Kniga-Online.club
» » » » Александр Лепехин - Слава предков – потомкам пример (Дедиславль, Дедилов). Выпуск 1

Александр Лепехин - Слава предков – потомкам пример (Дедиславль, Дедилов). Выпуск 1

Читать бесплатно Александр Лепехин - Слава предков – потомкам пример (Дедиславль, Дедилов). Выпуск 1. Жанр: Прочая документальная литература издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

В 1568 году татары снова напали на город.

Того же лета (1568) июля 9 день приходили крымские… Асады Гирви, Алла Гирви, Коса Гирви и с ними многие люди… и на Дедилов, и на Тулу, и на Солову… и в Новосил, и в Одоев и полону поимали добро много (10, стр.43).

Дедиловская дорога из Ельца с прилегающим к ней муравским шляхом (1).

1570 г. отдельные крымские отряды нападают на окресности Дедилова. Татар ждали под Дедиловым и Тулой, но татары дошли только до Новосиля в числе 6 – 7 тысяч чел. (35, стр. 430).

Из Дедиловской крепости выведены 15 дворов пушкарей и образована Пушкарская слобода.

Из передовой линии городов в разных направлениях, дня на четыре и дней на пять пути от города, нередко и ближе, назначались в степи сторожи и притоны, отстоящие друг от друга на день, очень редко на два, а более на полдня пути и ближе. Сторожи сии были в беспрестанных сношениях друг с другом и составляли несколько неразрывных линий, пересекавших все степные дороги, по которым татары ходили на Русь… Перед 1571 годом всех сторож было 73, и они по официальным росписям разделялись на 12 разрядов:

Разряд 6-й: Сторожи Дедиловские; пять сторож: 1-я на Уперти на Каменном броду; 2-я у Волова озера; 3-я в верх Упы; 4-я у Муравской дороги; 5-я у Куземкины дубровы (37, стр. 9, 10).

Лета 7079 (1571), Февраля в 21 день Боярин Князь Михайло Иванович Воротынский приговорил с станичными головами и с станичники и с вожи, где быти сверх сторож, которые будут из Украйных городов, на поле головам, чтоб государеву делу прибыльнее и бережнее от воинских людей; чтоб однолично воинские люди на Государевы украйны безвестно не прошли. И приговорили пригож быти на поле четырем головам. Первой голове стояти на поле под Караманским лесом из Казани; а другой голове стояти из Шацкого на Дону на Ногайской стороне в Вежках выше Медведицы и Хопра; а третьей голове стояти из Дедилова на Осколе усть Убли и по иным местом переходя, разсмотрив мест, в которых местах пригож; а четвертой голове стояти с Орла на поле на Семи усть Хону.

А з головами быти людем детем борским и казаком из разных городов по росписи. А быти им на Государевой службе на поле на три ж статьи, переменяясь по шти недель и с проездом…

А на Осколе усть Убли быти с головою людем из Дедилова детей боярских 9 человек, да казаков 20 человек, с Дедилова ж и с Кропивны, из Донкова детей боярских 10 человек, из Новосили детей боярских 6 человек, да казаков 10 человек; изо Мценска детей боярских 10 человек; из Орла детей боярских 10 человек, да казаков 20 человек. И всего детей боярских 45 человек, да казаков 50 человек, и обоего 95 человек.

А на семи усть Хону с головами быти людем; из Орла 9 человек детей боярских, да 20 человек казаков, изо Мценска детей боярских 10 человек, из Новосили детей боярских 6 человек, да казаков 10 человек, з Дедилова детей боярских 10 человек да казаков 30 человек и с Кропивенскими. Всего 35 человек детей боярских, да 60 человек казаков и обоего полу 95 человек. (37, стр. 15, 16)

7079 (1571) г.

Сторожи из Украинных городов от польские украйны по Сосне и по Дону и по Мече и по иным польским речкам и по урочищам; а стеречи на тех сторожах из тех же украйных городов казакам по приговору:

1-я Сторожа на Сосне усть Ливен от Донкова верст от Епифани… верст, от Дедилова… верст, от Новосили… верст, от Мценска… верст; а сторожем на ней быти из тех же городов: из Донкова, из Епифани, из Дедилова, из Новосили, из Мценска, из города по два человека, всего десять человек…

3-я Сторожа усть Воргла, а сторожем на ней стояти из Дедилова, да из Епифани, да из Донкова по два человека из города, да Владыки Рязанского два человека, всего их восемь человек; а беречь их направо от Родушкина лесу до верхнего рогу 10 верст, а налево через Ели до усть Полны десять же верст.

4-я Сторожа у Талецкого броду, на Сосне ж, а сторожем на той сторожи стояти из Дедилова, да из Епифани, да из Донкова по два человека из города, да Владыки Рязанского два человека всего восемь человек…

11-я Сторожа на Мечи у Турмышскаго броду, а сторожем на ней быти из Донкова, да из Епифани, да из Дедилова шти человеком по два человека из города…

12-я Сторожа на той же Мечи меж Зеленкова и Семенцова броду на 15 верстах; а сторожем на ней стояти из Донкова, да из Епифани, да из Дедилова 6 человеком, из города по два человека…

Сторожи з Дедилова:

1-я Сторожа на Уперте на Каменном броду, от Дедилова 20 верст; а сторожем на ней стояти из Дедилова да из Епифани четырем человеком, по два человека из города; а беречи им направо вниз по Уперту до усть Белевки, а налево вниз по Уперту до усть Осторовцы на броду четыре версты.

