Татьяна Скобелева - Моя душа в другом теле; Человек и космос
Затем человек в астральном ("тонком") теле попадает в первую подплоскость астральной плоскости, в так называемый "тонкий" мир. "Тонкий" мир содержит семь планов или сфер, в каждую из которых умершие попадают соответственно степени их духовного и интеллектуального развития, а также соответственно предсмертному настроению.
Первая сфера "тонкого" мира представляет собой так называемый ад, или чистилище (в Библии под чистилищем понимается состояние мрака после смерти). Состояние преступников и порочных людей в первой сфере "тонкого" мира очень мучительно. Ярые, злобные и жившие лишь чувственными наслаждениями, они очень страдают из-за невозможности утолить свою злобу и плотские страсти, ибо у них здесь нет орудий для этого - физического тела. Они буквально горят в пламени своих неутоляемых страстей, т.к. в первой сфере после смерти все энергии подчиняются тем мыслям и чувствам, которые исходят от самого существа. В первой сфере существо остается до тех пор, пока автоматически не включается его религиозный инстинкт с просьбой о помощи. Тогда непосредственно вмешиваются другие души (души родственников, друзей и души, выступающие в роли духовных руководителей для тех, кто недавно оставил физическую оболочку) и помогают ему переместиться в другие сферы "тонкого" мира, являющиеся обителью света.
В "тонком" мире человек остается тем же, кем был до кончины, только теперь его внешним телом стало астральное тело - носитель и проводник желаний, чувств, эмоций. Обладая астральным телом с его астральными органами чувств, он сразу же может принять участие в жизни "тонкого" мира и его обитателей. Астральное тело он имел и раньше, в физическом мире, только там оно было скрыто за грубой оболочкой физического тела. Именно через астральное тело он мог желать, выражать свои чувства - эта возможность осталась и в "тонком" мире. Только в земной жизни он мог скрывать свои чувства, желания, эмоции - теперь же, в "тонком" мире они стали зримыми, как в физическом мире было видимо физическое тело. Если в физической плоскости человек может скрывать свою истинную сущность и занимать не соответствующее его развитию место, то в "тонком" мире это абсолютно невозможно: там всякий попадает в такую сферу, которой он соответствует своим духовным развитием.
Сферы (тонкого( мира отличаются одна от другой по частоте вибрации, то есть по плотности субстанции, и это является причиной того, что существа, пребывающие в одной сфере, отделены от существ, находящихся в другой, и только обитатели одной и той же сферы способны общаться между собой. Кроме того, обитатели любой сферы (кроме первой) могут посещать все нижележащие сферы (чаще всего для того, чтобы оказать содействие в духовом продвижении какого-либо обитателя нижележащей сферы), но для того, чтобы подняться в более высокие сферы, они должны достигнуть соответствующего духовного развития.
Общение в (тонком( мире осуществляется не с помощью голоса и слов, а мысленно. Здесь нужды в языках нет: можно думать на своем языке и в то же время быть понятым другими существами (тонкого( мира, думающими на другом языке.
В (тонком( мире можно творить из тонкой материи своими мыслями все что угодно, что только человек желает. Чем богаче воображение человека, тем разнообразнее его творчество, и чем культурнее человек, тем прекраснее оно. Поэтому поэты, художники, мечтатели могут иметь здесь огромные возможности применения своих устремлений, талантов, способностей. В этом мире достаточно много свободного времени, которое можно посвятить изучению законов природы, расширению сознания, ибо, освободившись от физического тела, человек чувствует себя свободным от многих стесняющих обязанностей: здесь не нужно готовить себе пищу, не нужно заботиться о квартире, об одежде; нет также надобности в отдыхе.
Но об этом мы уже подробно говорили, знакомясь с книгой Э.Баркер "Письма живого усопшего".
Когда существо с помощью душ более высокого развития покидает (тонкий( мир, оно сбрасывает астральное тело, которое превращается в так называемый (астральный панцирь(, который сохраняет свою структуру и теперь ведет свое независимое существование на протяжении более или менее длительного времени. Этот астральный панцирь является духовным телом без разума и может только автоматически воспроизводить то, что умел делать его владелец во время последней жизни в физической плоскости. Так называемые призраки - это проявление материализации астральных трупов.
Из тонкого мира существо попадает в ментальную подплоскость астральной плоскости. После некоторого бессознательного состояния существо как бы просыпается с чувством огромной радости, мира, покоя. Здесь нет теней, все части этого мира дают непрерывное свечение. Сама Среда проникнута светом и гармонией. Это мир мысли, мир разума, но не того, который проявляется через мозг, а того, который свободно действует в своем собственном мире, не стесняемом физической материей.
