Николай Седых - Истоки и уроки Великой Победы. Книга I. Истоки Великой Победы
Вместе с тем по одной из последних версий (хотя, может быть, не совсем достоверной, но все же весьма оригинальной), преждевременная смерть Свердлова связана с неудачным покушением на В. И. Ленина. Для его убийства, по официальным данным, была задействована Ф. Е. Каплан (Ройдман), которая якобы стреляла в вождя мирового пролетариата в момент, когда тот выходил из цеха после выступления на митинге перед рабочими завода Михельсона 31 августа 1918 года.
Некоторые современные историки считают, что организатором этого заговора был не кто иной, как верный соратник В. И. Ленина – Яков Михайлович Свердлов. По их мнению, прямых доказательств данного утверждения пока нет, однако косвенных – достаточно.
Во-первых, тогда реально, кроме В. И. Ленина, могли претендовать на роль главного руководителя России только Троцкий и Свердлов, однако последний имел существенное преимущество, поскольку именно он занимался расстановкой кадров, а кадры, как известно, решают все. При этом Свердлов видел в лице Ленина единственное препятствие, причинявшее ему определенные неудобства при устройстве своей бестолковой многочисленной родни на высокие и хорошо оплачиваемые посты: один Ягода чего стоит. А если считать, что евреи, в определенном смысле, все между собой родственники, то объем работы у Якова Михайловича был действительно непосильный. Огромная масса его соплеменников сразу же после революции двинулась из местечек Западной Украины, Западной Белоруссии, Николаева, Одессы и знаменитого Бердичева в центральные районы России, прежде всего, конечно, в Москву и Петроград. Наверное, уже тогда на Украине устное народное творчество родило частушку: «Гоп, гоп, грэчаныкы, уси жыды начальныкы».
В сборнике «Россия и евреи» объективные еврейские наблюдатели по этому поводу писали: «Теперь еврей – во всех углах, на всех ступенях власти. Русский человек видит его во главе первопрестольной Москвы, и во главе Невской столицы, во главе армии, совершеннейшего механизма истребления. Он видит, что проспект Св. Владимира носит славное имя Нахимсона, исторический Литейный проспект переименован в проспект Володарского, а Павловск – в Слуцк. Русский человек видит теперь еврея и судьей и палачом…».
После Октябрьского переворота несколько дней главой государства был Каменев, потом до своей смерти – Свердлов. Во главе армии стоял Троцкий, во главе Петрограда – Зиновьев, Москвы – Каменев. Коминтерн возглавлял Зиновьев, Профинтерн – А. Лозовский (Соломон Доризо), во главе комсомола стоял Оскар Рывкин (сначала, очень недолго, И. Цетлин) и т. д.
Кроме того, у Свердлова была заметно выражена склонность к «приватизации» драгоценностей, которые после Октябрьского переворота потеряли хозяев, что, мягко говоря, шло вразрез коммунистической морали и, естественно, раздражало вождя мировой революции. Наконец, действительно, как писал В. И. Ленин, Свердлов «сплошь и рядом единолично выносил решения». Это говорит о том, что, с одной стороны, живой В. И. Ленин мешал благополучию Якова Михайловича и его родственников, а с другой стороны, показывало, что он, Свердлов, действительно считал себя способным заменить Ленина у руля государства.
Моральные стороны покушения, то есть убийство человека, в данном случае можно не рассматривать. Свердлов – это, конечно, не Ф. М. Достоевский со своим Раскольниковым, которого замучила совесть из-за убийства жадной к деньгам старухи. У Свердлова и при убийстве детей не было проблем с совестью.
Однако главное – в косвенных доказательствах. Обстоятельства покушения на Ленина говорят о том, что убийство вождя мирового пролетариата готовилось профессионалами, причем – своими. Во-первых, непонятно, почему у вождя мировой революции в тот вечер не было охраны. Более того, покушение было организовано так, что никто не видел, кто же действительно стрелял в Ленина. Ответ именно на этот вопрос очень важен, поскольку «знаменитая террористка» Фейга Хаимовна Каплан была полуслепая, поэтому стрелок из нее был нулевой, она не могла попасть в человека, даже если бы и действительно в него стреляла.
Во-вторых, что самое главное, следователи и судьи, руководимые лично товарищем Свердловым, так торопились «спрятать концы в воду», что террористка, якобы совершившая преступление поздно вечером 31 августа, была расстреляна уже в 4 часа утра 4 сентября, естественно, того же 1918 года. История, можно сказать, типичная: так всегда уничтожали и до сих пор уничтожают следы преступления. Возьмем, например, убийство президента США Джона Кеннеди.
