Сергей Бурин - Всеобщая история. История Нового времени. 8 класс

1*. Какие научные открытия и изобретения, появившиеся к началу XX в… создавали угрозу для природы, человека и общества? Можно ли избежать негативных последствий, запретив «вредные» научные исследования?

2. Какие страны получили преимущество от массовой иммиграции? Каким она принесла вред? Почему?

3. В чём состояло преимущество стран, в которых сложилось гражданское общество? Почему им удавалось быстрее продвигаться по пути прогресса?

4. Что именно порождало у ряда мыслителей на рубеже XIX–XX вв. опасения тяжёлого кризиса цивилизации? Были ли для таких опасений объективные основания?

1*. К концу XIX в. увеличилась эмиграция из России в США. На основании того, что вам известно о США и о России конца XIX – начала XX в. (из учебника, другой литературы, кинофильмов и т. д.), составьте небольшой рассказ «от имени» русского эмигранта. Его профессию и социальное положение можете выбрать сами. Помимо того, что вам захочется «рассказать», обязательно вкратце осветите следующие вопросы: причины выезда из России; цели, которых эмигрант хотел добиться; его первые впечатления и отзывы о США.

2. Немецкий философ XIX в. Ф. Ницше в книге «Антихристианин» писал: «…больше силы, больше власти! Не мир, а война, не добродетель, а доблесть… Пусть гибнут слабые и уродливые – вот первая заповедь нашего человеколюбия! Надо ещё помогать им гибнуть».

Выскажите своё отношение к этим словам. Представители каких направлений общественной мысли XIX в. поддержали эти идеи, а каких – осудили бы?

§ 28. Художественная культура конца XVIII – начала XX века

Литературное творчество всегда теснейшим образом связано с жизнью. Литература помогала и помогает людям лучше понимать суть событий, в гуще которых они находятся, даже если в произведениях рассказывается о далёком прошлом или о том, чего вообще не может быть в действительности.

Писатели XIX в. в ещё большей степени, чем их предшественники, стремились изображать и исследовать именно современность. В какой-то мере это было связано с тем, что круг читателей постоянно расширялся за счёт простонародья, тянувшегося к сокровищам культуры, но на первых порах ещё не способного разобраться во многих её особенностях. В то же время и сами писатели хотели непосредственно, напрямую отразить все бурные изменения в жизни общества XIX в.

В конце XVIII в. на смену господствовавшему в литературе и в искусстве в целом классицизму (он во многом был обращен к событиям и традициям прошлого) приходит новое течение – романтизм. Он возникает как своеобразная негативная реакция общества на бурные и кровавые события Французской революции. Поэтому творчество романтиков, как правило, было обращено к прошлому либо к отвлечённым мечтаниям, к раздумьям о добре и зле. Так, знаменитый британский писатель-романтик Ва́льтер Скотт (1771–1832) в своих исторических романах повествовал о доблестных рыцарях Средневековья, об исторических событиях XVII в. и т. д.

Но именно в Великобритании, стране передовых идей и культуры, даже романтизм приобрёл своеобразную окраску. Уже в поэзии современников Скотта – Джорджа Ба́йрона (1788–1824), Уи́льяма Бле́йка(1757–1827), Пе́рси Ше́лли (1792–1822), в произведениях других авторов всё настойчивее затрагивались проблемы современного им общества. В творчестве английских поэтов-романтиков отражалось стремление сделать свою родину богаче и сильнее, им были близки настроения передовых, либерально-буржуазных кругов Великобритании. Так, Байрон выступал в защиту патриотических движений в Греции и Италии.

Джордж Байрон в греческом национальном костюме. Художник Г. Филлипс

Особое место в литературе тех лет принадлежит великому немецкому писателю Иога́нну Во́льфгангу Гёте (1749–1832). В его творчестве, исполненном огромной духовной силы, нашли отражение и классицизм, и романтизм, и новые веяния. Герой знаменитой философской трагедии «Фауст» ради вечной жизни продал душу Мефисто́фелю (т. е. дьяволу), но не обрёл ни счастья, ни душевного покоя. Их могут дать человеку только честный труд, справедливое отношение к ближним, ко всему обществу – вот в чём основная идея всего творчества Гёте. Эти же мысли стали определяющими и для других лучших писателей того периода.

