Kniga-Online.club
» » » » Андрей Баранов - Сказ о тульском косом Левше и крымской ай-Лимпиаде

Андрей Баранов - Сказ о тульском косом Левше и крымской ай-Лимпиаде

Читать бесплатно Андрей Баранов - Сказ о тульском косом Левше и крымской ай-Лимпиаде. Жанр: Юмористическая проза издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

3. Помимо этих трех сторон в движение олимпийское входят ассоциации разных наций, их же клубы, а также даже и спортсмены, интересы коих соблюдать приходится – в этом вся соль олимпийского движения. Сюда же до кучи вписываем и судей, или же рефери, тренеров и прочих лиц коих Мы признаем.

4. Положения сей Хартии обязательны к исполнению всеми участниками ай-лимпийского движения, равно как и Наши высочайшие решения.

Миссия ай-лимпийского Комитета – всемирное распространение ай-Лимпизма в мире, а также общее ай-лимпийским движением руководство. Роль же оного Комитета такова:

1. Всячески поощрять добросовестного руководства распространение в спорте интернациональном, посредством спорта молодежь воспитывать и все усилия направлять на воцарение в спортивных играх духа fair-play и запрета насилия неоправданного.

2. Поощрять к тому же организацию и посильное развитие спортивных баталий.

3. Обеспечивать регулярное празднование ай-Лимпийских игрищ.

4. Всеми мерами бороться за мир во всем мире путем зачисления спорта на регулярную службу человечеству.

5. Беречь как зеницу ока и принимать нужные меры для единства ай-лимпийского движения укрепления и защиты его независимости и автономии ради сохранения монополии.

6. О дискриминации – противодействовать ей как выше сказано дабы ущерба ай-лимпийскому движению не случилось бы.

7. Лиц женского пола к спортивным играм допускать не токмо как рабочую силу на спортивных полях но даже и в руководство если барышня благородная и разумная, что даст возможность демонстрировать принципы равенства, братства и сестринства.

8. О средствах химических, возбуждающих спортивный азарт, то есть противоестественном дурмане – если нет возможности преодолеть сию заразу полностью то по крайности следует возглавить против нее активнейшую борьбу.

9. Защищать атлетов здравие, всячески поощряя и поддерживая на то направленные меры.

10. Ежели кто из коммерсантов или фигур политических пожелает использовать атлетов в своекорыстных интересах – сим злоупотреблениям противостоять.

11. Поощрять и поддерживать усилия организаций спортивных и властей направленные на будущего атлетов обеспечение.

12. Поощрять стремление к атлетизму рядовых обывателей для вящей массовости.

13. Ответственно подходить к окружающей нас всюду дикой природе – лесов не вырубать, рек не осушать, костров не жечь, море по колено не переходить, сие в ай-лимпийский принцип возвесть.

14. Все наследство игрищ ай-лимпийских поровну делить между организаторами – городами, странами и частными лицами, кто усердствовал более всех.

15. Ежели кто намудрит объединить спортивные игры с культурными – сие поощрять и поддерживать, насаждая среди обывателей впридачу к спорту еще и культуру с образованием.

.

ай-Лимпийский конгресс – мероприятие ответственное, наподобие конгресса Венского и охраняться должен паче Священного союза. На него собираются посланники от сторон, ай-лимпийское движение составляющих и ай-лимпийским Комитетом созываемые.

ай-Лимпийская солидарность – соблюдается для оказания помощи тем малоимущим ай-лимпийским Комитетам бедных наций, кои наиболее всех в вспомоществовании нуждаются. Солидарность сия целью своей имеет повсеместное ай-лимпийских принципов распространение, помощь в подготовке атлетов и партий из них составленных для участия в ай-лимпийских играх, создание стадионов и прочих хитрых и дорогих сооружений если в том нужда есть, убеждение царей и королей в необходимости сего занятия.

ай-Лимпийские игрища – сие есть соревнования индивидуальные или же командные среди спортивных мужей то есть спортсменов, еще атлетами называемых. К своеобычным Летним играм добавляются и намедни изобретенные игры Зимние, к коим относятся исключительно баталии снежные и ледовые. ай-Лимпиад отсчет подробный ведется последовательно и неуклонно с первейшей и древнейшей, что в Олимпии праздновалась. Зимние же игры впредь будут нумероваться в том порядке в коем проводятся. Права на ай-лимпийские игры и всю ай-лимпийскую собственность безраздельно и неотъемлемо принадлежат ай-Лимпийскому Комитету, который будучи руководителем всего ай-лимпийского движения отвечает за его ценности включая не токмо духовные но и материальные. Все доходы от игр, потенциальные и реальные, мимо рук ай-Лимпийского Комитета протекать не должны. ай-Лимпийский Комитет же определяет условия к играм доступа и распространения средствами газетными и любыми другими, что в будущем хитромудрые изобретатели напридумают. ай-Лимпийские символы, флаг, девиз, гимн, знаки, эмблемы и даже огонь ай-лимпийский суть тоже ай-лимпийская собственность и принадлежат Комитету, для их использования коммерческого следует выкупить на то разрешение на приемлемых условиях.

