Царь Иоанн IV Грозный - Александр Николаевич Боханов

Скрынников Р.Г. Царство террора. СПб., 1992. С. 382–385; Он же. Иван Грозный. М., 2006. С. 269.

516

Там же. С. 466–471.

517

Веселовский С.Б. Исследования по истории опричнины. М., 1963. С. 203.

518

Зимин А.А. Опричнина Ивана Грозного. М., 1964. С. 389–397.

519

Штаден Генрих. Записки немца-опричника. М., 2002. С. 106–107.

520

Там же. С. 54.

521

Повесть о походе Ивана IV на Новгород //Царь Иван IV Грозный. М., 2005. С. 326.

522

Русская социально-политическая мысль XI – начала XX века. Иван Грозный. С. 126–129.

523

Манягин В.Г. Правда Грозного Царя. М., 2007. С. 129.

524

Фроянов И.Я. Драма Русской истории. СПб., 2007. С. 931.

525

Иоанн, Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Ук. соч. С. 151.

526

Подробнее о житийных редакциях см.: Лобакова И.А. Житие Митрополита Филиппа. Исследование и тексты. М., 2006.

527

Федотов Г.П. Святой Филипп, Митрополит Московский. СПб., 1991. С.75.

528

Макарий, Митрополит Московский и Коломенский. История Русской Церкви. Т. 4. Ч. 1. С.168.

529

Канон – постановления, касающиеся Церкви, утвержденные Вселенскими соборами.

530

Святитель Филипп, Митрополит Московский// Московский патерик. М., 1991. С. 4.

531

Послание Иоганна Таубе и Элерта Крузе//Русский исторический журнал. Пг. 1922. Кн. 8. С. 42–43.

532

Макарий, Митрополит Московский и Коломенский. Ук. соч. С. 169.

533

Митрополит Иоанн. Русская Симфония. Очерки русской историософии. СПб., 2009. С. 158.

534

Скрынников Р.Г. Иван Грозный. М., 2007. С. 231.

535

Русская социально-политическая мысль. Иван Грозный. С. 88, 91.

536

Тафья – головная шапочка, наподобие скуфьи или скуфейки. Ало-синяя бархатная скуфья является знаком отличия для белого духовенства.

537

Макарий, Митрополит Московский и Коломенский. Ук. соч. С. 170.

538

Святитель Филипп, Митрополит Московский// Московский патерик. М., 1991. С. 5.

539

Иоанн Златоуст (347–404) – Отец Церкви, величайший богослов и проповедник. В 498 году он стал Патриархом Константинопольским, смело обличал пороки высшего общества, за что был соборно смещен с должности и отправлен в ссылку. Речи, проповеди и монографические сочинения Златоуста сохранились в большом количестве. См.: Творения Иоанна Златоуста. Т. 1–2. СПб., 1898–1906.

540

В списке Митрополитов Московских у Митрополита Макария о Филиппе говорится, что «рукоположен 25.07.1564; 4.11.1568 лишен сана; сослан в Отроч монастырь; умучен 23.12.1569». См.: Макарий, Митрополит Московский и Коломенский. Ук. соч. Т. 4. Ч. 2. С. 352.

541

Макарий, Митрополит Московский и Коломенский. Ук. соч. Т. 6. С. 139.

542

Карамзин Н.М. История государства Российского. М., 2009. С. 860.

543

Толстой М.В. История Русского Православия. М., 2010. С. 330.

544

Иоанн, Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Самодержавие духа. Очерки русского самосознания. СПб., 1994. С. 152.

545

Экуменизм – течение, возникшее в XIX веке среди протестантских конфессий и нацеленное на всемирное «объединение христианских церквей».

546

Федотов Г.П. Ук. соч. С. 80–82.

547

Скрынников Р.Г. Иван Грозный. М., 2006. С. 267.

548

Митрополит Иоанн. Русская Симфония. Очерки русской историософии. СПб., 2009. С. 160.

549

Курбский А.М. История о Великом князе Московском//Царь Иван Грозный. Энциклопедия. М., 2007. С. 399.

550

Путешествие Антиохийского Патриарха Макария в Россию в половине XVII века, описанное его сыном архидиаконом Павлом Алеппским. М., 2005. С. 298.

551

Протоирей Лев Лебедев. Москва Патриаршая. М., 1995. С. 39.

552

Русская социально-политическая мысль. Иван Грозный. С. 87–88.

553

Самарин Ю.Ф. Стефан Яворский и Феофан Прокопович//Ю.Ф. Самарин. Избранные произведения. М., 1996. С. 206.

554

Курбский А. История о Великом князе Московском//Царь Иван Грозный. Энциклопедия. М., 2007. С. 401–402.

555

Иоанн, Митрополит Петербургский и Ладожский. Самодержавие духа. СПб., 1995. С. 195.

556

Макарий, Митрополит Московский и Коломенский. История Русской Церкви. Кн. 4. Ч. 1. С. 195, 506.

557

Толстой М.А. История Русского Православия. М., 2010. С. 332–333.

558

Архиепископ Филарет (Гумилевский). Преставление преподобного Корнилия Псковского//Русские святые, чтимые Церковью или местно. СПб., 2008. С. 115.

559

Хвалин А.Ю. От умолчаний – к искажению. О некоторых принципах и методах интерпретации общеизвестных летописных событий в современной церковно-исторической науке. Выступление на научно-богословской конференции в Москве 4 октября 2002. Цит.: Фомин С.В. Грозный Царь Иоанн Васильевич. М., 2009. С. 236.

560

Фомин С.В. Правда о Первом Русском Царе. М., 2010. С. 306.

561

Скрынников Р.Г. Иван III. М., 2006. С. 269.

562

Там же. С. 270.

563

Панова Т.Д. Некрополи Московского Кремля. М., 2003. С. 28.

564

Полное собрание русских летописец. Т. 34. М., 1978. С. 224.

565

Рассказ о болезни царской 1553 года в приписке к Лицевому летописному своду//Государь. М., 2012. С. 351.

566

Там же. С. 349.

567

Иван Грозный и иезуиты. Миссия Антонио Поссевино в Москве. М., 2005. С.