Пятикнижие чудес советских евреев - Анатолий Рохваргер
100-130 лет тому назад, спасаясь от погромов, переселились с территории бывшей Российской империи в США, более четырёх миллионов российских евреев. Проведённая в начале 20-х годов ХХ века перепись населения отметила наличие в США пяти с половиной миллионов евреев. Все последующие американские переписи, включая последнюю, фиксировали примерно ту же численность евреев. Очевидно, здесь сказываются наличие 50–70 % смешанных браков и последующий отход от иудаизма и еврейства 80 % детей от этих браков. При этом резко выросла численность многодетных ортодоксальных еврейских семей США и Канады. Благодаря этому в Северной Америке до сих пор сохраняется большая «страховочная» популяция евреев, численность которой составляет пять с половиной миллионов человек.
В 1917 году в царской России, исключая Польшу, проживало четыре миллиона евреев. По четыре миллиона евреев проживало в Польше и других странах Восточной Европы. 12-ти миллионную популяцию европейских евреев старались свести на нет гитлеровские фашисты и советские коммунисты. В СССР в 30-х годах были разогнаны все религиозные общины и арестованы раввины. Как во времена Древней Греции, в СССР были запрещены все еврейские обряды и язык иврит, прекращено еврейское обучение, а слово «еврей», вне зависимости от соответствующей отметки в паспорте, стало ругательным в быту, на работе и, особенно, в Советской Армии.
В результате еврейских погромов во время Гражданской войны, первой и второй войн с Германией, голода и болезней, а также частых смешанных браков проводившиеся в Советском Союзе переписи населения показали 50 % уменьшение числа людей, которые считали себя евреями. К началу 70 годов прошлого века только 60 % лиц и семей из тех списков по местам паспортной прописки, которые были подготовлены для выселения евреев в Сибирь, сами себя причисляли к евреям. Зато потом, когда открылась возможность переезда в Израиль, США и Германию, многие «близкие и дальние родственники» вспомнили о своём еврействе. В результате израильскими «вызовами» воспользовалось три миллиона человек, из которых почти два миллиона поселились в самом Израиле. Так что теперь в Израиле уже проживает почти восемь миллионов евреев.
После исхода из бывших советских республик более трёх миллионов человек в Израиль, США и Германию, в России и на Украине осталось по 300 тысяч человек, которые называют себя евреями. Ещё не менее полутора миллионов человек на просторах бывшего СССР имеют, как теперь говорят, еврейские корни и права на израильское гражданство.
В заключение этого краткого историко-демографического обзора еврейской истории следует отметить, что в четырёх случаях из многих возможных полное истребление еврейского народа его врагами не состоялось благодаря действиям самих евреев:
1) выходу евреев из Египта под руководством Моисея,
2) заступничеству и подвигу ассирийской царицы Эстэр и мудрости Мордехая,
3) победе евреев в войне с фашистской Германией и
4) дипломатии и подвигу российского писателя-мудреца Эренбурга.
При этом, в случаях массовых убийств евреев в Средние века в Европе, и, в ХХ веке, на территориях подвластных фашистской Германии, евреи, как народ, сохранялись благодаря рассредоточению их популяции по другим странам и континентам.
Теперь, как во времена расцвета эпох Первого и Второго Храмов, в Израиле, США и в остальном мире одновременно живёт порядка 14 миллионов человек, считающих себя евреями. В Израиле число евреев растёт благодаря высокой рождаемости и прекрасному здравоохранению, а в США, Канаде и Европе число евреев быстро снижается из-за высокой ассимиляции и низкой рождаемости.
История советских евреев вложена в историю всех евреев и всего человечества и имеет важнейшее значение. Хронология этой истории началась в 1918 году и состоит из нескольких периодов, включая времена всеобщего образования и творческого порыва, поощрения, а потом искоренения еврейского культурного наследия в 30-х годах, истребления и гибели многих советских евреев во время Второй мировой войны 1941–1945 годов и гонений в период с 1948 по февраль 1953 года, которые должны были закончиться массовой депортацией и уничтожением евреев в 1953 году. Потом наступил почти 40-летний период дискриминации, способствовавшей освобождению евреев от патриотической любви к СССР, а также борьбе за право выезда из СССР. Затем, после чуда массового исхода советских евреев из совдепии, прошли 20 лет приложения продвинутых знаний и еврейских талантов в Израиле и частично в США.
В Израиле советская алия обеспечила чудесное научно-техническое и экономическое развитие и существенный сдвиг «направо» в политике страны. Можно оценить и констатировать значение семи чудес истории советских евреев, ставшей частью общей истории евреев и уже через нее частью общей истории человечества.
Более того, можно со всей определенностью утверждать, что чудо Пуримшпиля Эренбурга 1953 года обусловило и способствовало чуду массового исхода советских евреев из совдепии в 1988–1993 годах и продолжающемуся до сих пор ручейку алии. Пуримшпиль Эренбурга сохранил советских евреев, и через 40 лет сделал возможным их массовый приезд в Израиль и США. А ещё через 60 лет чудо массового приезда в Израиль высококлассных и сильно мотивированных специалистов во всех областях техники, медицины, экономики и культуры обусловило экономическое и культурологическое чудо расцвета и укрепления Израиля.
2. Некоторые положения иудаизма
Если буквенное письмо и Библия древних евреев стали сейчас всеобщим достоянием, то фундаментальное еврейское мировоззрение освоено лишь частично и поверхностно. Действительно, сотни тысяч лет люди объясняли себе все события или явления с помощью придуманных тотемов или идолов. Идолами могли быть деревья, солнце, луна, огонь, разные животные и, наконец, выдуманные или исторические персонажи как Христос и Магомет. От имени идолов, а не от Б-га, якобы исходили главные житейские правила и законы личного, семейного и общественного поведения.
Чтобы все подчинялись тому, что будто бы исходило от этих идолов (или богов), идолы наделялись силой лечить, поощрять или карать людей. Главные кары случались при жизни людей в виде болезней или несчастий, а награды переносились в несбыточный потусторонний мир. Для всеобщего порядка и душевного равновесия люди принимали какую-то веру. Когда Б-г один, естественно, порядка в головах становилось больше, и было возможным разработать единый всеобщий порядок жизни и поведения. Тогда на века и тысячелетия закрепляются религиозные ритуалы. Иногда для лучшего понимания и простоты придумывался и очеловечивался наместник Б-га на земле, будь то Христос или Магомет. Затем по аналогии воцарялся авторитарный король, царь, султан или социалистический вождь. И этот владыка обещал рай на земле, что обычно приводило всех, кто ему доверялся, к несчастьям.