Романтизм господствовал в литературе недолго. Примерно к началу 1830-х гг. его сменил реализм. В прозе великого английского писателя Чарлза Ди́ккенса (1812–1870) глубоко и ярко отражено всё многообразие внутренних проблем страны. Его романы и повести – великолепные иллюстрации к социальной истории Британии XIX в., духовной жизни её общества. Диккенс призывал спокойно и методично искоренять человеческие пороки, «лечить» общество, а не подрывать его сложившиеся вековые основы.

Бурная история Франции XIX в. породила блестящую плеяду писателей-реалистов. В романах Викто́ра Гюго́ (1802–1885) «Собор Парижской Богоматери», «Отверженные», «93-й год» и других центральной становится тема борьбы за свободу и справедливость, за социальное равенство.

Другой великий писатель, Оноре́ де Бальза́к (1799–1850), воссоздал многообразную жизнь современного ему французского общества. Практически все его произведения – около 100 романов, повестей и новелл – объединены в цикл «Человеческая комедия». Они связаны не только общим замыслом, но порой одними и теми же персонажами.

Французский писатель Анри Мари Бейль, известный под псевдонимом Стенда́ль (1783–1842), в своём творчестве уделял основное внимание повседневным проблемам простых людей, жизни «маленького человека». Самый знаменитый из его романов «Красное и чёрное» рассказывает о трагедии честолюбивого простолюдина, стремившегося пробиться в высшее общество и нашедшего смерть на эшафоте.

Но достоинства литературы не сводятся только к поиску решений грандиозных мировых проблем. Многие писатели ставили перед собой куда более простые задачи. Так, Проспе́р Мериме́ (1803–1870) и Гюста́в Флобе́р (1821–1880) создавали яркие и реалистичные картины жизни французского общества, что позволяло читателям как бы со стороны взглянуть на мир и на самих себя.

К концу XIX в. в литературе и искусстве складывается ещё одно направление – натурализм. Его последователи отстаивали право художника изображать любые явления жизни – будь то откровенные любовные сцены или описания кровавых жестокостей. В наши дни попытки натуралистов показать жизнь без прикрас, такой, как она есть, выглядят робкими и наивными. Но в те времена их произведения нередко вызывали возмущение и подвергались самой острой критике. Особенно злобные нападки довелось испытать знаменитым французским писателям Эми́лю Золя́ (1840–1902) и Ги де Мопасса́ну (1850–1893). А между тем в их глубоко реалистичном творчестве откровенный натурализм если и выходил на первый план, то лишь ради более глубокого исследования социальных проблем эпохи.

XIX век и начало XX в. – это время расцвета русской литературы. Имена русских писателей, поэтов и драматургов знают и чрезвычайно высоко ценят практически во всех странах мира.

Самостоятельные литературные школы, во многом ориентированные на национальные традиции, складывались в ряде стран Азии (Турции, Китае, Японии, Индии) и Латинской Америки.

Живопись и архитектура XIX – начала XX в. всё больше отражали настроения общества, его потребности. Так, господствовавший в архитектуре строгий классический стиль примерно к середине XIX в. сменился экле́ктикой – соединением разных направлений и стилей. В эклектике отразились бурные изменения в обществе тех лет, его искания, надежды и тревоги. Свою роль сыграли и вкусы богатых заказчиков, круг которых становился всё шире. Архитекторам приходилось воплощать их самые разнообразные фантазии (например, копировать старинные дворцы и замки).

Ближе к концу XIX в. возник стиль моде́рн (от фр. modern – современный), во многом выражавший приближение серьёзного кризиса цивилизации. Изогнутые линии рельефов на фасадах зданий, причудливые карнизы, печальные женские головки – всё это свидетельствовало о неуверенности в завтрашнем дне, о чувстве беспокойства, всё больше овладевавшем обществом на рубеже XIX–XX вв. В то же время дома в стиле модерн оживили вид городских улиц, сделали их наряднее и эффектнее.

Вход в метро в Вене. Стиль модерн. Архитектор О. Вернер

Французские художники Теодо́р Жерико́ (1791–1824) и Эже́н Делакруа́ (1798–1863) рисовали в романтической манере. На картине «Свобода на баррикадах» Делакруа запечатлел события Июльской революции (1830). Художник создал символический образ революции – аллегорическую фигуру женщины, ведущей в бой восставших парижан. Романтизм нашёл отражение и в творчестве других художников, например англичан Джо́зефа Тёрнера (1775–1851) и Джона Консте́бла (1776–1837).