Чукрен и чухраинцы - Остап Вишня
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Чукрен и чухраинцы - Остап Вишня краткое содержание
Произведение написано в хорошем юмористически-ироническом тоне. В каждой строчке угадывается доброе намерение автора немного посмеяться над своим народом и тем самым открыть ему глаза на причины всех его несчастий. Чувствуется некоторая горечь и, возможно, печаль автора из-за того, что народу ещё нужно усердно работать над собой, по кирпичику выстраивать понимание того, что всё зависит только от него самого.
Юмореска читается легко и быстро, но заставляет задуматься над настоящим и будущим своего народа, сделать определенные выводы.
Чукрен и чухраинцы читать онлайн бесплатно
Остап Вишня
Перевод с украинского на русский: Е. Р. Сова
Чукрен и чухраинцы
(Попытка охарактеризовать)
Чукрен
Седая-седая старина...
Тогда же, когда жила-была на свете Атлантида, вёрст с сотню за Атлантидой, немного в сторону, справа, была вторая сказочная страна, которая имела немного странное название Чукрен.
3валась так та сказочная страна из-за того, что её население, народ то есть, её Божий, всегда чесался.
Ребёнок маленький, как только начинал вставать на ноги и когда или спросят о чём-нибудь, или загадают что сделать, то сразу лезет к затылку и начинает чесаться. И так вот чешется всю свою жизнь, пока дуба не врежет...
Поэтому и страна та называлась Чукрен...
Собственно говоря, первое её название было не Чукрен, а Чухрен, но со временем «хи» перешло в «ки», а правописная комиссия тот переход «хи» на «ки» утвердила. Так навсегда и осталось название той страны Чукрен.
Жили там люди – чухраинцы. Всё время они чесались и пели. К пению были они большие мастаки. Пели, бывало, целыми веками.
Сначала у них песни были очень короткие, мелодичные, и с глубоким смыслом, а потом, как уже был учреждён «Всечухраинский день музыки», начали петь «Корыто»:
Ой, корыто, корыто,
полное воды налито.
Там девчонки руки мыли,
А мальчишки воду пили.
Не хочу я чаю пить,
Не хочу заваривать.
Не хочу тебя любить,
с тобою разговаривать.
Пели они так, что соседи их, атлантидяне те самые, аж окна бывало закрывают:
– Поют чухраинцы! Вот народ! А когда же они уже за индустриализацию возьмутся?
А те поют, а те поют...
Перестанут, почешутся и снова:
Ты скажи мне почему,
по какому случаю,
одного тебя люблю,
а десяток мучаю.
Так и жила та сказочная страна Чукрен.
И как-то получилось так, что должна была она праздновать какой-то очень большой юбилейный праздник. То ли десятилетие какого-то события, то ли юбилей какой-то общественной очень важной причины – одним словом, очень большой должен был состояться праздник. Решили праздновать.
Вот наступает уже и праздник, а чухраинцы чешутся себе помаленьку.
Соседи со стороны напоминают:
– Не упустите, ребята!
А чухраинцы им:
– Ничего! Успеем с козами на торг.
Да и дочухались до того, что перед самым праздником, чих-пых, а праздновать не с чем. Не подготовились как следует...
Что же делать?
Так и что они наворотили? Хитрый народ был. Год у них был 365 дней, так они взяли и постановили:
Из-за того, мол, что год для нас очень короткий, постановляем, что с этого числа год у нас должен быть на тысячу дней.
Чтобы не очень, значит, спешить.
Обрадовались все очень...
А заслуженная их артистка вышла на сцену в народном театре и спела художественно:
Веют ветры,
веют буйные,
аж деревья гнутые.
На том, пока что, и кончился «народный сдвиг» по этому поводу.
Вот такая была когда-то сказочная страна Чукрен.
Предисловие
Чухраинцы, как мы знаем, это странный народ, живший в странной стране Чукрен.
Страна Чукрен была по ту сторону Атлантиды.
Название – чухраинцы (и об этом мы знаем) – появилось от того, что народ тот всегда чухался...
В этой моей научной работе мы попробуем, по выполненным материалам, ознакомить с характеристикой вышеназванного удивительного народа.
Раздел I
Страна Чукрен, как о том свидетельствуют материалы, найденные при раскопках гробницы чухраинского царя Передериматнюриохора, раскинулась на немалом пространстве от библейской реки Сону аж до библейской реки Дяну. Возле реки Дяну простиралась гряда так называемых Кирпатых гор. Это – на западе...
Юг страны Чукрен омывало море с водой синего цвета. Синим то море сделалось очень давно, ещё тогда, когда самый большой в мире катаклизм отделил океаны от земли. Тогда это море хотело сделаться океаном – надулось, посинело, да так синим на весь свой век и осталось.
В синее море текла самая любимая чухраинцами река Дмитро. А на юго-западе была большая река Дситро. От этих рек и чухраинцы взяли названия: Наддмитрянцев и Наддситрянцев. Наддмитрянцы – это те, которые жили над рекой Дмитром, а наддситрянцы – над Дситром.
Чухраинцев было немало, что-то более тридцати миллионов, – хотя по большей части они и сами не знали, кто они такие по сути...
Как их спросят бывало:
– Какой вы, лорды, нации?
Они, почесавшись, отвечают:
– Да кто знает?! Мы живём в Шенгериевке. Православные.
Чукрен была страна хлеборобская. На полях её на широких росли неведомые теперь хлеба: кныши, паляницы, перепички...
А больше всего чухраинцы любили подсолнухи на огородах.
- Хорошее, – говорили они, – растение. Как зацветёт-зацветёт-зацветёт.
А потом так и склонит и стоит перед тобой, как на коленях... Как будто он – ты, а ты – будто господин. Упрямо покорное растение. Хорошее растение.
Раздел II
Имели чухраинцы аж целых пять глубоко национальных черт. Эти черты настолько были для них характерны, что, если бы кто-то из них затерялся в миллионной толпе себе подобных существ, каждый, кто хоть недолго жил среди чухраинцев, угадает:
– Это чухраинец.
И никогда не ошибётся...
Его (чухраинца) фигура, его движения, выражение, так бы сказать, всего его корпуса – всё это так и выпирает эти пять главных черт его симпатичного характера.
Черты эти, по той старинной терминологии, звались так:
1. Если бы знать?
2. Забыл.
3. Опоздал.
4. Как-то оно будет!
5. Я так и знал.
Рассмотрим поодиночке все эти пять характерных для чухраинца черт.
Напомним только, что раскопанные материалы сильно пострадали от тысячелетней давности, а некоторые из них и надорваны так, будто на сигареты, хотя материалы те ни на книги по сельскому хозяйству, ни на газеты не похожи.
Одна из книг, написанная стихами, выкопана вместе с кувшином.
Академики говорят, что, очевидно, чухраинцы накрывали кувшины с молоком поэзией: настолько у них была развита уже тогда культура.
Книга очень потрёпанная, вся в сметане. Сметана та покрылась струпом. Химический опыт этого струпа обнаружил, что это – мел.