диски. И снова повторим нашу версию: все эти изделия служили для украшения, а не для защиты.

Носили и ножные латы (поножи), закреплявшиеся одним или двумя ремнями. Возможно, как и доспехи римских гладиаторов, состоявшие из щита и поножей, они должны были защищать конечности от стремительных ударов, наносимых под щитом. Кольчуги также не имели широкого распространения.

Во время пышных парадов могли использовать одеяние, изготовленное для последнего правителя (1815), его продали на аукционе в 1820 г. Оно состояло из богато отделанной чеканкой позолоченной кирасы, защищавшей туловище от шеи до талии. Она была украшена рубинами и изумрудами. Сюда же входили наколенники, кольчужная рубаха, складчатый золотой воротник для шеи и плеч, украшенные бриллиантами, рубинами и изумрудами налокотники, близкие по устройству к наручам. Довершал наряд массивный золотой пояс с рубинами и сапфирами.

Большие щиты назывались palanga, меньшие по форме – palisa или paliha. На скульптурах в Анурадхапуре показаны щиты как в форме сердец, так и небольшие круглые щиты. На каменной плите XV в. видны огромные стоячие щиты, достигавшие плеча воина. Небольшие прямоугольные щиты представлены на каменных и костяных резных изделиях XVI в. Щиты оснащались одной или двумя петлями для захвата.

Обычно для изготовления щитов использовалось дерево гадумба, снаружи и изнутри щит покрывался слоновьей шкурой. Иногда вместо нее применяли кожу буйвола (sambhur). Шкуру очищали и приклеивали к щиту, а затем покрывали лаком, металлическими, свинцовыми или серебряными накладками. Изготавливались щиты и из коры дерева, иногда они покрывались свинцом, который мог противостоять рубящему удару сабли противника. В музее Канди хранится щит из коры эллиптической формы, размером четыре на три фута. Около 1815 г. он принадлежал Араувевеле Нилане. Щиты из коры и лозы обычно использовались для заграждений, но иногда применялись и во время битв. Экземпляры, отделанные серебром, входили в парадные доспехи воинов.

Филиппины

Население Филиппин, прежде всего те племена, которые занимались пиратством, например моро, использовали различные типы доспехов от примитивных накидок из шкур и коры деревьев до сложных конструкций из роговых и железных пластин. Множество изображений доспехов моро всех типов приводится в монографии Г.С. Стоуна «Справочник по устройству, отделке и использованию наплечников и доспехов» (1934).

В 1565 г. Филиппины захватили испанцы, но арабы жили здесь задолго до этого и сумели обратить большинство населения в ислам. Именно от них моро получили первые образцы доспехов, о чем свидетельствуют изображения прекрасно вооруженных воинов в доспехах, изготовленных из рога и меди.

Нередко чешуйчатые и пластинчатые доспехи моро определяют как индийские, китайские и даже японские. Однако они имеют явные отличия: их изготавливали из бронзовых чешуек и пластинок из рога кабау или только из бронзы. Точно так же, как и другие чешуйчатые и пластинчатые доспехи, о которых уже шла речь, пластинки располагались вертикальными полосами от шеи и плеч к талии, как спереди, так и сзади. Воротник и короткие рукава, четко обозначенная линия талии, «выложенная» чешуйками, определяли прямой силуэт рубахи. Рубаха распахивалась спереди и застегивалась на груди крючками на шарнирах, входивших в специальные отверстия на противоположной стороне.

Пластины различаются по величине, металлические значительно больше тех, что изготавливались из рога, на них нанесен орнамент из серебристого или белого металла. На талии спереди и по бокам располагались большие пластины, сужающиеся к одному концу. Доспехи из роговых пластинок изготавливались по такой же схеме, но обычно делались из меньших по размеру пластинок, которые лучше прилегали к телу. Все пластинки соединялись кольцами из прочной медной проволоки.

Возможно, древнейшим типом шлема, изготовленного из пластин, и кольчуги является простая закругленная шапка с роговым венцом, напоминающая западно-индийские образцы. Шея защищалась квадратами и пластинками, иногда они сужались в нижней части. Под испанским влиянием на многих шлемах появился закругленный шпиль на верхушке, напоминающий плюмаж на морионе.

