Kniga-Online.club

Жизнеописание - Софроний Врачанский

Читать бесплатно Жизнеописание - Софроний Врачанский. Жанр: Биографии и Мемуары год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
(средневек. болг. Бъдинъ, Бдинь), возник на месте старой римской крепости Бонониа (Bononia) и был включен в пределы Первого Болгарского царства еще в IX в. В X в. он был сильной крепостью, оказавшей упорное сопротивление войскам византийского императора Василия II Болгаробойцы в 1002 г. В средние века он стал важным центром сообщения торгового пути, связывавшего Болгарию с Валахией, Венгрией и другими странами Европы. В 1262 г. Видин, бывший в то время многолюдным и большим городским центром, в результате военных столкновений между болгарами и венграми оказался во владении русского князя Якова-Святослава (см. прим. 130). После битвы на Косовом поле в июне 1389 г. Видин сделался зависимым от Турции. После поражения венгерского короля Сигизмунда I у Никополя в 1396 г. (см. прим. 215) он был окончательно захвачен турками. В 1689 г. Видин, будучи пограничным с Австрией городом, был взят австрийскими войсками и превращен в первоклассную крепость, снабженную фортификационными сооружениями по системе знаменитого французского военного инженера Вобана. В 1690 г. он снова перешел к туркам, продолжавшим его укрепление. В XVIII в. в Видине началось усиленное строительство красивых караван-сараев, медресе, фонтанов, бань, приютов при мечетях и т. п., восхищавших иностранных путешественников. В конце XVIII в. Видии стал своего рода столицей и военным оплотом Пазвандоглу (см. прим. 138). От средневековья в Видине сохранился болгарский замок «Бабини Видипи кули» («Башни бабы Виды», возможно XIII в.), а от времен Пазвандоглу — мечеть его имени, здание его библиотеки в ее дворе и «текке» (мусульманский монастырь) Салахиддин-баба.

166

И держали его в осаде, и бились шесть месяцев, но не могли сделать ему ничего — во исполнение приказа правительства начать решительные военные действия (после шестимесячной осады) и «грозным огнем» сломить сопротивление Пазвандоглу Хюсейн-паша темной ночью 26 октября 1798 г. повел свои войска на штурм Видина, но вследствие допущенных тактических ошибок вынужден был отступить с огромными потерями. Его войска были отведены в направлении Рущука на Дунае, куда Хюсейн-паша перенес свою ставку.

167

... ночью пошел я в Тётевен — у Софрония — Тетювене. Тетевен — старинное Тетовене (1600 г.), позднее Тетювене, вероятнее всего, названное так основавшими его переселенцами из Тетово в Западной Македонии (ср. Арбанаси, прим. 125), в те времена — небольшое поселение по обоим берегам верхнего течения реки Белый Вит у подножия вершины Лестовица, примерно в 70 км к юго-западу от Врацы. Наиболее ранние о Тетевене сведения письменных источников не старше XVI в. В годы турецкого владычества Тетевен пользовался привилегиями, подтвержденными в 1799 г. султанским фирманом. В XVII—XVIII вв. Тетевен был ремесленным центром (ювелирные изделия, медная посуда), насчитывавшим более 2000 домов, в нем трудились «грамматики» и переплетчики книг (школа переписчиков и переплетчиков существовала в близком монастыре Варовитец). Своим благосостоянием Тетевен был обязан покровительству центральной власти, сохранившему его до конца XVIII в. от кырджалийских нашествий. По-видимому, этим обстоятельством объясняется и двукратное пребывание в нем Софрония (в 1798 и 1799 гг.), искавшего спасения от кырджалиев. Однако в феврале 1801 г. город, вопреки ожесточенному сопротивлению жителей, подвергся их нападению и был сожжен в начале марта 1801 г. Вблизи Тетевена был древний монастырь св. Ильи. О пребывании Софрония в Тетевене, к сожалению, не сохранилось никаких сведений.

168

Силяхтар Хюсейн-паша (тур. silâhdar букв, ’держащий оружие, оруженосец’) — придворное звание, присваиваемое сановникам султанского двора или состоявшим на службе при бейлер-беях (бейлер-бей — генерал-губернатор). В «Житии» — командующий отрядом, находившийся в подчинении капудан-паши Хюсейна.

169

Габрово — селение и позднее город, названный так по имени дерева «габър», русск. граб, расположенный на обоих берегах верхнего течения реки Янтры у северных отрогов Шипкинской Стара-Планины. Габрово возникло, как предполагают, до османского завоевания Болгарии и уже в начале XVI в. было значительным поселением с чисто болгарским обликом, чему благоприятствовали даруемые ему султанами привилегии. В XVIII в. Габрово было крупным центром кустарной ремесленной промышленности, изделия которого (железо, деревянные поделки, кожа, шерсть, шаяк, сбруя, гайтан, аба и др.) находили широкий сбыт не только на рынках Европейской и Азиатской Турции, но и в странах Европы (в Вене, Бухаресте, Брашове — в Румынии, в Одессе и Москве). По словам Софрония, поджог Габрово войсками Хюсейна-паши произошел при их походе на Видин, следовательно, в начале или середине мая. Однако это сообщение противоречит записи в богослужебной книге — Минее габровской церкви Иоанна Предтечи, согласно которой пожар произошел в конце декабря 1798 г., т. е. уже во время отступления войск Хюсейна-паши после неудачного штурма Видина, произведенного в ночь на 26 октября того же года (П. Цончев. Преживелици на Габрово от края на XVIII век до Освобождението, стр. 125—126). В 1812 г. Габрово насчитывало около 1000 домов. В 1834 г. в нем было открыто первое в Болгарии училище повышенного уровня, известное под названием Априловского (по имени его главного создателя В. Е. Априлова, уроженца Габрово, жившего в Одессе).

170

... Арбанаси разграбили кирджалии — часть кырджалиев в качестве наемников входила в состав войск капудан-паши Хюсейна. Пережившие страшные дни арбанасчане разбежались; многие из них искали спасения в Валахии, Свиштове, Шумене, Сливене, Карлово и поселились там.

171

... весь дом раскопали — дом, в котором жили дети Софрония и сам он во время пребывания в Арбанаси, находился неподалеку от церкви св. архангелов. Очевидно, кырджалии «раскопали» дом в поисках зарытых денег и ценностей.

172

... убежали в Котел, а оттуда ушли в Свиштов — (тур. Zistovi — Систово) — оживленный торговый город и пристань на правом берегу Дуная, в Плевенском районе. Наиболее древнее поселение вблизи Свиштова, созданное славянами при их заселении Балканского полуострова (VI в. н. э.), было Стыклен, на месте римской крепости Novae. Краткое описание Свиштова в XVII в. дает известный турецкий путешественник Эвлия Челеби, посетивший его в 1651 г. В эпоху турецкого владычества Свиштов был султанским владением и подчинялся непосредственно центральной власти, что содействовало спокойствию и благосостоянию его жителей. Экономическому подъему Свиштова в конце XVIII в. (связывавшему Дунай с Эгейским морем посредством трех горных балканских перевалов) способствовало его географическое и стратегическое положение и близость к Западной Европе, а также расширение торговых связей Австрии с балканскими странами по Дунаю. В 1791 г.

Перейти на страницу:

Софроний Врачанский читать все книги автора по порядку

Софроний Врачанский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Жизнеописание отзывы

Отзывы читателей о книге Жизнеописание, автор: Софроний Врачанский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*