Если бы Ницше был нарвалом. Что интеллект животных говорит о человеческой глупости - Justin Gregg
Зная все, что мы знаем о познании животных, так ли я безумен, если каждое утро спасаю слизней на своей подъездной дорожке? Это сводится к двум вопросам, оба из которых имеют для меня значение. Первый - как слизни воспринимают мир? Второй - что это говорит нам о том, как мы должны к ним относиться?
Слизни воспринимают мир так, что у них появляются желания и цели, а также осознанные ощущения удовольствия, боли, удовлетворения и т. д. Я спасаю слизней, потому что мне кажется печальным лишать их этих вещей. Быть равнодушным к разуму, который чудесным образом возник после миллиардов лет небытия. Какое чудо - существовать здесь и сейчас и иметь возможность познавать этот мир. Я хочу внести свой вклад в то, чтобы не быть причиной преждевременного окончания жизни слизняка.
Я надеюсь, что эта книга поможет читателям проникнуться идеей о том, что у животных есть маленький разум, наполненный qualia, который стоит принимать во внимание. И что ваш разум - это не совсем конец и конец всей крутости, как будто наше мнимое интеллектуальное превосходство оправдывает безразличие к страданиям животных.
Является ли максимизация удовольствия конечной целью жизни? Думаю, да. Или, может быть, максимизация количества любви. Я знаю, что упоминать слово на букву "Л" неудобно , когда вы пытаетесь мыслить как ученый. Но не судите слишком строго за его появление в книге о познании животных. Любовь - это просто удовольствие, написанное более красивым пером. Ее биологическая ценность очевидна. Я люблю своих цыплят, и они могут любить меня в ответ, и это делает всех нас не только счастливее, но и здоровее. Именно от счастливых и здоровых животных рождаются лучшие дети, и эволюция заботится только об этом. Эволюция ценит любовь, потому что мы ценим любовь, даже если во Вселенной нет для нее реальной пользы. "Все, что делается ради любви, всегда происходит за гранью добра и зла", - писал Ницше.2 Вот это я могу поддержать, друг мой.