Большинство шлемов моро изготавливались по образцу испанских морионов и бургонетов, причем последние встречались чаще. Одна разновидность шлема изготовлена из роговых пластинок, прикрепленных к основе из сыромятной кожи. Форма купола близка к конической, имеются широкие изогнутые флероны, часто с проделанными отверстиями, спереди прикреплен шпиль, а сзади нагрудник. Сегменты купола скреплены ротангом, в некоторых местах кожа дополнительно зафиксирована бамбуковыми штырями.

Бронзовые доспехи моро практически имитируют испанские образцы. Шлемы нередко делались из отдельных литых секций, спаянных вместе. У шлемов типа бургонета имеются правильной формы шарнирные нащечники, они несколько короче, чем европейские оригиналы, и не соединяются под подбородком носителя. В передней части марокканских шлемов прикреплялся плюмаж – возможно, так поступали в соответствии с восточной, а не испанской традицией. Другой плюмаж размещался сзади.

В XVI в. обычно использовали открытый шлем в виде мориона с закругленными полями и стержнем, размещавшимся у основания купольной части. Возможно, он происходит от кабасета, распространенного в Испании на протяжении XV в. Шлемы входили в состав офицерских доспехов и встречались на испанских кораблях. Моро были знакомы с ним так же, как и с бургонетом. Правда, их использовали реже, поскольку только один образец данной формы известен автору. Это прекрасно сохранившийся экземпляр, находящийся в музее Хорни-мана в Лондоне. Этот шлем совершенной формы изготовлен из тщательно выколоченных пластин, покрытых орнаментом, причем гравированный орнамент также выполнен в соответствии с известными европейскими образцами.

Находящийся в коллекции майора А.Д.Ф. Уайта шлем из роговых пластинок с ребром и нащечником был сделан по образцу бургонета, хотя форма купола напоминает морион. Как принято, шпиль на верхушке изысканной и экстравагантной формы.

Другие племена Малого архипелага одевались в куртки или длиннополые одеяния, изготавливавшиеся из кожи, коры и лыка. Шлемы имеют форму низкого конуса, изготавливались из кожи с веревочными завязками.

Глава 6

Китай, Корея, Тибет, Бутан

Доспехи из кожи

Письменные источники и археологические находки показывают, что древнейшие доспехи, применявшиеся на территори Китая, изготовлялись из кожи. Бронзовые шлемы применялись уже во времена Шанской династии (1558–1050 гг. до н. э.). Однако их обнаруживают в гробницах знати, поэтому нельзя считать, что подобные доспехи имели широкое распространение. У этих шлемов глубокий округлый купол с вырезами в лицевой и затылочной частях. Края купола загнуты или отделаны рельефным ободком, на верхушке приделано кольцо.

В период династии Чжоу, сменившей в 1050 г. Шан, были установлены строгие ограничения для государственных служащих. В книге «Чжоу ли» впервые указана особая разновидность придворных оружейников хань-жэнь – «мастера, изготовлявшие защиту для тела воинов». Встречались также и другие инструкции, которым они должны были следовать при изготовлении защитных доспехов из кожи. В частности, отмечаются два вида доспехов: короткое одеяние, напоминавшее пальто (kia), и пластинчатые наборные доспехи из чешуек (kiai).

Обычно киа, которое изготавливали из кожи двурогого носорога, называлось си и состояло из семи слоев. Из кожи однорогого носорога делали одеяние, называвшееся се, оно состояло из шести слоев. Встречалась и третья разновидность, состоявшая из сочетания кожи двух типов, в ней было пять слоев. Поскольку верили, что двурогий носорог жил сто лет, а однорогий – двести, то считали, что и доспехи из их кожи должны были прослужить столько же времени. Следовательно, доспех, изготовленный из двух видов кожи, должен был прослужить триста лет.

Перейти на страницу:

Рассел Робинсон читать все книги автора по порядку

Рассел Робинсон - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Доспехи народов Востока. История оборонительного вооружения отзывы

Отзывы читателей о книге Доспехи народов Востока. История оборонительного вооружения, автор: Рассел Робинсон. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*