2-я Сторожа у Волова озера, а сторожем на ней стояти из Дедилова четырем человекам, а беречь им до верх Непрядвы на большую дорогу, которою дорогою царевичи приходили, до коих мест присмотрять.

3-я Сторожа поставити посмотря где будет пригож вверх Упы и Турдеевы Мечи, а ездити сторожем из Дедилова четырем человекам…

4-я Сторожа у Владычня Кря у Муравские дороги; а сторожем стояти из Дедилова 4 человекам…

5-я Сторожа у Куземкины Дубровы, а сторожем стояти из Дедилова 4 человекам, а беречи им на лево до Муравские дороги, а направо до Плавы. (37, стр. 8, 9,10)

1571 (7079) г.

79 году в сентябре писали к Государю Царю и Великому Князю Ивану Васильевичу всея Руси в Слободу… Да к ним же писал с Тулы Борис Жулебин: писал де к нему с Дедилова Булгак Извольской, а к нему де писал с Соловы Иван Морозов, что идут к Туле царь и царевичи.

И государь с сыном своим с царевичем со князем Иваном Ивановичем из Слободы пошел против крымского царя сентября в 16 день искати прямова дела (39, стр.179).

1571 г. на г. Дедилов крымцы не нападали… Дети бояр и конные казаки из Дедилова отозваны назад на Оку на основную линию обороны (31, стр.171).

В октябре 1571 г. по государеву указу, князья Воротынский с товарищами приговорили жечь степь; определили, из которых украинских городов и в какую пору по каким местам, к которым урочищам, до каких мест, скольким станицам и по скольку человек в станице ездить на поле и жечь его. Жечь поле определено осенью, в октябре или ноябре по заморзкам, как на поле трава сильно посохнет, снегов не дожидаясь, а дождавшись сухой и ветренной погоды, чтоб ветер был от государевых украинских городов на польскую (степную) сторону; не зажигать травы вблизи украинских городов, вблизи лесов или лесных засек и всяких крепостей, которые наделаны от проходу воинских частей. Станицы для зажжения степи должны были выезжать из городов Мещеры, Донкова, Дедилова, Кропивны, Новосиля, Мценска, Орла, Рыльска и Путивля (3).

В августе 1572 г. повторил вторжение и мимо Дедилова прошел до Серпухова.

1573 (7081) г.

А в сход по вестям быти:…

Большой полк с Тулы, да с Донкова, да з Дедилова (39, стр.214).

В 1574 году назначен был новый начальник над сторожевою и станичною службой боярин Никита Романович Юрьев. По челобитью польских (степных) месячных сторожей бояре приговорили: в Шацке, Рязском, Донкове, Епифани, Дедилове, Кропивне, Новосиле и Орле казаков, которые сторожат месячную сторожу, поместьем и денежным жалованием поверстать; придать к старому их поместью к 20 четвертям еще 30 четвертей человеку, а денежного жалования приговорили им дать в третий год по три рубля человеку для сторожевой службы, чтоб им беспокойными не быть, а быть у них по два коня добрых или к коню мерин добрый (3).

Что касается границ станиц разъездов… тульские – ко Мжу и Коломаку на Моравский шлях (дорогу) (3).

1574 (7082) г. л.116

Того же лета под осень приходили татаровя крымские и ногайские на рязанские места и ходили за ними воеводы с Тулы, да из Дедилова, да ис Донкова, да ис Пронска, князь Борис Серебрянной да Иван Батурмин со товарищи. Сщетчи татар в Почерниках побили и языки многие поимали. А из Новосиля и из Орла воеводы на сход не поспели (39, стр. 225).

В половине XVI века кузнечное мастерство в окрестностях Дедилова до того было распространено, что дедиловские мастера выделывали пищали, самопалы, копья, сабли и пр., и правительство, желая упрочить это искусство, дало мастерам некоторые льготы. Мастера эти вошли в последствии в состав Тульского оружейного завода (13).

В 1576 г. Составлена была новая роспись распределения ратных людей на берегу и в украйных городах: там были оставлены дети боярские, стрельцы, донские казаки, черкасы и “всякие судовые люди” (35, стр.431).

1576 г. Сделано Розписание, из каких городов каким служилым людям быть на сторожах и из какого жалования. По этому разписанию назначено:…4-е: на сторожах Орловских, Новосильских, Дедиловских, Донковских, Епифанских, Шатцких и Рясских казакам тех городов с земель из денежного жалования по приговору… (37, стр.23).

1576 (7084) г.

А по вестем быти в сход в большой полк на Тулу из Новосили да изо Мценска.

Перейти на страницу:

Александр Лепехин читать все книги автора по порядку

Александр Лепехин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Слава предков – потомкам пример (Дедиславль, Дедилов). Выпуск 1 отзывы

Отзывы читателей о книге Слава предков – потомкам пример (Дедиславль, Дедилов). Выпуск 1, автор: Александр Лепехин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*