Дмитрий Леонтьев - Обитель
8. Стоит подробнее остановиться на некоторых «особо ярких» персонажах, послуживших идеологами, создателями и творцами революции, а также последующего геноцида русского народа.
Парвус Александр Львович (наст. имя Израиль Лазаревич Гельфанд, 1867-1924).
Международный авантюрист, марксист (кстати, именно в марксизме лежат корни отталкивания социалистами иудаизма, ведь именно Маркс писал: «На каком основании вы, евреи, требуете эмансипации? Ради вашей религии? Она — смертельный враг государственной религии!»), активнейший деятель социал-демократического движения. Теоретик и практик революции, один из ее основных спонсоров и организаторов. Рьяный сторонник «всемирной революции» (идеи «перманентной революции Ленин «позаимствовал» именно у него) и «единого мирового правительства в новом мировом порядке». Предоставил в германский генштаб подробный план революции в России с целью вывода страны из участия в Первой мировой войне. Организовал проезд знаменитого пломбированного вагона из Швейцарии с десятками революционных активистов во главе с Лениным. С Ульяновым их отношения были достаточно неприязненные, но весьма продуктивные, хоть Ленин и считал Парвуса «грязным типом», а тот Ульянова — «далеким от реальности догматиком». Впоследствии Ленин обманул ожидания Парвуса, не допустив его к «дележу кормушки». Но Парвус все же стал миллионером и скончался в 1924 году от инсульта в собственном замке. После его смерти все бумаги, записи и само многомиллионное состояние бесследно исчезли.
Свердлов Яков Михайлович (1885-1919). Родился в еврейской семье гравера. Профессиональный террорист и революционер. Товарищи называли его «черный дьявол большевизма» — за пристрастие к черным кожаным курткам, введенным им в революционную моду (еврейские «резчики» скота по обыкновению носили кожаную одежду темных цветов), и необычайную жестокость и беспринципность. Во время дореволюционного террора на Урале прославился беспримерной кровожадностью, отрезая головы полицейским, устраивая кровавые «проверки» собственным боевикам, и требованием от подчиненных шокирующей жестокости. Троцкий прямо указывал на него как на организатора расстрела царской семьи (под руководством преданных Свердлову евреев-революционеров из его «уральской ячейки». «...Казнь царской семьи была нужна не просто для того, чтоб ужаснуть, лишить надежды врага, но и для того, чтобы встряхнуть собственные ряды, показать, что впереди полная победа или полная гибель... » Показательно, что только в одном сейфе Свердлова после его смерти было обнаружено золотых монет на 108 525 рублей, золотых изделий с камнями — 705 предметов, кредитных царских билетов на 705 000 рублей (и поддельные паспорта на случай бегства). Общее же «личное состояние» этого бандита мирового масштаба не поддается исчислению. Идеолог разжигания Гражданской войны среди крестьян, вдохновитель идеи поголовного истребления казачества, нарочито шокирующего убийства офицеров и священнослужителей, неутомимый организатор широкомасштабного геноцида русского народа, он занимал в партии большевиков лидирующее положение, далеко позади оставляя и Троцкого и Ленина. Главный организатор Октябрьского переворота, Председатель ВЦИК Советов рабочих и солдатских депутатов, идеолог «всемирной мировой революции». Умер в 1919 году от гриппа. Именем этого палача мирового масштаба до сих пор названы некоторые поселки и улицы России.
Троцкий Лев Давидович (наст. имя Лейба Давидович Бронштейн, 1879-1940) — «движущая сила революции». Необразованный демагог, но прирожденный организатор. Создатель «Красной Армии» и ЧК (чрезвычайная комиссия была создана как часть «аппарата Троцкого»), фанатичный приверженец идеи «мировой революции и нового мирового порядка». Организатор массовых убийств и широкомасштабного геноцида русского народа. Убийца мирового масштаба. Главный растратчик (переводчик) всех денежных масс, произведений искусства и природных ресурсов — на Запад. Для понимания личности Троцкого рекомендую читателям труд профессора Столешникова «Реабилитации не будет», наиболее ясно и анализированно показывающий эту «персону». Самая большая и подробная биография Троцкого написана Исааком Дойчером и состоит из трех томов: «Пророк вооруженный», «Пророк разоруженный» и «Пророк в изгнании». Впрочем, заслуживает и внимания автобиографический роман самого Троцкого — «Туда и обратно» («Туда» — это, разумеется, о России... Лично мне непонятно, что он имел в виду под «обратно»). Широко известен фразой: «На погребальных останках России мы станем такой силой, перед которой весь мир опустится на колени». В Петроград Троцкий прибыл с практически неограниченным лимитом от англо-американских сородичей (по некоторым данным, в его распоряжении находилось до миллиарда долларов — сумма по тем временам астрономическая!) и несколькими сотнями вооруженных и хорошо обученных бойцов, преимущественно из американской мафии (прошедших закалку еще со схватками с полицией времен «сухого закона». Но тема еврейской ОПГ в Америке, тех лет требует вообще отдельного разговора. Интересно было бы знать, что произошло бы «однажды в Америке» если б вся эта нечисть не хлынула в Россию, почувствовав запах крови и наживы?). Интересны показания, данные на допросе Хаимом Раковским: «С помощью наших друзей Троцкий организовал покушение Каплан на жизнь Ленина». Есть весомые основания считать, что «заговор красных командиров» во главе с Тухачевским также был подготовлен и «благословлен» Троцким. Нет возможности перечислять все зверства и все ужасы совершенных Троцким преступлений. Это фигура, многократно превзошедшая Гитлера в массовых убийствах и пока еще не получившая должного освещения в истории.
