Чернышевский - Лев Борисович Каменев
В это собрание вошло, однако, далеко не все написанное Чернышевским.
Его письма из Сибири собраны в трех выпусках сборника «Чернышевский в Сибири» под ред. Е. Аяцкого и М. Н. Чернышевского, издательство «Огни», СПБ., 1912–1913 гг. Это тщательно и любовно выполненное издание. В ссылках — «Ч. в С.».
В 1928–1930 гг. вышли три тома «Литературного наследия» Н. Г. Чернышевского. В I том вошла «Автобиография» (в двух «вариантах) и «Дневники» Чернышевского за 1848–1853 гг., во II — его письма 1838–1883 гг., в III — письма 1883—1 889 гг. и дополнительные материалы. В ссылках — «Л. н.».
Не вошедшие в перечисленные издания отдельные статьи, письма, рассказы до сих пор не собраны и разбросаны в ряде сборников и журналов. Роман «Повести в повести» вышел отдельным изданием в 1930 г. в «Издательстве политкаторжан».
Ряд работ Чернышевского перепечатан в более полном виде — без цензурных урезок — в «Избранных произведениях Н. Г. Ч.» т. IV и V. Гиз. 1929–1932 г.; издание не закончено.
Общий обзор фактов жизни и деятельности Чернышевского дан в издании «Akademia» — «Летопись жизни Н. Г. Ч.», составлено Н. М. Чернышевской — Быстровой. 1933 г.
Работы о Чернышевском либералов и народников — «роме чисто фактических и справочных — потеряли ныне всякое значение. Это относится и к страницам, посвященным Чернышевскому, в общих обзорах русской литературы и истории русской мысли, вышедших до 1917 г.
Из марксистов первым занялся Чернышевским Г. В. Плеханов. Его статьи, печатавшиеся в 1890–1892 гг. в женевском сборнике «Социал-демократ», в свое время сыграли значительную роль. В 1910 г. автор, переработав и дополнив их, издал их в виде отдельной монографии, вошедшей и в собрание его сочинений (издание ИМЭ, т. IV и V). Работа эта полна ошибок и в отдельных частях, особенно в оценке политической роли Чернышевского, устарела. Сплошным недо-разумением является то, что писал о Чернышевском в своей «Истории» и в «Очерках по истории рев. движения» М. Н. Покровский. Ошибочность своего взгляда на Чернышевского признал впоследствии и сам автор. (См. «К столетию со дня рождения Н. Г. Ч. Отчет о докладах в О-ве историков-марксистов», «Историк-марксист», том VIII, 1928 г., особенно стр. 150–151).
Самым полным обзором жизни, деятельности и учения Чернышевского является монография Ю. М. Стеклова — «Н. Г. Чернышевский», два тома, издание второе, ГИЗ, 1928 г. Как и большинству критиков работы Стеклова, мне кажется, что автор сильно преувеличивает степень теоретической близости Чернышевского к коммунизму и явно «модернизирует» Чернышевского. Во всяком случае — это самая обстоятельная и ценная из имеющихся работ о великом революционере. В своем очерке мы неоднократно прибегали к ее помощи. В ссылках мы обозначаем ее буквами «Ст.».
Высказывания Ленина о Чернышевском собраны в сб. «К юбилею Чернышевского», Саратов, 1928, и в издании Института Ленина «Ленин о Чернышевском» с предисловием и прим. А. Ломакина, 1928 г.
Полная библиография трудов о Чернышевском подготовляется учрежденным советским правительством «Домом-музеем Н. Г. Чернышевского» в Саратове
Примечания
1
Из воспоминаний Н. К. Крупской.
2
Исчерпывается.
3
Исчерпается.
4
Каждый производит в меру своих способностей и получает в меру своих потребностей.
5
Гебер, Эро дю Сешель — деятели Великой французской революции, у Эрша — в эпициклопедическом словаре Эрша и Грубера.
6
Дело идет о праве народа на разгон учредительного собрания. Неудавшаяся попытка этого рода была сделана в Париже 15 мая 1848 года.
7
Эта превосходно уловленная двадцати летним Чернышевским и вполне правильная характеристика определенных черт гегелевой философии легла в основу всех его дальнейших оценок Гегеля. «Принципы Гегеля, — писал Чернышевский через несколько лет, — были чрезвычайно мошны и широки, выводы— узки и ничтожны… Принимая его принципы, последовательному мыслителю надобно притти к выводам, совершенно различным от выставленных им выводов». Этими словами Чернышевский описал неизбежность появления среди учеников Гегеля Людвига Фейербаха, Карла Маркса и Фридриха Энгельса.
8
«Рождается (новый строй веков» — слегка измененный стих Вергилия из его IV эклоги.
9
Фундамент, земля, почва.
10
Разлука продолжалась собственно 21 год, С 1862 по 1883 год, но в 1866 году О. С. приезжала к мужу в Сибирь, в Кадаю, и пробыла здесь 4 дня.
11
Под именем Рязанцева y Чернышевского фигурирует как раз автор «бессмертной заслуги»— К. Д. Кавелин.
12
Эти 73 % представляют отношение между полученной крестьянами землей (56,9) и фактической урезкой против минимальной программы Чернышевского (он требовал, чтобы каждая сотня десятин крестьянской земли превратилась при «реформе» в 133,3 дес., а на деле крестьяне из каждой сотни дес. получили только 76,4 дес.; 133,3—76,4=56,9) и фактически 56,9 %:76,4 % = 73 %.
13
«Безумные годы»; «безумным годом» называли буржуазные публицисты и историки 1848-й год
14
Я лично думаю, что она и написана им; ручательство — весь ее политический тон и стиль, в котором трудно не узнать Чернышевского.
15
Он написал трактат по политической экономии в виде примечаний к своему переводу «Политической экономии» Милля. Марксистская мысль в лице Г. В. Плеханова давно, еще в 90-х годах, вскрыла допущенные им здесь теоретические ошибки. Но в течение десятилетий эта книга служила учебником социализма для русских революционеров, а К. Маркс в предисловии к «Капиталу», указав, что теория Милля свидетельствует о банкротстве буржуазной политической экономии, добавил: «Как это мастерски выяснил уже в своих «Очерках политической экономии по Миллю» великий русский ученый и критик Н. Чернышевский*».
* «Капитал», т. I, изд. 1909 г., стр. XXIII.
16
Именно к этим статьям следует отнести замечание Чернышевского: «Развитие последовательных воззрений из двусмысленных и лишенных всякого применения намокав Гегеля совершалось у — нас отчасти под влиянием немецких мыслителей, явившихся после Гегеля, отчасти — мы с гордостью можем сказать это — собственными силами. Тут в первый раз русский ум показал свою способность быть участником в развитии общечеловеческой науки»*.
* П.с.с., II, 185.
17
Именно революционное брожение в крестьянской среде предохранило философию Чернышевского от сантиментального опростительства Руссо, христианского непротивленчества Толстого, слезливого крохоборчества и эклектизма позднейших народников. Философия Чернышевского отражала не предрассудки и суеверия крестьянства, не его прошлое, а его разум и его будущее.
18
Этот привет из Вилюйска дошел до Некрасова. 5 ноября 1877 года
