Kniga-Online.club
» » » » Узницы любви. От гарема до монастыря. Судьбы женщин в Средние века на Западе и на Востоке - Василий Дмитриевич Гавриленко

Узницы любви. От гарема до монастыря. Судьбы женщин в Средние века на Западе и на Востоке - Василий Дмитриевич Гавриленко

Читать бесплатно Узницы любви. От гарема до монастыря. Судьбы женщин в Средние века на Западе и на Востоке - Василий Дмитриевич Гавриленко. Жанр: Биографии и Мемуары / Исторические приключения год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
у Исы и передать ему.

Халиф повелел чиновнику исполнить желание Харуна, однако Иса отказался. Не помогли ни деньги, ни угрозы.

– Почему ты упрямишься, в Багдаде мало красивых рабынь? – спросил Муса.

И тогда Иса признался, что однажды ночью он поклялся Мараджил, что никогда не продаст и не отдаст ее никому. Если же он сделает это, то разведется со своими женами, прогонит наложниц, освободит всех своих рабов, а имущество раздаст беднякам.

Халиф засмеялся, и заявил, что в таком случае пусть это дело решается в суде.

Судьей был Юсуф, близкий друг и советник Харуна ар-Рашида. Юсуф выслушал обе стороны и принял соломоново решение. Нижнюю половину красавицы Иса должен был отдать Харуну, а вторую часть продать. Таким образом, выходило, что чиновник никому не продавал и не отдавал Мараджил. Клятва была исполнена. Красавица отправилась во дворец Харуна.

Харун был так сильно влюблен в Мараджил, что, вопреки традициям, требовавшим чистоты, сделал ее своей наложницей. Вскоре Мараджил забеременела и в сентябре 786 года родила сына, которому дали имя Абдалла.

Эта ночь вошла в историю под названием «Ночь трех халифов». Дело в том, что помимо появления на свет Абдаллы (который в будущем стал халифом), скончался халиф Муса Аль-Хади и на Аббасидский престол вступил его брат Харун ар-Рашид.

Высокий, стройный, крепко сложенный двадцатилетний молодой человек, Харун ар-Рашид пользовался огромной поддержкой в народе. Десятки тысяч простых людей выстроились в очередь, чтобы присягнуть новому халифу на верность, когда Харун возносил пятничную молитву в Большой мечети Багдада.

Воспользовавшись любовью народа к себе, Харун объявил сына Абдаллу официальным наследником трона, а «нечистой» Мараджил присвоил почетный титул «умм аль-валад» (мать ребенка, мать наследника).

Вот только недолго пришлось Мараджил быть умм аль-валад! Роды подорвали здоровье красавицы, и в конце сентября 786 года она скончалась. Харун ар-Рашид был потрясен смертью возлюбленной и долго горевал по ней. Даже многочисленные жены и наложницы не могли утешить халифа.

Сын Мараджил, новорожденный Абдалла, был отдан на воспитание жене халифа, красавице Зубайде. Молодая женщина растила мальчика как собственного сына. В 813 году Абдалла стал халифом Аббасидского царства под тронным именем аль-Мамун.

Аль-Мамун показал себя мудрым и заботливым правителем, достойным сыном своего великого отца. Именно при халифе аль-Мамуне в Багдаде случился настоящий расцвет образования и естественных наук. Помимо прочего, была опубликована книга ученого аль-Хорезми, ныне известная как «Алгебра». Огромные успехи были достигнуты в военном деле, в культуре, в медицине. И всегда, когда при аль-Мамуне начинали превозносить его отца Харуна ар-Рашида, халиф говорил:

– Вознесем также хвалу моей великой матери Мараджил, чистой, как само солнце!

Абдалла никогда не видел своей мамы, но любил ее всей душой.

Черкешенка

– Ох, и хороша черкешеночка! – причмокнул губами шах, поглядывая на английского посланника. Сэр Роберт порозовел, поражаясь, насколько легко читаются его мысли.

А юная черкешенка и правда была поразительно красива: черноокая, гибкая, стройная, как газель.

– Сию же ночью пришлю в опочивальню, – усмехаясь, пообещал шах.

Здесь уже бедный сэр Роберт не то что порозовел, а залился густой краской. Чувствуя легкое головокружение, англичанин вдруг проговорил, сам не веря, что произносит эти слова:

– Позвольте жениться на черкешенке, повелитель…

В 1589 году знатный черкес православного (грузинского) вероисповедания Исмаил Хан, которого также называли Сампхуффусом, принцем Черкессии, отпраздновал рождение дочери. Назвали малышку Сампсонией.

