Александр Терещенко - Быт русского народа. Часть 2. Свадьбы

По приезде жениха с поезжаными родственники невесты встречают его за дверьми, а девушки с песнями в самом покое:

Не буйные ветры понавеяли,Не званые гости понаехали!Обломились сени новые,Обломились с переходами,Растоптали, раздавили,Чару золоту, чару финисову.Выпутали, выпутали.В саду соловья молодого, залетного.Как расплакалася свет,Да растужилась великая княжна,Боярыня, да свет Елизавета ПетровнаО своем высоком тереме:«Кто же то мне, кто же то мне,Изрубит сени новые?Кто же то мне, кто же то мне,Сольет чару золоту?Кто же то мне, кто же то мне,Сольет чару финисову?Кто же в моем, кто же в моем,Во саду сядет соловьемМолодым и залетным?Кто же меня, кто же меняРано будет будить?И кто же меня рано будет кликать?И кто же меня рано будет будить?»Ответ держал великий князь,Да свет Андрей Григорьевич:«Ты не плачь, не плачь, и не тужи,Великая княгиня, боярыня,Да свет Елизавета Петровна,О своем высоком тереме:Я сам тебе изрублю сени новые,Я сам тебе изрублю с переходами,Я сам тебе солью чару золоту,Я сам тебе солью чару финисову,Я сам в твоем садуСяду соловьем молодым, залетным,Я сам тебя рано буду свет кликать,Я сам тебя рано буду будить».

Жених, войдя в комнату, молится сначала образам, потом он целует свою невесту в губы, которая взаимно отвечает на его поцелуй; после целуется жених со всеми родными невесты. Отец и мать невесты или сама невеста просит своего жениха садиться подле нее. Тогда начинают угощать плодами, пряниками, орехами, винами и разными закусками, смотря по состоянию. Когда отец невесты начинает потчевать жениха вином, тогда невеста подносит ему подарки на подносе, которые зависят от состояния. Иная дарит сукном и материей шелковой на жилет; потом она дарит тем же самым его дружку. Жених одаривает невесту матернею на ферезь, жемчугом и т. п. Девицы поют:

Услышь, услышь, великий князь,Да свет боярин, Андрей Григорьевич!Что играем боярыню и княгиню,Да свет Елизавету Петровну,С великим князем, да светСо боярином Андреем Григорьевичем.И радуйся, и веселись!Глупое дитя, неразумное,Великий князь, да светБоярин Андрей Григорьевич.Что даем боярыню, великую княгиню,Да свет княгиню Елизавету ПетровнуИз такого из рода,Из такого из племени,Из семьи из веселой.И в моем счастливом родуВсе попы, все дьяконы,Бургомистры и ратманы;А в твоем бессчастном роду,Свет великий князь, бояринДа свет Андрей Григорьевич,Все мужики, да деревенские.На выгон повыгнанные,Да на убор повыбранные!Лягушки ростятся,В избу просятся.А его-то матушкаБогу помолилась,Да и тиболка[62] свалилась!На сговор тебе даем,Да свет великий князь, да боярин,Да свет Андрей Григорьевич,Великую княгиню, боярыню,Княгиню да свет Елизавету Петровну.Береги у нас боярыню,Великую княгиню, да княгиню,Да свет Елизавету Петровну.Она у нас чаем и кофеем упоена,И сдобным кренделем вскормлена.Не давай толочь и молоть,Не давай воды носить,И не давай, свет великий князь,Да свет боярин Андрей Григорьевич!И в приданом не давайК обедне ходить.А заставь ее в приданомПечь топить,А в своем к обедне ходить.На горе росла малинонька,А под горою калинонька.Сломлю ж я эту малинонькуИ приложу к калиноньке.Что не быть калинонькеСупротив малиноньки;И что и не быть велику князю,Да свет боярину,Да свет Андрею ГригорьевичуСупротив великой княгини, да боярыни,Да свет Елизаветы Петровны.

Веселие продолжается до полуночи, и тогда уже подают ужин; после ужина все расходятся по домам. Подруги невесты остаются гостить у нее до свадьбы.

