Константин Кравчук - Женщины Абсолюта
Если ты однажды принял какое-то человеческое существо в качестве проявления духовного идеала, верь, что все сделанное и сказанное им всегда верно.
* * *Если ты чувствуешь привязанность к кому-либо, видь Гуру в нем и молись Гуру в себе, чтобы он трансформировал эту привязанность в Высшую Любовь.
* * *Когда страстно стремишься реализовать Бога, упорно прилагай усилия. Если ты упустишь эту драгоценную возможность, ты проиграл.
* * *Не думай, что ты не подходишь для Богореализации из-за того, что загрязнил себя порочными мыслями и поступками. В тот момент, когда чувствуешь жажду Бога, ты становишься подходящим.
* * *Сохраняй тело в порядке, давай ему правильную пищу и сон. Иначе болезни и слабость привлекут твой ум к телу. Это не даст тебе сосредоточиться на Рамнам и помешает твоему духовному прогрессу.
* * *Это Божественная Мать донимает тебяв форме придирок недругов,а в форме друзей превозносит и поддерживает тебя.
* * *Ребенку Бога нет необходимости чего-либо бояться. Божественная Мать присмотрит за ним в любом случае.
* * *Некоторые лучше усваивают свой опыт,
чем поучения других.
* * *Вселенная наполнена Светом. Нигде нет темноты.
* * *У тебя только один Гуру.И этот самый Гуру является в разных формах.Для начала ты должен быть способен увидеть Гурув святых, затем – во всех существах и созданиях.
* * *Трудно расставаться с деньгами. Пока нет способности с радостью отдавать их, нет и преимущества такого отдавания.
* * *Контакт со святыми и видящими может принести духовное здоровье, только если знаешь, как получить от этого наилучшее, как использовать этот шанс. Просто лишь физическая приближенность не поможет. Теленок, который резвится вокруг и возвращается к своей матери только иногда, получает питающее коровье молоко, в то время как мухи, сидящие на теле коровы, не получают ни капли его, но при этом сосут ее кровь, источник жизненной силы. Будьте подобны теленку, а не мухам.
* * *Рамнам (имя Рама) для души —все равно что пища и вода для тела.Всегда храни и лелей Рамнам в сердце.Тогда твое освобождение несомненно.
* * *Когда ты чувствуешь голод, все остальное легко забыто или проигнорировано. То же самое в случае, когда твой ум жаждет Бога: ты будешь безразличным к чему-либо еще.
* * *Видения приходят естественно к садхаке на пути к Богореализации. Но садхака не должен придавать им особого значения – следует идти прямо к окончательной Реальности.
* * *Видения – всего лишь побочные эффекты духовной жизни. Суть религии в том, чтобы сохранять ум чистым и свободным от чувства «я» и «мое». В чистом уме рассвет Истины наступает естественно.
* * *Чувство «я» (эго) —
единственная причина человеческого падения.
* * *Отбрось сознание того, что ты либо делающий,либо неделающий.Когда чувствуешь, что делаешь все по воле Бога,ты понял секрет самоотдавания.
* * *Говорить об отдавании себя очень легко. Если есть настоящее отдавание, чувство собственничества полностью исчезает.
* * *Страх, привязанность, желание иметь сиддхии страстное желание видений —четыре препятствия на духовном пути.Одолей их Именем Бога.
* * *Если видишь величие в других,то же самое величие есть и в тебе.Если видишь ничтожность в других,эта же ничтожность в тебе самом.
Примечания
1
Буквально «речь». – Здесь и далее примечания редактора.
2
Позднее названный «Лалла-траг» (Пруд Лаллы). Утверждают, что он был полон воды многие столетия.
3
То есть ум.
4
Так в Индии простолюдины стирают белье, причем стирают, как правило, мужчины.
5
Одно из имен Шивы.
6
Шесть чакр.
7
Седьмая чакра, брахмарандхра.
8
Шесть чакр – муладхара, свадхистхана, манипура, анахата, вишуддха, аджня.
9
Седьмая чакра, брахмарандхра.
10
Обитель света – основа, в которой возникает свет, непроявленность, ничто.
11
Все это традиционно используется в качестве подношения Богу в религиозных церемониях.
12
Через вслушивание во внутренний звук и поглощенность в пранаву.
13
Здесь описаны стадии практики контроля дыхания, где «солнце» – прана, «луна» – апана.
14
Изначальный звук.
15
В современном варианте это прозвучало бы: Разве истинное наслаждение – это шоппинг?
16
Воспринимаемое пятью чувствами как материальное.
17
Из книги Ричарда Ланга «Кто ты на самом деле?». Пер. с англ. С. Федорова.
18
Здесь и далее по тексту цитаты взяты из «Летописи Серафимо-Дивеевского монастыря. Блаженные старицы Дивеевского монастыря», см. http://serafim-library.narod.ru/LetopisSerafima/letopis-blag-staricy-1.html
19
Словом «матушка» обычно называют настоятельницу монастыря.
20
Диве́ево – село в Нижегородской области, где расположен основанный им монастырь.
21
То есть монахинь.
22
Одно из любопытных прозвищ, которые она дала Анне.
23
Анна родилась в праздник святого Симеона.
24
Первая степень монашеского пострига.
25
Любимое ее слово.
26
То есть посредством писем.
27
Кутб (араб.) – букв. «духовный полюс». В суфийских тарикатах высшая степень святости в иерархии святых (авлия). Олицетворял собой некоего посредника между людьми и Аллахом. Он отождествлялся с «совершенным человеком».
28
Пракрити (санскр.) – изначальная природа, основная субстанция, из которой развивается мир.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});