Разоблачённые чудеса - Екатерина Алексеевна Андреева
Покраснение кожи и волдырь при внушенном ожоге возникают потому, что человек, уверенный в ожоге, ярко его представляет себе, а это вызывает защитную реакцию организма в виде усиленного притока крови к месту кажущегося ожога. И без гипноза некоторым людям с большой самовнушаемостью достаточно представить себе ощущение холода, как у них тотчас же появляется «гусиная кожа».
В жизни бывают даже мнимые заболевания. Иногда человек начинает упорно думать, что он болен какой-то определенной болезнью. Как и во всех тех случаях, о которых только что было сказано, от постоянного самовнушения в организме возникают явления, похожие на явления болезни.
Но если врач авторитетно скажет, что никакой болезни нет и «больной» ему поверит, то кончится самовнушение, а с ним исчезнут и признаки болезни.
Внушение во время гипнотического сна сильнее, чем просто убеждение словами при разговоре, поэтому оно и применяется в медицине. Гипнозом хорошо излечиваются нервные параличи и многие другие заболевания, связанные с нервной системой. А это, между прочим, является прекрасным доказательством отсутствия души, которая, по религиозным воззрениям, не имеет никакой связи с телом и существует самостоятельно.
«ЧУДЕСНЫЕ» ИСЦЕЛЕНИЯ
В древних книгах «священного писания» и в «житиях святых» описано много случаев исцелений «сухоруких», «расслабленных» и параличных. А в средние века, когда процветала вера в дьявола, в бесов и колдовство, в церкви исцелялись одержимые бесом люди. Они корчились в судорогах, падали в припадках, пена выступала у них изо рта. И все это проходило, когда над ними читались молитвы и произносились заклинания.
Известный русский психиатр В.М. Бехтерев писал по этому поводу, что люди, «одержимые бесом», — это просто истеричные больные. Такие же болезни, как у «бесоодержимых», встречаются и в наше время, с той только разницей, что в бреду больных не фигурируют ни дьявол, ни бесы. «В прежние времена подобные случаи исцелялись силой внушения, связанной с религиозным подъемом. В настоящее время они поддаются внушениям же, производимым со стороны врача, умеющего вселить веру в грядущее исцеление», — писал Бехтерев. — «Есть полное основание утверждать, что под общим названием сухоруких и расслабленных в древние времена понимались все вообще параличные, в том числе и пораженные истерическим параличом рук или ног, вообще, как известно, поддающиеся целительному внушению».
В клинике В. М. Бехтерева лежал больной с парализованными ногами, который более девяти месяцев не мог ходить. Однажды его на тележке привезли в аудиторию, где Бехтерев читал лекцию студентам. Бехтерев вызвал у парализованного гипнотический сон и велел ему встать на ноги. Неожиданно для всех больной встал с тележки. Бехтерев приказал ему пройтись по аудитории и сказал в повелительном тоне, что больше паралича ног у него нет и что после пробуждения он будет ходить, как здоровый. Затем больного вывели из состояния гипноза, и он, к удивлению студентов и к своему собственному восторгу, самостоятельно пошел по коридору в палату и вскоре после этого выписался из клиники.
Профессор Л. Л. Васильев рассказывает о другом случае «чудесного» исцеления: «У больной крестьянки было длительное сведение руки, не поддававшееся обычным методам лечения. В гипнозе Бехтерев выправил ей руку. Пробудившись, эта „сухорукая“ крестьянка показывала всем присутствующим на сеансе поднимаемую ею вверх руку с неудержимыми от радости возгласами: „А ведь здоровая, глядите, совсем здоровая!“».
Но самым замечательным случаем из своей практики В.М. Бехтерев считал излечение гипнотическим внушением наследственной слепоты. Случай этот поразил даже опытных глазных врачей, считавших такую слепоту неизлечимой.
У людей, которые истово верили в чудотворное действие икон, молитв, «святых» мощей и «святых» источников, происходили «чудесные» исцеления в тех случаях, когда болезнь была вызвана каким-нибудь нервным потрясением без повреждения органов. Это могут быть параличи, потеря кожной чувствительности, слепота и немота нервных людей, то есть все то, что сейчас излечивается гипнозом.
В цирках иногда показывают люден, которые совершенно спокойно дают прокалывать себе насквозь длинной иглой ладони рук, икры ног, плечи, вкалывают себе толстые иглы в язык и при этом не испытывают никакой боли. Врачи, исследовавшие эти случаи, измеряли пульс во время проколов, следили за зрачками глаз, но никаких объективных признаков боли не заметили. А как известно, при болевых ощущениях, хочет того человек или не хочет, учащается пульс и суживаются зрачки глаз. Как же люди добились того, что могут совсем не чувствовать боли?
Профессор Л. Л. Васильев рассказывает, что, заинтересовавшись этим явлением, он говорил с одним из цирковых артистов. Это был австриец, по специальности инженер-химик, выступавший под псевдонимом То-Рама. Заглушать чувство боли он научился после ранения осколком гранаты в конце первой мировой войны. В госпитале его состояние врачи признали безнадежным, и он об этом знал. «Тогда, — пишет То-Рама, — во мне что-то восстало… Я стиснул зубы, и у меня возникла только одна мысль: „Ты должен остаться жить, ты не умрешь, ты не чувствуешь никаких болей“ — и все в том же роде. Я повторял себе это бесконечное число раз, пока эта мысль не вошла настолько в мою плоть и кровь, что я окончательно перестал ощущать боль.
Не знаю, как это случилось, но произошло невероятное. Врачи покачивали головой. Мое состояние стало со дня на день улучшаться. Так я остался жив только с помощью воли. Спустя два месяца в одном из венских госпиталей мне была сделана небольшая операция без общего наркоза и даже без местного обезболивания, достаточно было одного самовнушения. И когда я вполне оправился, я выработал свою систему победы над самим собой и пошел в этом отношении так далеко, что вообще не испытываю страданий, если не хочу их испытывать».
Внушением и гипнозом врачи добиваются того, что при некоторых
