Kniga-Online.club
» » » » Евреи в России: XIX век - Генрих Борисович Слиозберг

Евреи в России: XIX век - Генрих Борисович Слиозберг

Читать бесплатно Евреи в России: XIX век - Генрих Борисович Слиозберг. Жанр: Биографии и Мемуары год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
Каббалы.

И

Иешиве-бохур — учащийся ешивы.

Иешувники — народ, население, простые люди.

Илуй — гениальный ребенок.

К

Каббала — еврейское мистическое учение, направленное на постижение истинного (тайного) смысла Торы.

Кагал (общество) — еврейская община в Речи Посполитой XVI–XVIII вв. и в России (до 1844 г.) и орган ее самоуправления, осуществлявший и представительство еврейской общины перед государственной и местной властью.

Кадиш (Каддиш) — славословие Богу, читаемое в ходе литургии. Обязательно читается в память умерших родственников.

Казенный раввин — утвержденная властями официальная выборная должность, существовавшая с 1857 по 1917 г. в еврейских общинах Российской империи. Занять ее мог только выпускник раввинского училища или общих и средних учебных заведений. Его избрание утверждалось губернскими властями. Казенный раввин должен был принимать присягу у евреев-новобранцев, вести книги записей рождений, бракосочетаний и смертей.

Кантор — синагогальный певец.

Кашрут — галахические правила ритуального изготовления пищи, пригодности для этого посуды, продуктов и т. д.

Кивот — место для хранения свитков Торы в синагоге.

Клауз (клойз) — помещение для занятий, школа, где изучаются религиозные законы, следующая ступень обучения после хедера.

Клезмер — народные музыканты, игравшие в бродячих ансамблях на свадьбах, праздниках и т. д.

Кол-Нидре — молитва, читаемая в синагоге в начале вечерней молитвы Судного дня (Иом-Кипур).

Кугель (Кугол) субботний — смесь из моченой булки, пряностей, яиц, горького миндаля, изюма, сахара, цедры, обжаренная в мелко нарезанном жире. Запекается в глиняной посуде с вечера в пятницу до вечера в субботу.

Кундес — хулиган.

Л

Ламдон — ученый.

Ламед-вовник — праведник.

М

Магид (маггид) — проповедник.

Маскилим — любители (сторонники) Просвещения (Гаскалы).

Мамзер (момзер) — незаконнорожденный.

Марраны — испанские и португальские евреи, принявшие христианство по принуждению, соблюдавшие законы иудаизма тайно.

Масора — свод правил написания и огласовки знаков кантилляции и произношения библейских текстов.

Махзор — молитвенник на праздничные дни.

Маца (Мацца) — изделие из муки и воды, испеченное без закваски, заменяющее евреям хлеб в период празднования Песах (Пасхи).

Машгиах — надсмотрщик, надзиратель.

Машиах (Мессия) — помазанник, которому, согласно религиозной традиции, предстоит восстановить царство Израиля и собрать вновь воедино народ еврейский.

Мегила (мегилот) — одна из пяти книг Ктувим (Писания) в Танахе. «Мегилат Эстер» («Книга Эсфири») — свиток, читаемый во время праздника Пурим.

Меламед — учитель в хедере.

Мелица — притча; изящный стиль изложения.

Мессия (машиах) — царь, правитель, вождь, тот, кто выведет еврея из Галурга.

Мехутенеста — мать невесты.

Мехутон — отец жениха или невесты.

Мешугииас — чудак.

Мешумед — выкрест, человек, перешедший в христианство.

Меюхес (меюхосим) — аристократ, человек знатного рода.

Мидраш — сборник толкований Галахи.

Миква — бассейн для ритуальных омовений.

Минха — послеполуденная, предвечерняя молитва.

Миньяи— необходимое количество (10 совершеннолетних мужчин) для совершения богослужения,

Миснагды (Митнагеды) (оппонент) — противник хасидизма, сторонник талмудической образованности как определяющей жизненной ценности.

Мицва — заповедь, религиозный долг, доброе дело.

Мишна — основная часть Талмуда.

Могель (Мохель) — лицо, совершающее обряд обрезания.

Морейиу — почетный титул раввинов и знатоков (толкований) Талмуда. Обладатель этого титула имел право разрешать религиозные споры, совершать разводы и освящать браки.

Мосер — доносчик.