Бела Кун (1886-1938) — родился в семье трансильванского еврея и кальвинистки. Убежденный большевик и сторонник «нового мирового порядка». Один из наиболее кровавых «гениев» революции. В Венгрии за короткое время существования «Венгерской коммунистической республики» его назвали «безумным палачом». Он проводил столь кровавый террор, что народ восстал (в небольших странах вообще куда проще договориться и прийти к общей идее, чем в огромной по своим территориальным масштабам России, что также играло на руку большевикам, захватившим несколько крупных, густонаселенных городов, и подавляющих региональные восстания окраин «по одиночке»). После того как Троцкий назначил его комендантом Крыма, ужасы массового геноцида русских превзошли все человеческие страхи. Никогда и нигде в мире не было такой массовой кровавой резни, как в те времена в Крыму. Впервые за всю историю человечества Турция подала такую уникальную ноту протеста, как «засорение Черного моря человеческими трупами». О зверствах в Крыму написано множество книг, но почему-то ни одна из них не называет это повальное уничтожение русских — геноцидом. И уж тем более «холокостом» («холокост» — по-еврейски означает «всесожжение» или «жертвоприношение»). А чем было происходящее в Крыму, как не грандиозным «жертвоприношением» русского народа в угоду материальным и властным амбициям кучки садистов? В этом вопросе в некоторых кругах заинтересованных лиц моментально вступают в действие «двойные стандарты». Еще Д. Лихачев указывал на странное несоответствие этих событий: когда в 20-е годы уничтожались десятки тысяч лучших русских людей, это воспринимается «естественно», зато когда в 30-е начали расстреливать палачей, «международная общественность» заговорила о «репрессиях». Всей Одессе было известно высказывание знаменитых большевистских палачей Дейча и Вихмана о том, что они «не имеют аппетита к обеду, прежде чем не расстреляют сотню гоев». В тюрьмах (а практически все тюрьмы руководились евреями-коммунистами) пытали нещадно. Простой расстрел считался милостью. Для допросов и пыток в Крыму использовались два корабля: «Синоп» и крейсер «Алмаз». Пленных варили заживо в корабельных котлах, сжигали в топках. Соратница Б. Куна по крымской эпопее Розалия Землячка (урожденная — Залкинд, партийный псевдоним — «Демон») выдвинула лозунг: «Жаль на них патроны тратить — топить их в море!» И топили. Тысячами. (И я ведь не касаюсь вопроса очевидного ритуального способа многих казней.) В 21-м году Кун пытался организовать революцию в Германии. Был известен сожалеющей констатацией: «Моисей вывел евреев из Египта, а Сталин — из Политбюро». Арестован во время «чистки» в 37-м году. Расстрелян в 38-м. В 1956 году — РЕАБИЛИТИРОВАН!
