Kniga-Online.club
» » » » Самая грубая книга на свете. Мощные перспективы для освобождения вашего разума - Gagwar, Shwetabh

Самая грубая книга на свете. Мощные перспективы для освобождения вашего разума - Gagwar, Shwetabh

Читать бесплатно Самая грубая книга на свете. Мощные перспективы для освобождения вашего разума - Gagwar, Shwetabh. Жанр: Прочая старинная литература год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
Амазонки, а то, что у вас в голове, - это несколько деревьев, несколько саженцев, растений и много свободной земли. Деревья, построенные на неверной информации и бинарных мнениях, имеют слабые корни и тощие ветви с зараженными листьями. Их нужно немедленно отрезать, как только вы осознаете это, иначе инфекция распространится и поразит другие деревья, основанные на информации.

Восприятие имеющейся у вас информации в виде деревьев данных поможет вам объективно оценить, как много вы действительно знаете о предмете. Не имея четкого представления, мы считаем, что того, что мы знаем, достаточно. Как только вы оцените, насколько велико ваше дерево данных, проверив, насколько велик этот предмет, насколько огромным будет дерево этого предмета, вы начнете видеть в сравнении, что знаете очень мало, и это приносит смирение. Тот факт, что ваши деревья данных о предметах очень крошечные и имеют две-три ветви, не более, без большого количества листьев, смиряет вас.

Чтобы расти интеллектуально, нужно постоянно смиряться - это единственный способ.

Ознакомление

Остранение - распространенный литературный прием, которым пользовались многие романисты, от Толстого, Набокова до Кадзуо Исигуро, Мартина Эмиса и других. Известный русский формалист Виктор Шкловский назвал его "остранением". Как следует из названия, это означает остранение от знакомых вещей, по сути, новый взгляд на те же самые вещи, с которыми вы уже знакомы, новыми глазами и по-новому.

Как это связано с критическим мышлением? Критическое мышление - это то, как вы думаете о том или ином предмете. Применяете ли вы критическое мышление, когда думаете о какой-то вещи, или принимаете то, чему вас научили? То, как вы видите вещь, имеет большое значение. Чтобы хорошо осмыслить вещь, человек должен знать, что он узнал о ней раньше, и уметь это исправить, если потребуется.

Именно так люди обычно внедряют критическое мышление в свою жизнь: у нас есть вещь. Затем идет то, что мы узнали об этой вещи, включая предубеждения, мнения и способы ее восприятия. А затем следует попытка критически осмыслить ее.

В последовательности это будет выглядеть так: вещь → (что мы узнали об этой вещи) → как об этом думать?

Вышесказанное не очень хорошо работает. Именно поэтому люди, которые пытаются критически мыслить, оказываются в замешательстве и считают, что критическое мышление - это очень сложно. Проблема заключается в том (что мы узнали об этой вещи). Она заключена в скобки, потому что мы не осознаем, что включили это в уравнение. Это то, что нужно думать. Как думать становится очень трудно, потому что ваши предварительные предубеждения и интерпретации уже присутствуют, бессознательно добавленные вами.

Так думают мыслители:

Вещь → (то, что мы узнали об этой вещи) → не узнавать ее → как думать о ней?

Ознакомление - это инструмент критического мышления, который помогает сразу же отказаться от обучения, лишив вещь всех интерпретаций, которые у вас могут быть о ней. Вещь - это вещь, а то, что вы делаете из этой вещи, - это не то, чем она является, то, что вы создаете, - это ваша интерпретация этой вещи. Чтобы иметь возможность думать о вещи по-новому, нужно вернуться к ее восприятию как вещи без интерпретаций. Остранение делает это.

Человеческий разум, прожив десятилетия в обществе, учится видеть вещи так, как общество решило их видеть. Вещи становятся искаженными из-за человеческих интерпретаций, предлагаемых способами мышления в созданных людьми системах. Поэтому человек должен отпустить это, чтобы иметь возможность думать об этой вещи как свободно мыслящий человек.