Моше (Моисей) — законоучитель, пророк, вождь, выведший евреев из египетского рабства.

Мумхе — специалист.

Мусар — духовно-этическое течение, сторонники которого выступали в XIX в. за воспитание личности в духе аскетизма, противники Гаскалы.

Мшулохим (Мешулохим) — сборщик пожертвований на благотворительные цели.

П

Парнас — лидер общины, лицо, отвечающее за ее материальное благополучие.

Парносе — доход, заработок.

Пейсы (от ивр. слова «пеот» — края, угол) — пряди по краям височной части головы, которые носят набожные евреи (так как в Пятикнижии сказано: «Не стригите краев волос ваших вокруг головы вашей» — Левит. 19–27),

Пилпул — метод изучения Талмуда, заключающийся в выявлении правовых и других различий.

Пинкосы (пинкасы) — актовые книги для записей рождений и смерти, а также распоряжений руководства местных кагалов, погребальных обществ и благотворительных обществ.

Пориц — помещик.

Порушим — женатые учащиеся клауза или иешивы.

Р

Раввин (рав, ребе) — звание, дающее право преподавать в иешиве, входить в состав религиозного суда, проводить религиозную службу.

Раввинский суд — духовный суд, в котором рассматривались вопросы развода и прочих религиозных проблем общины.

Ребе — господин; форма вежливого обращения к мужчине.

Роше — нечестивец.

С

Седер — торжественная трапеза и молитва в первую ночь после праздника Песах (Пасхи). Частью седера является чтение Агады.

Сидур — молитвенник, содержащий молитвы для будней и субботы.

Синагога — главный институт иудаизма, здание или помещение, являющееся центром религиозной и общественной жизни еврейской общины.

Сионизм — политическое течение среди евреев, возникшее в конце XIX в. и ставящее целью возрождение еврейского государства там, где оно когда-то существовало.

Софер (сойфер) — переписчик свитков Торы и других священных текстов.

Суббота (шаббат) — седьмой день недели, день отдыха.

Т

Талес (талит) — одеяние с кистями на четырех углах, которое накидывается во время молитвы.

Талес-котом (талит-катан) — «четыре угла» — платок с кистями, одеваемый через голову. Религиозные мужчины носят днем под рубашкой.

Талмуд — кодекс еврейских законов, создание которого было закончено к V в. Содержит правовые и религиозные нормы иудаизма, сведения из различных отраслей знаний. Талмуд состоит из Мишны (основная часть) и Гемары (комментарии к тексту Мишны).

Талмуд-тора — школа, где изучается основная религиозная литература.

Талмуд-хахам — человек, обладающий выдающимися познаниями в области религиозной литературы и традиции.

Танах (в христиан, традиции — Ветхий Завет) — состоит из Пятикнижия, Пророков и Писания.

Ташлих — очистительный обряд в день Нового года, когда евреи читают на берегах водоемов покаянные молитвы и бросают в воду крошки хлеба.

Тора (чтение, закон) — свод предписаний, данных Богом евреям через Моисея; в узком смысле — Пятикнижие и его рукописный свиток.

Тосафот — собрание комментариев к Талмуду, составленное в XII — ХIII вв. во Франции и Германии.

Трефа (трефной) — запрещенное для употребления в пищу мясо животного, умерщвленного с нарушением правил ритуального убоя скота.

Тфилин — две коробочки черного цвета с черными кожаными ремешками. Согласно библейским установлениям о взаимоотношениях евреев с Богом мужчины каждый день по утрам должны прикреплять один из них ко лбу, а другой на руку. В коробочках находится рукописный текст — фрагмент Библии, где говорится о предназначении тфилин.

Х

Хавер (товарищ) — название для учащихся иешив.

Хазан — ведущий богослужения в синагоге.

Хала — белая «плетеная» булка, посыпанная маком.

Хариф — человек изощренного ума.

Хасид — в Библии — праведник, строго соблюдающий предписания иудаизма; с XVIII в. — приверженец хасидизма.

Хасидизм — религиозно-мистическое направление в иудаизме, возникшее в середине XVIII в. и широко распространившееся в Восточной Европе.

Перейти на страницу:

Генрих Борисович Слиозберг читать все книги автора по порядку

Генрих Борисович Слиозберг - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Евреи в России: XIX век отзывы

Отзывы читателей о книге Евреи в России: XIX век, автор: Генрих Борисович Слиозберг. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*