Пространство Эвклида - Кузьма Сергеевич Петров-Водкин
145
Речь идет об огромной VIII Международной художественной выставке, вернисаж которой состоялся 1 июня 1901 г. в Стеклянном дворце (Glaspalast) в Мюнхене. Залы французского искусства открылись с опозданием на полтора месяца, и поэтому сведения об экспонируемых в них произведениях не попали даже в третье издание каталога выставки (а вследствие этого — и в компетентное сводное издание по выставкам начала XX в.: Gordon Donald Е. Modern Art Exhibition. 1900–1916. Selected Catalogue Documentation. I–II. Munchen, 1974). С помощью материалов мюнхенского журнала «Die Kunst for Alle» (XVI Jahrgang. Heft 24. 15 September 1901. S. 561; XVII Jahrgang. Heft 2. 15 Oktober 1901. S. 26–35) устанавливается, что среди работ французских художников на выставке были произведения Э. Мане, К. Моне, О. Ренуара, К. Писсарро, А. Сислея. Анализ натюрморта с фруктами на с. 201 настоящей книги не оставляет сомнений в том, что Петров-Водкин пишет о натюрморте П. Сезанна. Таким образом, очевидно, что художник получил возможность познакомиться в ту пору в Мюнхене с работами крупнейших французских живописцев нового времени. Факт посещения французских залов выставки позволяет также установить, что Петров-Водкин пробыл в Мюнхене по крайней мере до середины июля (по нов. ст.), то есть около двух месяцев.
Мюнхенский «Сецессион» — художественное объединение, основанное в 1892 г. Ф. Штуком и противопоставлявшее себя официальному академическому искусству. На выставках мюнхенского «Сецессиона» принимали участие и иностранные художники.
146
Нуар-де-пешь — персиковая черная краска (фр.).
147
Ферейн — союз, общество, объединение (нем.); имеются в виду типичные для Германии певческие и иные общества.
148
В. Н. Сорохтин.
149
Уменьшительная форма чешских слов: выход, случайность и уборная.
150
Чешское название Мюнхена.
151
До востребования (фр.).
152
Итальянское сухое вино.
153
Летом 1901 г.
154
Петров-Водкин побывал в Лондоне в июне-июле 1904 г.
155
Автор имеет в виду маклеров и биржевиков, виденных им перед зданием Фондовой биржи в Петербурге.
156
Участок наибольшей концентрации светочувствительных и цветочувствительных клеток в сетчатке, расположенный напротив зрачка, по оптической оси глаза.
157
Люксембургский музей, расположенный в здании одноименного дворца (с 1886 г. — в оранжерее дворца) в Париже, являлся на протяжении XIX и первой трети XX в. музеем современного искусства, в котором размещались произведения главным образом живущих художников. В 1939 г. его функции были переданы Музею современного искусства.
158
Речь идет о голове скульптуры сидящего пророка Моисея, исполненной Микеланджело в 1515–1516 гг. и находящейся в церкви Сан-Пьетро ин Винколи в Риме.
159
То есть зрения одним глазом (в отличие от бинокулярного зрения двумя глазами).
160
В семью Можаровых, осенью 1901 г.
161
Над росписями в саратовской церкви Казанской Божьей Матери Петров-Водкин работал летом и осенью 1902 г. вместе с П. В. Кузнецовым и П. С. Уткиным.
162
Росписи Владимирского собора были осуществлены в 1885–1895 гг. под руководством А. В. Прахова и В. М. Васнецова. Помимо Васнецова, исполнившего большую часть росписей, в работах участвовали М. В. Нестеров, П. А. и А. А. Сведомские, В. А. Котарбинский, М. А. Врубель и некоторые другие художники.
163
«Весы» — журнал, выходивший в 1904–1909 гг. в Москве в издательстве «Скорпион». Фактическим руководителем журнала, являвшегося основным периодическим органов русских символистов, был В. Я. Брюсов.
164
Четыре написанные ритмической прозой «симфонии» Андрея Белого («Героическая, или Северная симфония», 1900–1903; «Драматическая симфония», 1902; «Возврат», 1905; «Кубок метелей», 1908) относятся к числу ранних произведений этого видного прозаика, поэта и теоретика русского символизма.
165
Обри Бёрдсли (Бердслей, как называли его тогда в России) — крупнейший английский график конца XIX в., один из основоположников общеевропейского стиля «модерн». Символистская многозначительность, в особенности — стилистика искусства Бёрдсли с его болезненной утонченностью оказали заметное влияние на европейскую, и в частности русскую, графику первого десятилетия XX в.
166
«Бледные ноги Брюсова». — Автор имеет в виду известное однострочное стихотворение В. Я. Брюсова «О, закрой свои бледные ноги» (1894).
167
Автор имеет в виду, очевидно, то обстоятельство, что изобретателем электролампы был волжанин П. Н. Яблочков.
168
Монашество.
169
Илиодор (С. М. Труфанов) — иеромонах, один из главарей черносотенцев и погромщиков, активный участник Союза русского народа; в 1908–1912 гг. развил бурную проповедническую деятельность в Царицыне под покровительством саратовского епископа Гермогена.
170
Следует заметить, что, вспоминая в начале 1930-х гг. события почти тридцатилетней давности, Петров-Водкин допускает известный временной сдвиг: явления, в большинстве своем характерные для духовной жизни России 1904–1908 гг. (и даже нескольких следующих лет — как черносотенные выступления Илиодора в Царицыне), автор относит к более раннему времени, определяя ими «атмосферу», в которой он, П. В. Кузнецов и П. С. Уткин приступили летом 1902 г. к росписи в саратовской церкви.
171
Изображения евангелистов на парусах, обычно представляющих собой в русских церквах вогнутые сферические треугольники переходов от стен прямоугольного (или квадратного) в плане помещения к купольному покрытию здания.
172
В июне-июле 1902 г. П. В. Кузнецов совершил по совету С. И. Мамонтова поездку вокруг Скандинавского полуострова и прожил месяц в мамонтовском доме для туристов на реке Паз, на границе России и Норвегии.
173
В. Э. Борисов-Мусатов, написавший в 1903–1904 гг. картину «Изумрудное ожерелье» (Третьяковская галерея).
174
Автор имеет в виду, очевидно, две статьи: Гр[иши]н С. О стенной живописи в Казанской церкви // Саратовский листок. 1902. 19 нояб. № 247; Икс. Еще о стенной живописи в Казанской церкви // Там же. 1902. 21 нояб. № 249. В письме к матери от 3 декабря 1902 г. Петров-Водкин рекомендовал ей прочесть статьи о
