Kniga-Online.club
» » » » Профессионалы и маргиналы в славянской и еврейской культурной традиции - Коллектив авторов

Профессионалы и маргиналы в славянской и еврейской культурной традиции - Коллектив авторов

Читать бесплатно Профессионалы и маргиналы в славянской и еврейской культурной традиции - Коллектив авторов. Жанр: Биографии и Мемуары / Публицистика год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
– миф – фольклор в еврейской и славянской культурной традиции (М., 2009).

• Диалог поколений в славянской и еврейской культурной традиции (М., 2010).

• Мудрость – праведность – святость в славянской и еврейской культурной традиции (М., 2011).

• «Старое» и «новое» в славянской и еврейской культурной традиции (М., 2012).

• Устное и книжное в славянской и еврейской культурной традиции (М., 2013).

• Круг жизни в славянской и еврейской культурной традиции (М., 2014).

• Число – счет – нумерология в славянской и еврейской культурной традиции (М., 2015).

• Норма и аномалия в славянской и еврейской культурной традиции (М., 2016).

• Контакты и конфликты в славянской и еврейской культурной традиции (М., 2017).

• Запреты и предписания в славянской и еврейской культурной традиции (М., 2018).

• Вещь – символ – знак в славянской и еврейской культурной традиции (М., 2019).

• Семья и семейные ценности в славянской и еврейской культурной традиции (М., 2020).

• Смех и юмор в славянской и еврейской культурной традиции (М., 2021).

Примечания

1

РГАДА. Ф. 1239. Оп. 3. Д. 37319. Л. 4.

2

РГАДА. Ф. 1239. Оп. 3. Д. 38882. Л. 8; Д. 60783. Л. 7–7 об.

3

РГАДА. Ф. 1239. Оп. 3. Д. 37319. Л. 1–2 об.

4

РГАДА. Ф. 1239. Оп. 3. Д. 37319. Л. 5.

5

РГАДА. Ф. 1239. Оп. 3. Д. 37319. Л. 1–5; Д. 52550. Л. 1–3 об.

6

РГАДА. Ф. 1239. Оп. 3. Д. 37319. Л. 3.

7

РГАДА. Ф. 1239. Оп. 3. Д. 38882. Л. 8; Д. 60783. Л. 7–7 об.

8

РГАДА. Ф. 1239. Оп. 3. Д. 37319. Л. 1–2 об.

9

РГАДА. Ф. 1239. Оп. 3. Д. 58815. Л. 1–1 об.

10

РГАДА. Ф. 1239. Оп. 3. Д. 58815. Л. 2–4.

11

РГАДА. Ф. 1239. Оп. 30. Д. 27. Л. 215–215 об.

12

РГАДА. Ф. 1239. Оп. 3. Д. 52550. Л. 1–1 об.

13

РГАДА. Ф. 1239. Оп. 3. Д. 52550. Л. 2.

14

РГАДА. Ф. 1239. Оп. 3. Д. 52550. Л. 3–3 об.

15

РГАДА. Ф. 1239. Оп. 30. Д. 71. Л. 3.

16

РГАДА. Ф. 1239. Оп. 3. Д. 65092. Л. 2.

17

РГАДА. Ф. 1239. Оп. 3. Д. 56493. Л. 1–2.

18

ПСЗ–1, т. XXVIII. № 21547, ч. III, п. 32. С. 734.

19

Автор при переводе на русский язык традиционных терминов на иврите использует современную ему политическую терминологию, так как «напредняки» – это либеральная политическая партия в Сербии, организованная в конце 1870-х годов, известная своим влиянием при дворе сербского короля. В данном контексте это, видимо, вольный перевод термина гевир (мн. ч. – гверим), что обозначает зажиточных членов еврейской общины, принимавших активное участие в жизни общины, зачастую не занимая в ней никаких официальных постов.

20

Очевидная ошибка автора в переводе даты в христианское летосчисление. Авраам Луцкий родился в декабре 1792 года.

21

РГБ ОР. Ф. 182. Д. 452. Л. 1.

22

РГБ ОР. Ф. 182. Д. 452. Л. 1.

23

РГБ ОР. Ф. 182. Д. 452. Л. 1.

24

РГБ ОР. Ф. 182. Д. 452. Л. 1.

25

РГБ ОР. Ф. 182. Д. 454. Л. 5.

26

РГБ ОР. Ф. 182. Д. 454. Л. 6.

27

РГБ ОР. Ф. 182. Д. 454. Л. 6.

28

РГБ ОР. Ф. 182. Д. 454. Л. 5.

29

РГБ ОР. Ф. 182. Д. 454. Л. 5.

30

РГБ ОР. Ф. 182. Д. 454. Л. 5.

31

РГБ ОР. Ф. 182. Д. 454. Л. 5.

32

РГБ ОР. Ф. 182. Д. 454. Л. 5.

33

РГБ ОР. Ф. 182. Д. 454. Л. 12.

34

РГБ ОР. Ф. 182. Д. 454. Л. 12.

35

РГБ ОР. Ф. 182. Д. 454. Л. 7.

36

РГБ ОР. Ф. 182. Д. 454. Л. 7.

37

РГБ ОР. Ф. 182. Д. 454. Л. 7.

38

РГБ ОР. Ф. 182. Д. 454. Л. 7.

39

РГБ ОР. Ф. 182. Д. 454. Л. 7.

40

Как Рот вспоминал в автобиографическом очерке «Земляника» (1929), в его «родном городе жило около десяти тысяч человек. Три тысячи из них были сумасшедшие, не представляющие угрозы для общества. Тихое безумие окутывало их, как золотое облако. Они занимались делами и добывали деньги <…>, заботились о земном. Они изъяснялись на всех языках, какие были в ходу у смешанного населения нашего края» [Roth 2016: 4].

41

Цит. по: [Клех 2018].

42

В 1926 году Рот написал книгу с характерным названием «Juden auf Wanderschaft» [Roth 1927] («Дороги еврейских скитаний», рус. пер.: [Рот 2011]). В статье цитируются очерки этого сборника с указанием в скобках их названий.

43

Хорошо знавший Рота Стефан Цвейг считал, что он пил с горя, чтобы забыться, и что к этому его побуждала его русская натура.

44

Ср.: [Bronsen 1974; Morgenstern 1994; Sternburg 2009].

45

Ср.: «Близко соседствуют у евреев Восточной Европы небо и промысел» («Берлин» [Рот 2011: 94]).

46

Cр. [Scholem 1971].

47

Ср. [Райзе 1999: 31].

48

Созданные во время этой поездки 18 репортажей публиковались в 1926 году во «Франкфуртер цайтунг», а статья «Положение евреев в Советской России» («Frankfurter Zeitung», 9. November,

Перейти на страницу:

Коллектив авторов читать все книги автора по порядку

Коллектив авторов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Профессионалы и маргиналы в славянской и еврейской культурной традиции отзывы

Отзывы читателей о книге Профессионалы и маргиналы в славянской и еврейской культурной традиции, автор: Коллектив авторов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*