Чтобы лучше понять это, приведем практический пример. Одинокий парень-натурал смотрит на YouTube видео, на котором парень и девушка сидят в кафе где-нибудь в Париже или Нью-Йорке и ведут непринужденную беседу. Из этого он делает следующие выводы:

Воспринимаемая привлекательность: Насколько красива девушка и насколько симпатичен парень.

Язык: Язык, на котором они говорят, например, английский. Насколько хорош их английский. Насколько свободно они говорят. Какой у них акцент. Насколько хорошо они общаются.

Ухоженность: насколько ухоженными являются люди, начиная от макияжа девушки и заканчивая прической, бровями, макияжем глаз, цветом ногтей, бородой парня и т.д.

Одежда: насколько привлекательна их одежда, насколько она дорогая, от каких брендов одежда, насколько дорогая обувь и от какого бренда.

Гаджеты: Насколько дороги их телефоны. То же самое касается других гаджетов, которые они носят с собой.

Значение социального статуса: Насколько дорого место, где они сидят. Насколько оно изысканно. Насколько круто выглядит заведение.

Исходя из этих интерпретаций, парень, смотрящий видео, может испытывать сильную ревность, зависть, отчаяние, невезение, грусть и ненависть к себе за то, что в его жизни нет такого образа жизни или такой девушки, как она.

Примените остранение к тому же, и реальность станет реальностью:

Два примата, на телах которых надета ткань, обмениваются словами на земле, сидя на стульях, сделанных из деревьев, в каком-то географическом месте на планете Земля.

Телефон - это пластиковый или металлический корпус с редкоземельными минералами в аккумуляторе и полупроводниковой микросхемой, на которой горит экран, к которому можно прикасаться и на котором можно что-то видеть. Телефон становится статусной вещью, когда человек интерпретирует его. Одежда становится крутой, дорогой или стильной, когда люди добавляют к ней свои интерпретации. Географическое положение имеет ценность, потому что люди договорились об этом, иначе вся земля и вода, существующие на планете Земля, не должны иметь разную ценность. Люди придают ей различную экономическую ценность, исходя из своих потребностей, например, насколько близко эта земля находится к источникам воды или возможностям трудоустройства.

Ознакомление помогает вам переосмыслить то, что вы чувствуете, взглянув на это по-другому. Многое из того, что вы чувствуете в данный момент, происходит от рамок мышления, которые вы усвоили от созданных человеком систем. Сколько бы вы ни применяли критическое мышление, если оно опирается на эти существующие рамки, оно мало чем поможет. Вы должны увидеть вещь именно такой, какая она есть, или близкой к ней, отбросив те интерпретации, которыми вы научились ее воспринимать.

Вещь → субъективные интерпретации, усвоенные бессознательно из общества, к которому вы принадлежите → большие проблемы.

При остранении эти способы видения обнажаются. Остаются только хорошие вопросы: "Почему я это почувствовал? Почему меня это волнует? Что действительно важно в моей жизни? Что мне нравится делать, что приносит мне покой и удовлетворение?

 

Странная концовка, потому что предсказуемость надоедает, а новизна вызывает дискомфорт

Привычка решать проблемы

Возьмите за правило решать проблемы, которые существуют в вашей жизни. Не пытайтесь жить с ними. Не пытайтесь думать о них вполголоса. Не говорите себе, что вы смирились с проблемой/проблемами. Не признавайте их каждый вечер перед сном и не забывайте о них утром. Проблемы плодятся и размножаются, если их не решать. Проблемы выживают, съедая годы вашей жизни. Цель проблем -

Перейти на страницу:

Gagwar, Shwetabh читать все книги автора по порядку

Gagwar, Shwetabh - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Самая грубая книга на свете. Мощные перспективы для освобождения вашего разума отзывы

Отзывы читателей о книге Самая грубая книга на свете. Мощные перспективы для освобождения вашего разума, автор: Gagwar, Shwetabh. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*