В ментальном мире ментальное тело человека - проводник и носитель мысли. Оно построено из субстанции мысленного мира и обладает органами восприятия этого мира, степень развитости которых зависит от культурного и духовного развития человека. В ментальном мире мысли человека немедленно воспроизводятся в определенные формы, ибо разреженная и тонкая материя этого мира есть та же, из которой состоят формы наших мыслей, она есть та Среда, в которой проявляется наше мышление.
Каждая душа может войти в соприкосновение с другой душой, лишь направляя свое внимание к ней. Это происходит не только с (быстротой мысли(, но и с совершенной полнотой, если души стоят на одинаковом уровне развития; вся мысль молниеносно переносится от одной души к другой, и каждая душа видит, как создается мысль другой души.
Все, что было ценного в умственных и нравственных переживаниях человека в последней его земной жизни, здесь подвергается глубокой внутренней переработке и постепенному претворению в определенные умственные и нравственные качества, которые он понесет с собой в следующее воплощение.
После сбрасывания последней временной оболочки - ментального тела, человек переходит в иную подплоскость тонкого мира, которая является по существу его (домом(. Сюда он возвращается после путешествия в земной мир, куда он отправлялся как в школу, чтобы поучиться и набраться опыта. Здесь сам человек - его бессмертная часть - переживает, ничем не обремененный, свою собственную жизнь в полной мере того самосознания и видения, которых он успел достичь.
Эту подплоскость, место пребывания бессмертного человека можно назвать миром причинности. Этот мир делится на три сферы, в каждую из которых попадают души, соответственно степени своей духовной эволюции. В первой сфере короткое время пребывает большинство из 60 миллиардов душ, составляющих всю массу человечества. Души этого большинства поднимаются (после того, как временные оболочки сброшены) на мгновения в первую сферу, где вспышка воспоминания освещает все их прошлое и показывает причины и механизм движения их по пути духовной эволюции. Так же испытывается и вспышка предвидения, освещающая их будущее, - они видят все возможные пути, по которым могут продвигаться в своем развитии. Некоторая часть указанного большинства человеческих душ пребывает в первой сфере продолжительное время. Здесь человек узнает свое собственное прошлое и разбирается в причинах, которые он сам вызвал к жизни; он отмечает их взаимодействие и проистекающие из них последствия для настоящего и будущего. Во второй сфере пребывают продолжительное время души высокой степени духовного развития, которые во время земного существования посвящали всю свою энергию высшей умственной и нравственной жизни. Для них уже нет покрова, скрывающего прошлое, их память совершенна и непрерывна. В третьей сфере пребывают очень продолжительное время души, достигшие чрезвычайно высокого духовного развития - это души Будды, Христа, Моисея и их ближайших учеников.
Длительность пребывания человека после смерти в тонком мире зависит от степени его духовного развития. Примитивные люди быстро проходят через астральные подплоскости (от нескольких месяцев до нескольких лет) и вновь воплощаются в физическом теле, в то время как высокоразвитые люди остаются надолго в астральной плоскости* , внутренне обрабатывая большой нравственный багаж предыдущей земной жизни.
Процесс воплощения в физическое тело (реинкарнация) для большинства людей - автоматический процесс, в котором люди сознательно не участвуют. Согласно законам эволюции, в основе которых лежит Творческая Воля Абсолюта, человеческой душе нужны трудные участки эволюционного пути, трудные задачи, чтобы на них испытать обновленное сознание и получить новый импульс для движения по пути духовного развития. Таким трудным участком эволюционного пути является жизнь в физическом теле. Кармический механизм, находящийся в шестом теле человека и дозирующий (соответственно степени духовного развития человека) длительность его нахождения во всех подплоскостях астральной плоскости, определяет условия и семью, в которых человек должен родиться (в соответствии с качеством его кармы на данном этапе). Предварительно человек как бы постепенно спускается из одной подплоскости в другую, строя с помощью своего кармического механизма и высокоразвитых душ соответствующие оболочки вплоть до астрального тела. При переходе из одной подплоскости в другую сознание как бы отстраняется, человек впадает как бы в сон (душа не пробуждается немедленно ото сна после рождения - воплощения в очередном физическом теле; годы детства оно существует как бы в полусонном состоянии и окончательно пробуждается лишь где-то к 30-летнему возрасту.).