ай-Лимпийский символ – белый голубь мира средней упитанности с оливковой ветвью умеренной спелости. Символизирует собой мир и дружбу, а также прекращение всех войн на время игрищ ай-лимпийских, что еще с древнегреческих времен повелось.

ай-Лимпийский флаг – являет собой белое полотнище без каймы с олимпийским символом по его центру расположенным.

ай-Лимпийский девиз – «Citius, Altius, Fortius», сие по латыни значит «быстрее, выше, сильнее» и должно выражать ай-лимпийского движения устремления.

ай-Лимпийский гимн – за него взять «Молитву русского народа» сочинителя Жуковского что в «Сыне Отечества» пропечатана, петь по-французски, исполнителю сказать чтоб не грассировал излишне коли сам не француз.

ай-Лимпийский огонь – зажигают в Олимпии под эгидой ай-лимпийского Комитета, весь город ради этого впредь сжигать не рекомендуется.

ай-Лимпийский факел – факел переносной установленного образца, утвержденный Комитетом, для зажигания ай-лимпийского огня.

Официальные разъяснения во избежание недоразумений и всякого воровства: ай-лимпийский Комитет может предпринимать все меры вплоть до полицейских и военных для защиты на уровне международном своих прав и доходов от ай-лимпийских игр и на любую ай-лимпийскую собственность, буде какой ворюга отнять или использовать беспошлинно покусится. Использование же ай-лимпийской эмблемы должно развитию ай-лимпийского движения способствовать и достоинства его нимало не ущемлять, неприемлемых ассоциаций и чувств у обывателей не вызывать во избежание адских соблазнов, соответствовать высоким ай-Лимпизма принципам.

Федерации спортивные должны же, в свою очередь, вводить в действие правила для своих видов игр атлетических в полном соответствии с ай-лимпийским духом, и применение их неукоснительно обеспечивать, свой вид спорта на всей земле-матушке развивать, реализации изложенных в ай-лимпийской Хартии целей содействовать вообще и посредством повсеместного внедрения ай-Лимпизма в частности.

Федерация имеет право и обязана мнение свое выражать по поводу мест для проведения ай-Лимпийских игр, особливо касаемо аспектов архитектурных и технических для соревнований по их спорта видам и устанавливать критерии по допуску к сим играм, с тщанием отделяя зерна от плевел и чистых от нечистых дабы потом конфуза какого не случилось. Также федерации сии атлетами своими в делегациях на ай-лимпийских играх руководят и отбирают богатырей, которые не токмо в спорте зело искусны но и молодым атлетам пользительным примером служить способны. Экипировка, доставка и размещение атлетов на летних или зимних квартирах также всецело в их ведении. За поведение спортсменов достойное и не очень тоже федерация всецело отвечает, а в случае выбытия вплоть до смертных случаев тело несчастного, живое или мертвое, федерацией на родину должно быть доставлено, что специальным контрактом оговаривается.

Одежда и форменное обмундирование, а также экипировка всех спортивных бойцов для ай-лимпийских игр также находится в ведении федераций и в сфере их прав и полномочий. Если же повсеместно распространяются ай-лимпийские прокламации о чудо-лыжах, что сами бегут, ружьях что бьют без промаха и прочем спортивном товаре для безусловной победы в стиле «Наконец нашли!!!» то ай-лимпийский Комитет должен их одобрить и свою долю – не менее четверти – с них получить.

ай-Лимпийские игры – празднуются в течение первого года ай-Лимпиады, а зимние – в течение третьего года ай-Лимпиады, дабы в перерыв меж ними зрители и атлеты отдохнуть успевали. Огромная честь и ответственность за проведение ай-лимпийских игр Комитетом возлагаема на плечи города, организатором игр избранного и он должен оправдать оказанное ему высокое доверие во избежание отнятия сих прав.

Непроведение ай-лимпийских игр влечет отмену прав города. Если же город игры организующий получит дополнительную прибыль, то она должна быть неукоснительно направлена на развитие ай-лимпийского движения, а не разбазарена и по карманам расхищена. Продолжительность же соревнований не может двух недель превышать, дабы обывателя излишне зрелищами не утомлять и горожан не злить.

Перейти на страницу:

Андрей Баранов читать все книги автора по порядку

Андрей Баранов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Сказ о тульском косом Левше и крымской ай-Лимпиаде отзывы

Отзывы читателей о книге Сказ о тульском косом Левше и крымской ай-Лимпиаде, автор: Андрей Баранов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*