Отец девочки приходился дальним родственником самому шаху Сефевидской империи Аббасу I Великому, и когда Сампсонии исполнилось шесть лет, Исмаил отправил дочь в столицу, город Исфахан в Иране. Девочка воспитывалась при дворе шаха, однако с соблюдением традиций черкесского народа.

В 1605 году Сампсонии исполнилось шестнадцать лет, и она превратилась в очаровательную красавицу. Помимо замечательной внешности, девушка отличалась умом и образованностью. Сампсония недурно владела английским и французским языками, прекрасно рисовала, вышивала и великолепно ездила верхом.

Тридцатичетырехлетний шах Аббас I Великий, очарованный юной родственницей, сделал ее своей наложницей, а в дальнейшем планировал жениться на ней. Но свадьбе не суждено было состояться.

В 1606 году в Иран прибыло английское посольство во главе с двадцатипятилетним сэром Робертом Ширли – известным английским путешественником, искателем приключений. Аббас Великий в те годы привлекал союзников в борьбе с Османской империей, поэтому англичан приняли с невероятными почестями.

Помимо прочего, шах Аббас попросил сэра Роберта, известного специалиста в военном искусстве, модернизировать его армию по английскому образцу. Ширли, подумав, согласился и остался в Персии с четырнадцатью верными ему рыцарями. Однажды, гуляя по шикарному саду у дворца шаха, сэр Роберт повстречал юную девушку изумительной красоты. Это была Сампсония. Красавица-черкешенка приглянулась англичанину, и он на пиру сообщил об этом шаху Аббасу.

Государь настолько благоволил англичанам, что пообещал в ту же ночь прислать свою фаворитку в опочивальню Роберта. Однако Ширли хотел иного – он возжелал жениться на красавице. Поразмыслив, Аббас согласился отдать свою родственницу за молодого англичанина: если бы девушка была мусульманкой, это было бы невозможно, но в отношении черкешенок-христианок действовали несколько иные правила.

В феврале 1607 года в Исфахане состоялась роскошная свадьба. После бракосочетания в персидской общине римско-католических монахинь-кармелиток Сампсония заново крестилась под именем Терезы Сампсонии, леди Ширли.

Модернизация сефевидской армии сэром Робертом и его людьми прошла исключительно успешно: солдаты Аббаса Великого стали одерживать одну победу за другой в рамках идущей с 1603 года Османско-Сефевидской войны. В 1608 году шах отправил Роберта Ширли в Европу с дипломатической миссией. Сампсония поехала с супругом.

В Туманном Альбионе появление черкешенки вызвало настоящий фурор. При дворе короля Якова I только и говорили, что о красавице Терезе Сампсонии. Художники выстраивались в очередь, чтобы написать ее портрет, а в газетах публиковали рассказы о любовных похождениях прекрасной иностранки.

Из Англии супружеская пара отправилась в длительное путешествие по Европе. Ширли побывали в Германии, во Флоренции, в Риме, в Мадриде, в Праге, в Речи Посполитой и даже в далекой Москве, где английских посланников принял царь Василий IV Шуйский.

В Англию супруги вернулись в августе 1611 года, а в ноябре в доме Ширли в Сассексе Тереза Сампсония родила сына Генри, который стал первым в истории англичанином черкесско-иранского происхождения. Рождение мальчика превратилось в большое событие: крестными родителями Генри Ширли стали принц Уэльский Генри Фредерик и королева Анна Датская.

В 1613 году шах Аббас потребовал от своих посланников возвратиться в Иран. Терезе и ее супругу пришлось оставить маленького сына в Сассексе, в семье брата сэра Роберта. Путь в Иран оказался невероятно сложным и занял два с половиной года.

Затем пара спокойно и благополучно жила в собственном дворце

Перейти на страницу:

Василий Дмитриевич Гавриленко читать все книги автора по порядку

Василий Дмитриевич Гавриленко - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Узницы любви. От гарема до монастыря. Судьбы женщин в Средние века на Западе и на Востоке отзывы

Отзывы читателей о книге Узницы любви. От гарема до монастыря. Судьбы женщин в Средние века на Западе и на Востоке, автор: Василий Дмитриевич Гавриленко. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*