Мохамад Махатхир - Путь вперед

Культурная реформация захватывает целые общества или государства. А что же отдельные индивидуумы? Некоторые индивидуумы являются менее одаренными, чем другие. Немногие счастливчики являются исключительно умными или очень квалифицированными людьми, но остальные кажутся не слишком способными к логическому мышлению, решению задач или усвоению нового. Следует ли им на что-то надеяться? Да, следует. Практически каждый человек обладает какими-то навыками и умениями, в которых он может превзойти других людей. Люди, менее развитые в интеллектуальном отношении, могут добиваться успехов в других областях, в то время как так называемые «умники» могут оказаться неспособными к усвоению даже самых простых навыков. Например, не всякий охотник, владеющий духовым ружьем, кажется великим интеллектуалом, но, как упоминалось ранее, он весьма искусно обращается со своим духовым ружьем, попадая в забравшуюся на дерево обезьяну с расстояния 100 метров. Эйнштейн, наверное, не попал бы и с трех метров!

Очевидно, что охотники обладают специальными навыками, очевидно, унаследованными и развитыми в достаточно высокой степени. Если бы охотнику была предоставлена возможность усердно изучать с ранних лет какое-либо другое ремесло, нет сомнений, что он смог бы ему научиться. Если бы новый навык был усвоен и использовался в повседневной жизни, то со временем, возможно, на протяжении времени жизни нескольких поколений, охотники довели бы этот навык до такой же степени совершенства, как и умение обращаться с духовым ружьем. В конечном итоге, новые навыки стали бы частью общих навыков, присущих охотникам. Если ценности, исповедуемые людьми, истинны, то люди никогда не прекратят стремиться к совершенству и будут продолжать развивать свои способности от поколения к поколению. Навыки, унаследованные нами от наших предков, будут улучшены нами, а следующие поколения улучшат то, что они унаследуют от нас.

Какие же навыки присущи человеку, талантливо обращающемуся с духовым ружьем? На ум сразу приходят умение прицелиться, измерить расстояние, хорошо стрелять. Это также различные тонкие навыки, требующие твердой руки, которые присущи, например, и тем людям, которые занимаются сборкой электронного оборудования. Очевидно, существует множество навыков, которые человек, являющийся экспертом в обращении с духовым ружьем, может изучить, при условии, что он начнет учиться в раннем возрасте, что у него будут хорошие учителя, что он и его народ проявят настойчивость в учебе, если необходимо, — на протяжении нескольких поколений.

Физические навыки необходимо сначала изучить и усвоить, затем, с течением времени, они станут привычкой. Цель и смысл выполняемой работы также будут быстро усвоены, со временем станет ясна и необходимость приобретения новых навыков. Наконец, будут изучены и постигнуты сложные научные основы этого процесса. Все это требует времени. Некоторые люди приобретут новые навыки быстрее, чем другие. Тем не менее, при условии, что обучение ведется дисциплинированно, нет практически ничего такого, чему не мог бы научиться, при наличии времени, любой человек. Разумеется, уровень квалификации у разных люди будет разным, но это совершенно естественно.

Малайцы и другие коренные народы могут усвоить все необходимые навыки и знания при наличии желания и стремления с их стороны и со стороны правительства. Среди них будут люди, которые добьются успеха полностью или частично; будут и такие, которых может постигнуть неудача, но их можно будет обучить другим навыкам, вероятно, более соответствующими их характеру и темпераменту. Разумеется, сфера их интересов и перспективы их жизни более не должны ограничиваться старым малайским миром крестьян и мелких торговцев. При условии, что этот курс не изменится, будущее поколение малайцев будет добиваться все больших успехов в сфере коммерции и промышленности, а также в других отраслях знаний. Вкратце, та новая культура, которую мы развиваем в Малайзии, не только станет общепринятой, но и будет улучшаться с каждым следующим поколением.

Вне всяких сомнений, НЭП изменил культуру малайцев и других коренных жителей. Они усвоили культуру современного делового и индустриального общества. Разумеется, они остаются «сыновьями земли», но это совершенно новая порода людей. В результате этих изменений, они достигли успехов в коммерции и промышленности, вышли на главный фарватер общественной жизни Малайзии. Благодаря этому и удалось решить основные задачи, поставленные Новой экономической политикой.