Правила философа Якова - Павел Гельман
«Философ Яков, каким лжецом оказался философ Хмыря! Его выгнали из университета за неуспеваемость, а он на лекциях рассказывает, что сам ушел из-за идеологических разногласий с профессурой!» «Я тоже раньше осуждал людей, которые врут про свое прошлое, – ответил Яков. – Но теперь я их понял и не осуждаю. Они перепридумывают себе прошлое, чтобы уйти из-под его власти. Сочинить небылицу про себя – это маленький шаг к свободе».
«Есть закон, – говорил философ Яков, – если общество начинает деградировать, то главной побудительной силой человеческих поступков в таком обществе становится тщеславие. Почему? Каждый надеется, что когда подадут спасательные шлюпки, то сажать в них будут сначала тех, кто заметен, кто выделился из массы».
Философ Яков как-то сказал: «Стремление к успеху – это часто стремление увидеть себя глазами тех, кого ты обогнал. Но они видят только твою спину. Не значит ли это, что стремление к успеху – это желание больше не видеть себя самого, не смотреть себе в лицо?»
Философа Якова спросили, что такое депрессия. «Депрессия – это когда в вашей голове сложилась законченная картина мира и вы пытаетесь найти факты, которые бы ее разрушили и опровергли, – но не можете: мир именно так ужасен, как вы думали. Тогда приходит депрессия».
Философ Яков влюбился. Он влюбился в русского народного философа Марфу. Марфа была румяная девушка в сарафане, и как философ она специализировалась на вопросах пробуждения совести у кошек. Яков решил ухаживать старомодно и написал Марфе письмо в фейсбук. «Дорогая Марфа, мой учитель, философ Диоген, жил в бочке. Но я отказался от этой идеи, так как мы не поместимся в бочке вдвоем с тобой. Жить же дальше без тебя, Марфа, это все равно что быть пирожком без начинки. Перечитываю твою диссертацию “Человек и кошка. Проблемы синтеза” и обдумываю в ней каждую запятую. Твой Яша». Утром он получил СМС от Марфы. «Яша, у меня случился инсайт. Приезжай на дискуссию. М.»
Философ Яков вновь не попал в шорт-лист премии «Лучший философ года». «Это понятно, – утешал он себя. – Какой из меня философ?.. Я не создаю объяснения, я создаю впечатления».
Философа Якова позвали провести урок истории в школе. «Исторически у интеллигенции сложились четыре типа отношения к власти, – рассказал ученикам Яков. – Власть как климат, власть как инфекция, власть как муза, власть как тренер. Все это абсолютно непродуктивно. Я пропагандирую пятый тип отношения к власти – власть как зеркало. Только когда вы перестанете узнавать себя, разглядывая власть, только тогда вы получите силу на что-то влиять…»
«Яков, вы ощущаете философию как свое призвание?» – спросил философа Якова десятиклассник. «Нет! – ответил Яков. – Философия – это промежуточная остановка. Мое настоящее призвание – быть тайным посланником ООН, отправленным к африканскому диктатору-людоеду, чтобы добиться разрешения продать населению три экземпляра Библии в единственном книжном магазине этой страны». «Круто!» – сказал десятиклассник. «И ты, парень, мечтай…» – похлопал его по плечу Яков.
«Некоторые принимают впечатлительность за доброту, – говорил философ Яков. – Но настоящая доброта начинается… с восхищения…»
Философ Яков как-то сказал: «Когда ты пишешь, ты должен быть немножко как на сцене. Когда ты думаешь, ты должен выгнать всех зрителей».
Один философ признался жене, что хочет покончить с собой. Жена попросила философа Якова отговорить мужа от самоубийства. Яков позвонил ему и сухо сказал: «Мы встаем в очередь не для того, чтобы кого-то обогнать», – и повесил трубку.
Один начитанный юноша спросил философа Якова: «Как перестать чувствовать себя рабом? Выдавливать его из себя по капле?» «Это очень долго, – ответил Яков. – Есть способ побыстрее. Полюбите хозяина. Тогда вы уже не раб, а… хм… человек, у которого есть сердце».
«Как вы относитесь к социальным сетям?» – спросили философа Якова. «Когда вы сидите за столом втроем, вы чувствуете себя уважаемым членом компании, – сказал Яков. – Когда вас за столом несколько десятков, а то и сотен, то вы чувствуете себя… как-то иначе. А потом вы чувствуете себя иначе… уже везде…»
Философ Яков и его подруга, народный философ Марфа, поссорились из-за разногласий в интерпретации учения императора-философа Марка Аврелия о почтении к старшим. В гневе Марфа растоптала единственные очки Якова от солнца. А Яков отправил ей тридцать три СМС с текстом «Дилетантка!». Потом они перевели дух. «Что это было, Яша?» – спросила Марфа. «В ссорах близких людей всегда есть элемент театральности, – авторитетно заметил Яков. – Они понимают, что узы, их связывающие, слишком крепки, но каждый разыгрывает спектакль, что “все рухнуло”. Когда кто-то первым понимает, что участвует в спектакле, ссора прекращается». «Какой ты умный, Яш! – сказала Марфа. – Как жалко, что ты такой идиот в то же время…»
Философ Марфа предложила философу Якову игру: каждый напишет, что такое любовь. «Любовь – это что-то дикое, – написал Яков, – как бездомная кошка, которая бродит между подъездами. Голодная, нечистая и пугливая». «Любовь – как новая квартира, – написала Марфа. – Ты преувеличиваешь ее размеры, не помнишь, где выключатель, и поначалу готов спать на полу на матрасе. Но потом надо купить мебель». Так Яков и Марфа постепенно приходили к пониманию, что они очень разные люди.
О любви
Каждое утро, просыпаясь, философ Марфа обнаруживала в своей косметичке один рубль, положенный туда философом Яковом. «Яша, зачем ты это делаешь? – спросила как-то Марфа. – Что я куплю на рубль?» «Деньги – это энергия, – объяснял ей Яков. – Таким образом я передаю тебе свою энергию». «Получать деньги ни за что – это растлевает, – говорила Марфа. – Поручи мне тогда какую-нибудь работу». Тут Яков тормозил и долго думал, какую же работу поручить Марфе за рубль. И наконец он посылал ее на балкон, чтобы согнать оттуда воробья. Так длилась эта идиллия, и в косметичке Марфы накопилось уже сто рублей, но тут наступил этот злосчастный день, когда философ Отрепьев, трижды разведенный, опубликовал исследование, в котором доказывал, что Сократ успел бы подумать в четыре раза больше, если бы не был женат на Ксантиппе…
Философ Яков как-то беседовал с одним пожарником, интересующимся духовными исканиями. «Если вы идете путем ума, то вам не нужен наставник, – сказал ему