В продолжение предсвадебного времени девушки помогают невесте шить приданое, а жених посещает ее каждый вечер. За два дня до свадьбы отправляют приданое в дом жениха со свахою или родственницею в сопровождении мальчика, который несет образ; угам дарят их. Постель стелет родственница невесты; привезших же приданое угощают чаем, винами и закусками. Перед отправлением приданого просят священника достаточные люди отслужить молебен с водосвятием; потом он благословляет невесту, окропляет все приданое водой и говорит: «С Богом!» Тогда начинают укладывать, а невеста плачет. Сначала она оплакивает отца, мать и всех своих родных, которые присутствуют здесь, с теми же причитаниями, какие произносились на рукобитье. Ее упрашивают перестать плакать и увещают, что не век быть ей в девушках, что Богу так угодно. Потом садятся и, посидев немного, молятся Богу, испрашивая Его благословения. После она кланяется в ноги отцу и матери, а они благословляют ее образом и хлебом-солью. Когда все уложат, тогда родители и невеста провожают приданое до ворот. Девицы выходят на улицу и поют «Услышь, услышь, великий князь» и т. д. с тою только разницею, что ее поют уже веселее и громче, чтобы все слыхали и знали, что везут приданое. Тогда стекается народ отовсюду, чтобы смотреть: богатое ли везут приданое? И какое? Между тем невеста отправляет с приданым разные плоды и варенье на 60 и более тарелках, которые оставляют в ее спальне до самой свадьбы. Этим угощает она в своей спальне всех тех, которые ходят из любопытства смотреть убранство ее спальни и приданое.

Перед днем свадьбы, по большой части перед воскресеньем, жених и невеста ходят отдельно в баню. Тогда в самой бане плачет невеста, подруги утешают ее, но перед отходом в баню мать расчесывает ей голову и отправляет ее с подругами, благословив хлебом и солью. После бани угощают чаем и кофеем. Если у невесты нет родителей, то она ездит на их могилы, чтобы просить их благословения. В бане льют на каменку мед, кидают хмель и хлеб зерновой, чтобы молодым жить в меду и богато. После бани жених посылает дружку просить всех приятелей на вечер, который называется бояры. Невеста также посылает одну из своих подруг просить всех своих девушек на вечер, который в то время называется дивичником.

Перед вечером приезжает за женихом священник, который и везет его в церковь с боярами. Отслужив вечерню, он возвращается в его дом со всем своим причетом, где он здравствует ему, т. е. служит молебен. Тотчас после молебна подают ужин, а священник отправляется в дом. Такое же здравствование происходит и в доме невесты. После ужина бывает у жениха пляска и пение. У невесты делается ужин для девиц, которые, отужинав с невестой, собираются в другой комнате и садятся за столь, убранный плодами. Тут поют те же самые песни, какие на смотринах, и сверх того какие вздумают.

Вспомни, мой любезный, в дальней стороне обо мне,А я про тебя, душа моя, терзаюсь всегда!Не вижу я в ноченьке спокою часа.

Казалась мне ночушка за белый денек,А вы, мои частые звезды, за белую зорю,А батюшка светел месяц за красное солнце.

Я лесом шла ко милу дружку —Казалось мне, лишь шелкова травушкаСплетает мой след; лавровый листок,Лавровые листочушки в голове шумят.

Ах, не шумите вы, лавровые листочки, в моей голове!И так мое сердечушко изныло во мне.С подкамешка, с подбелого, ручеек бежит,С подкамешка, с подбелого цимбалики бьют.

Вот, знать мою любезную Елизаветушку к венчанию ведут.Один ведет за ручечку, а другой за другую,А третий идет да слезы льет.

Поил, кормил сударушку, да за себя норовил,Досталась моя любезная иному, да не мне, но брату моему.

Жених приезжает на девичник со своими боярами и своими родными обоего пола. Невеста всех угощает кофеем и чаем; после чая уходят родственники жениха и бояре, и, наконец, спустя несколько времени отправляется жених домой. Невеста на девичнике бывает одета в лучшем на ряде; коса у нее расплетена, на голове венец, из-под коего выпускается широкая лента.

В день свадьбы идет жених к поздней обедне, а невеста приготовляется к венцу. В этот день жених и невеста не едят до самого венца. После обедни бояре провожают жениха домой песнями, а священник приходит сюда служить молебен. Его угощают здесь закускою. После угощения дружка идет с боярами к невесте и подает ей от имени жениха просвиру и просит ее, чтобы она была готова к венцу. Она угощает дружку и бояр, девушки корят их шуточными песнями: