Kniga-Online.club
» » » » Золото Рюриков. Исторические памятники Северной столицы - Владимир Анатольевич Васильев

Золото Рюриков. Исторические памятники Северной столицы - Владимир Анатольевич Васильев

Читать бесплатно Золото Рюриков. Исторические памятники Северной столицы - Владимир Анатольевич Васильев. Жанр: Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
Точнее, теперь уже назначенный в академики. На тебя распространяются привилегии, в том числе и оказание содействия по защите твоих прав. И пусть чиновники, которым не надо получать ни серебряных, ни золотых медалей, да и звания академика тоже, пусть они занимаются с купцом Утиным и ему подобным, — продолжал распаляться Ободовский. — Ну, чего молчишь?

— Так ты все сам за меня сказал, — ответил простодушно Травин.

— Выходит, я прав? — повеселел Платон.

— Нет.

— Это почему так?

— Да потому что твой совет подходит к людям, подобным тебе: с таким положением, при таком характере, но никак не мне, с расшатанными донельзя нервами, с расстроенными финансами и личным высоким самолюбием, которое, не успею я даже подумать, изнутри кричит: «Как вы смеете? Не позволю!»

— Помню, когда мы виделись последний раз, вы, Алексей Иванович, утверждали, что на этот раз не упустите возможность получить звание академика. Говорили, мол, вашу фамилию в список претендентов занесли, — миролюбивым тоном сказал Платон.

— Причина была уважительная, — буркнул Травин, пряча глаза.

— Опять на суде был?

— Да что ты, с судами все. Будто у меня и других дел не бывает.

— Не хочешь, не говори, — обидчиво опустил нижнюю губу Ободовский и стал похож на мальчишку Платона из Галича, да так, что Травин расчувствовался.

— Ладно, откроюсь, — сказал он тихо, зачем-то взглянув на дверь.

Ободовский посмотрел на вход, но ничего там не заметив, усмехнулся.

— В тот день, когда я должен был защищать свою программу в Академии, меня там не было, — путано начал Травин, не сводя глаз с двери.

Платон пожал плечами. Хотел было поторопить Алексея с объяснением, как тот выпалил:

— Узнал случайно о болезни Елизаветы. Поехал в больницу. Опоздал. Она умерла. Был на кладбище. Ее похоронили на Ново-Лазаревском.

— Лиза? — пошевелил губами Ободовский.

— Я себе простить не могу, что тогда, во время нашего с ней последнего свидания, обидел, — продолжал Травин. — Надо было бы поговорить. Объяснить, что не смогу я без своих детишек жить. А я, как последний трус, вместо того, чтобы прийти к назначенному времени, спрятался в квартире.

— Елизавета была умная женщина. Она поняла тебя и простила, — со вздохом сказал Платон.

— Она, может быть, и простила, да я себе не могу простить этого, ты понимаешь? — вырвалось у Алексея Ивановича. Он подошел к О бодовскому, похлопал его по плечу. — Прости. Я последнее время совсем нервным стал. И о Елизавете думаю, и Татьяну жалко. Жена все видит и молчит.

— Ты делом займись, и хандра пройдет, — попытался улыбнуться Ободовский.

— Уже занялся. И дело, скажу тебе, серьезное. Если получится, то сразу и слава и богатство придут, — немного оживившись, сказал Травин.

Ободовский улыбнулся. Развел руками.

— Чего лыбишься? Опять думаешь, начну сказки рассказывать про свою родословную, — нахмурился Алексей Иванович. — Черта с два. Я тут такое… Такое нашел…

Алексей Иванович продолжал говорить, не замечая удивления на лице Ободовского. Спустя несколько минут его пламенная речь утихла, уступив место плавному рассуждению.

— …Я ведь прежде чем к опытам приступить, попытался научиться азам энкаустики. Это… как бы проще тебе объяснить — искусство выжигания — техника живописи, в которой связующим веществом красок является воск. Живопись исполняется красками в расплавленном виде. Я же занимался изучением одной разновидностью энкаустики — восковой темперой, отличающейся яркостью и сочностью красок. Ею и написаны многие раннехристианские иконы. Те самые, которые, как я тебе рассказывал, привез из Синая Порфирий Успенский. Древнегреческие художники писали по деревянным доскам, терракотовым плитам, по мрамору, слоновой кости, а также в настенных росписях по штукатурке. Связующим звеном всех минеральных красителей у них был воск. Чистый пчелиный воск долго варили в морской воде и таким образом отбеливали его. Затем в полученную пластичную и горячую массу добавляли смолу и мелко растертые пигменты. Такую пасту они накладывали на основу с помощью разогретых инструментов. Меня так увлекло учение, что я потерял счет времени. Особенно, когда на доске стали проступать живоподобные черты ангелов, которые вдруг стали объемными. Цвет их стал загадочным, словно мерцающим из глубины… Извини, увлекся. Я не об этом хотел тебе сказать, — Травин задумался, потер ладонью по лбу. — Главным в теперешней учебе было для меня не создавать картины, а реставрировать их, не повреждая основы — лаваксы. Создавать цельные образа я не научился. Да и задачи такой не ставил. Мне главное было — вникнуть в технические свойства, чтобы понять, в каких случаях при реставрации лавакса разрушается. Сколько перепробовал разных растворителей. Даже спирт применял в разных пропорциях. А все оказалось, как и любое гениальное, просто. — Травин встал, прошелся по комнате к заветному углу, где у него всегда размещались самые необходимые для работы предметы. Вернулся он со свертком в руке, где под тряпицей была спрятана старинная икона. — Нашел образ самый что ни есть древний — доске триста лет, — горделиво выпячивая грудь, сказал Алексей Иванович. Приложил палец к губам и, загадочно улыбаясь, продолжил: — Случайно разговорились с соседом. Старичок похвастал, что держит дома икону времен Ивана Калиты. Сам он из Старой Ладоги. Говорит, этой иконе молились витязи новгородские, когда вместе с войском Дмитрия Донского на Куликово поле шли. Здесь, конечно, не энкаустика, — погладил он по поверхности рукой, — но процесс укрепления красочного слоя выполнен в технике средневековой желтковой темперы. Тут и мел на льняном масле, рыбном клее, который готовили из жира осетра, белуги. Да что я тебе рассказываю? Все равно не поймешь. Ты ведь главного ждешь — результата. Он появился неожиданно. Я уже собирался было бросить пробы. По случаю праздника выпил. Икона на рабочем столе у меня лежала. Как получилось, сейчас и не помню — разлил я стакан самогона на образ, а увидела этакое дело моя жена Татьяна утром. Испугалась она, подумала, что ненароком сама опрокинула, ну и стала вытирать тряпкой самогон. Я как после нее посмотрел… О Боже! Там, где грязь была, доска свежестью сверкает, а сами лики святых нетронутыми остались.

— Так ты теперь самогоном будешь иконы отца Порфирия чистить? — тихо, боясь сбить с мысли друга, спросил Ободовский.

— Ишь чего взял — самогоном образа поливать. Грешно, батенька. Я его пить буду, а заместо самогона что-нибудь другое, похожее применять стану. И чего раньше в голову не мог взять, что прежде чем воск растопить, его до кипения доводили! А значит, никакой спиртовой раствор не страшен воску. Ведь температура самого спирта ниже 100 градусов!

— Постой, постой, — затревожился Платон Григорьевич. Он вскочил с табурета и опять заходил по комнате. — Что же получается? Ты изобрел способ очистки икон и

Перейти на страницу:

Владимир Анатольевич Васильев читать все книги автора по порядку

Владимир Анатольевич Васильев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Золото Рюриков. Исторические памятники Северной столицы отзывы

Отзывы читателей о книге Золото Рюриков. Исторические памятники Северной столицы, автор: Владимир Анатольевич Васильев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*