Но в данном случае, как утверждают сторонники такой версии, этот фокус не удался, Ленин не такой уж был лопух, чтобы так его просто обвести вокруг пальца. На войне как на войне, и Свердлова недолго ждала расплата, скорее всего, его отравили. Хотя, возможно, и понимая неминуемость возмездия, он сам принял яд.
Обстоятельства жизни и смерти В. И. Ленина всем известны, напомним только, что он умер, когда ему было 53 года. Смерть Бог послал Владимиру Ильичу мучительную, поэтому вождь мирового пролетариата настойчиво просил у своих соратников яд, чтобы добровольно закончить свой путь на этой грешной земле.
По собственной глупости, не возражавший против навешивания на себя «славы» главного убийцы царской семьи, верный троцкист А. Г. Белобородов был расстрелян как враг народа в 1937 году.
Еще один еврей, облкомиссар снабжения П. Л. Войков (Пинхус Лазаревич Вайнер), якобы обеспечивший бочками бензина и серной кислотой для уничтожения трупов царской семьи, был убит 7 июля 1927 года на перроне варшавского вокзала Борисом Ковердой. Далеко не главный соучастник убийства царской семьи находился в Варшаве в качестве советского посла в Польше. Юноша Коверда на суде заявил перед представителями мировой прессы, что выстрелами в Войкова он не только «отплатил за Екатеринбург», но и «желал поставить перед мировой совестью проблему». За свое, в общем-то, справедливое желание, в части, конечно, только «постановки проблемы мировой совести», Коверда получил от польского суда 10 лет тюрьмы и полностью отбыл их.
Подчеркивая национальность основных заговорщиков и убийц русского царя и его семьи, мы хотели одновременно ответить на вопрос: откуда берется антисемитизм? Вопрос непростой. Одни считают, что виноваты в этом народы, среди которых евреи жили и живут в рассеянии, другие причину антисемитизма ищут в самих евреях, которые, как сказал один из выдающихся их представителей, Спиноза, антисемитизм «несут евреи с собой».
Одна из основных причин антисемитизма вытекает из неистребимого свойства значительной части евреев учить другие народы, как надо жить. Ошибочность, и даже чрезвычайная опасность этой, можно сказать, достаточно распространенной черты евреев вытекает из народной, веками проверенной мудрости: «нельзя ходить в чужой монастырь со своим уставом».
Такой поход «в чужой монастырь со своим уставом» Свердлова, Голощекина и Юровского – убийство царской семьи, – мягко говоря, не лучшим образом отразился на репутации евреев. Недаром говорят, что сначала нужно работать на репутацию, а потом репутация будет работать на тебя. Правда, в данном случае все наоборот.
Это, безусловно, очень хорошо понимал и В. И. Ленин. Сразу после убийства царской семьи Совет Народных Комиссаров (СНК) 27 июля издал особый закон об антисемитизме, в который, по свидетельству А. В. Луначарского, Владимир Ильич приписал собственноручно: «Совнарком предписывает всем Совдепам принять решительные меры к пресечению в корне антисемитского движения. Погромщиков и ведущих погромную агитацию предписывается ставить вне закона». Далее подпись: Вл. Ульянов (Ленин).
Что значило: «поставить человека вне закона», в то время понятно было всем – расстрелять.
Впрочем, удивляться такой логике особенно нечего, это классический подход сионистов: сначала они разжигают, создают предпосылки возникновения антисемитизма, а затем с ним с особым рвением начинают бороться.
Понятно, что плохих народов не бывает, хотя в каждом народе есть свои выродки, поэтому теоретически нет оснований для наказания ни одного существующего на Земле народа за действия его отдельных представителей. Однако на практике, к сожалению, как свидетельствует история, бывает так не всегда.
Как сказал один мудрый еврей: «Революции делают Троцкие, а расплачиваются Бронштейны».
Длительные и особо нетерпимые преступления отдельных представителей какого-либо малого народа, живущего в рассеянии среди другого, более многочисленного народа, кончаются тем, что малый народ или уничтожают, или, в лучшем случае, изгоняют со своей земли многочисленные коренные народы; последнее, кстати, в еврейской истории было не раз, о чем еще будет сказано ниже.
Несправедливость такого подхода, когда вину отдельных преступников перекладывают на весь народ, по нашему глубокому убеждению, очевидна, тем более – в данном случае, так как основную вину за трагедию, постигшую Россию и царскую семью, несут высшие должностные лица государства и, особенно, ее армии – господа генералы.
