Наши беседы - Юрий Фёдорович Куксенко
Можно было бы не касаться этих событий (так как некоторые читатели, возможно, скажут, что это – политика), если бы не одно, очень важное обстоятельство. Библия упоминает только о тех народах и царствах, которые имели какое-то отношение к народу израильскому, а в Новом Завете – к Церкви Христа. Данные теракты тесно связаны с израильским народом. По мнению террористов, главная «вина»
Соединенных Штатов состоит в том, что они, как никто другой, защищает государство Израиль и не позволяют арабам уничтожить его. Однако Бен Ладен и другие вожди террористических организаций действуют не от себя лично. Они финансируются и вдохновляются арабскими нефтяными магнатами, которые ведут многолетнюю войну против израильского народа, надеясь уничтожить его или изгнать со «своей» территории. Нападение на Америку – это лишь одно звено в общей цепи ежедневных террористических актов палестинцев против Израиля.
Все толкователи Библии сходятся в том, что народ израильский – это «мировые часы», по которым верующие сверяют свое время и узнают «приближение утра», т. е. второго пришествия Христа на землю, когда «взойдет Солнце правды и исцеление в лучах Его», и Церковь из язычников будет взята, а Израиль «будет попирать нечестивых, ибо они будут прахом под стопами ног их в тот день, который Я соделаю, – говорит Господь Саваоф». Причем нечестивые будут как солома, и попалит их грядущий день, «так, что не останется у них ни корня, ни ветвей» (Мал. 4:1-3).
Пророк Исаия выразил эти мысли так: «Кричат мне с Сеира: сторож! сколько ночи? сторож! сколько ночи? Сторож отвечает: приближается утро, но еще ночь. Если вы настоятельно спрашиваете, то обратитесь и приходите» (Ис. 21:11-12).
Образование в 1948 году государства Израиль на его исконной, обетованной земле было ярким предвестием приближающегося утра. Однако наступление полного дня будет связано прежде с принятием евреями и оставшимся миром лжехриста, лжемессии, противящегося и превозносящегося выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего (2 Фес. 2:1-12).
Окончательное изгнание израильского народа со своей земли и рассеяние его по всему миру многократно предсказывалось пророками задолго до отвержения Израилем своего Мессии – Иисуса Христа. Пророки предсказывали также угнетение, которым будет подвергаться Израиль за его отступление, в частности угнетение арабскими мусульманами. У пророка Осии мы читаем: «Господу они изменили, потому что родили чужих детей; ныне новый месяц поест их с их имуществом» (Ос. 5:7). Очень ясно предсказал Осия и обращение Израиля к Господу: «В скорби своей они с раннего утра будут искать Меня и говорить: „пойдем и возвратимся к Господу! Ибо Он уязвил – и Он исцелит нас, поразил – и перевяжет наши раны; оживит нас через два дня, в третий день восставит нас, и мы будем жить пред лицом Его. Итак познаем, будем стремиться познать Господа; как утренняя заря – явление Его, и Он придет к нам, как дождь, как поздний дождь оросит землю“» (Ос. 6:1-3).
Апостол Павел также говорит об этом: «Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, – чтобы вы не мечтали о себе, – что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полное число язычников; и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова. И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их». И еще Павел добавляет: «Ибо если отвержение – их примирение мира, то что будет принятие, как ни жизнь из мертвых?» (Римл. 11:25-27; 11:15).
Сейчас, конечно, израильский народ в своем большинстве – безбожный. Особенно молодое поколение. Пожилые люди насквозь пропитаны неверием в Иисуса Христа и ожиданием другого царя-мессии. Однако их неверие очень непрочно и в душе близко соседствует с готовностью признать Иисуса Христа своим настоящим Мессией, если только дан будет этому должный толчок. Таким толчком для них будет разочарование в принятом ими «мессии»-антихристе. «Ибо праведно пред Богом – оскорбляющим вас воздать скорбью, а вам, оскорбляемым, отрадою вместе с нами, в явление Господа Иисуса с неба, с Ангелами силы Его, в пламенеющем огне совершающего отмщение не познавшим Бога и не покоряющимся благовествованию Господа нашего Иисуса Христа, которые подвергнутся наказанию, вечной погибели, от лица Господа и от славы могущества Его…» (2 Фес. 1:6-9). Когда «воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают о единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце» (Зах. 12 гл.). Для подтверждения того, что неверие евреев во Христа как в своего Мессию не является прочным, приведу один случай.
В 1942 году в городе Краснограде Харьковской области гитлеровские оккупанты вели колонну евреев с желтыми звездами на спине в лес, на расстрел. Перед вырытым котлованом немцы дали возможность жертвам попрощаться. Матери, отцы и старики обнимали детей, все кричали, молили Бога о пощаде. Плакали и стоявшие в стороне украинцы-односельчане. Затем встал раввин и, успокаивая своих сородичей, произнес: «То, что мы сейчас погибаем, – это Бог наказывает нас за вину отцов наших, которые не узнали своего Мессию и распяли Его. Но придёт время, и наши потомки признают Его, раскаются, и будет снята вина с народа Его» (свидетельство брата А. И. Скорохода в 1952 году; как житель Краснограда, он оказался случайным свидетелем этого преступления).
Сегодняшняя же ситуация перед явлением антихриста и пришествием Христа для его уничтожения напоминает события, описанные в Книге Откровение: «Шестой Ангел вострубил, и я услышал один голос от четырех рогов золотого жертвенника, стоящего пред Богом, говоривший шестому Ангелу, имевшему трубу: освободи четырех Ангелов, связанных при великой реке Евфрате. И освобождены были четыре Ангела, приготовленные на час и день, и месяц и год, для того, чтобы умертвить третью часть людей» (Откр. 9:13-15).
И еще пророческое слово Господа об Израиле: «Господь, распростерший небо, основавший землю и образовавший дух человека внутри него, говорит: вот, Я сделаю Иерусалим чашею исступления для всех окрестных народов, и также для Иуды во время осады Иерусалима. И будет в тот день, сделаю