Урицкий Моисей Соломонович (1873-1918) — профессиональный революционер, один из организаторов и идеологов Октябрьского переворота. Патологический убийца, которого даже товарищи по партии обвиняли в патологической жестокости. Организатор массовых репрессий против противников власти Советов. Организатор и идеолог «красного террора». По сей день его именем названы улицы во многих городах России. После его убийства и покушения на Ленина начался широкомасштабный и беспримерный по своей жестокости террор. Этот «бес революции» даже после смерти сумел стать причиной смерти сотен и тысяч лучших людей России. Примечательно, что по статистике, если число мигрантов в страну превышает 13 процентов, то у коренного населения возникает стойкое ощущение оккупации. Что же было говорить о поголовном присутствии евреев на всех мало-мальски ключевых должностях «революционной» России? Армией руководил Троцкий; в Петрограде и Москве властвовали Зиновьев и Каменев (они же: Герш Аронович Родомыльский и Лев Борисович Розенфельд); Коминтерн возглавлял Зиновьев; главный пропагандистский орган — «Союз воинствующих безбожников» основал и возглавлял Губельман — Ярославский; куратор строительства заключенными Беломоро-Балтийского канала — Сольц Арон Александрович (известный как «совесть партии», председатель коллегии Верховного суда, один из организаторов репрессий тридцатых годов); Исаак Бабель, убежденный богохульник, оскорблявший Богоматерь и долго бывший всеобщим примером «интеллигентного еврея»; создатель и глава «комсомола» Шацкин Лазарь Абрамович и прочие бесконечные Якиры, Литвиновы, Радеки, Багровы, Азефы, Мартовы, Крестинские и Володарские и так далее, и так далее, и так далее... Глупо и подло оправдывать их подавляющее присутствие в захваченной власти «царским угнетением евреев». Во-первых, эти господа жили за границей на широкую ногу, никем не угнетаемые, а во-вторых, о «спартанском восстании угнетенных» речь не идет по определению: результаты их «деятельности» о том прямо свидетельствуют. Остается четко и внятно констатировать факт: то, что под влиянием советской пропаганды лживо именовалось «русской революцией», было всего-навсего преступным переворотом, осуществленным еврейской национальной преступной группировкой (ничего страшного в этой терминологии нет: мы же прекрасно знаем о существовании множества других этнических преступных группировок и не можем замалчивать этот факт только по причине набившего оскомину «табуированного» «еврейского вопроса»). Вопрос становится четким и понятным, если не путать понятия «этническая преступная группировка» с какой-либо национальностью. В свое время Врангель очень точно подметил это в интервью: «В народных массах действительно замечается обострение ненависти к евреям. Чувство это все сильнее развивается в народе... Народ не разбирается, кто виноват. Он видит евреев-комиссаров, евреев-коммунистов и не останавливается на том, что это часть населения может быть оторвавшейся от другой части еврейства, не разделяющего коммунистических идей и отвергающего советскую власть». Что же касается «тяжелой доли еврейского народа» в дореволюционной России, то она была не горше доли русских крестьян и рабочих. К концу XIX века в России была самая большая еврейская община в мире. Не стоит забывать, что евреями были и вице-канцлер Шафиров и генерал-полицмейстер Дивьер. В положениях о земских учреждениях не было ограничений для евреев, а в городских думах и управах их присутствие доходило до трети. Они свободно торговали, занимались ремеслами и промышленностью, когда огромная часть населения России была еще в крепостничестве. Было свободное вероисповедание и возможность карьерного и торгового роста. Столыпинские реформы дали мудрейший ответ на национальный вопрос: путем процентного вычисления всем давались равные права (без ущемления евреев, но и без преобладания их в управленческом аппарате). Мировой славой пользовались Исаак Левитан, Марк Анта-кольский, Шолом-Алейхем (Рабинович)... Выходили еврейские газеты «Рассвет», «Сион», «День» и др. Евреи были депутатами Государственной Думы, купцами первой гильдии и офицерами. Разумеется, были и так часто вспоминаемые ныне притеснения. Но теперь, с высоты времени, мы имеем возможность сравнить «притеснение евреев в дореволюционной России» с «притеснениями русских в революционной России». Никакой погром не сравнится с бесчеловечностью погрома революционного. Увы, лучшая часть еврейского народа так же пострадала от «демонов революции», как и лучшая часть русского народа. У них также была отнята и осмеяна их вера, они лишились домов и накоплений, рухнул сам быт и уклад их жизни. Мне вспоминается один яркий пример: как-то Яков Блюмкин во время очередного кутежа в ресторане прилюдно выложил на стол кипу расстрельных листов и, бахвалясь своей вседозволенностью, начал их демонстративно подписывать. Присутствовавший там же Осип Мандельштам подбежал, выхватил у него эти бумаги и, прижав к груди бросился бежать. Один еврей вырвал из рук другого еврея десятки человеческих жизней, которых наверняка и не знал вовсе. Какое уж тут «обобщение», помилуйте... До расстрела Блюмкина поэту приходилось скрываться, ибо этот «пламенный революционер» твердо пообещал расстрелять его собственноручно. Так что стоит очень четко проводить грань между национальностью и национальной преступной группировкой.