Kniga-Online.club
» » » » Самая грубая книга на свете. Мощные перспективы для освобождения вашего разума - Gagwar, Shwetabh

Самая грубая книга на свете. Мощные перспективы для освобождения вашего разума - Gagwar, Shwetabh

Читать бесплатно Самая грубая книга на свете. Мощные перспективы для освобождения вашего разума - Gagwar, Shwetabh. Жанр: Прочая старинная литература год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
sapiens, которые очень хорошо одеты, умеют уверенно держаться в обществе, прекрасно ведут короткие беседы, имеют успех, ученые степени и отношения, но внутри полны игнорируемых и нерешенных проблем, движимы своими страхами, которые не дают им успокоиться и оценить жизнь в ее тишине, и имеют фундамент, который нужно полностью переделать сверху донизу. Внутренне и эмоционально почти все люди, в общем, застряли в той же лодке, что и вы. Таково человеческое состояние. Люди по большому счету - самоуверенные невежды, противоречивые, великие лжецы. Это касается и вас. Многие наши действия - это азартные игры. Многие наши действия - это эгоистичные, краткосрочные желания, которые причиняют нам боль. Многие из них предназначены для того, чтобы причинить нам боль. Многие наши действия противоположны тому, что мы рационально хотим сделать. И наконец, большинство ваших мыслей и действий - это копирование того, что думают и делают другие. Большинство людей даже не оригинальны.

В следующий раз, когда вы увидите человека, который кажется вам невероятно впечатляющим, чья жизнь кажется невероятно удивительной, чье существование разбивает вдребезги ваше чувство собственного достоинства, поместите его в ту же лодку, которая называется человеческим состоянием. Примените к ним все вышесказанное. Пожалуйста, в равной степени распространите на них процесс переживания человеческих страданий, невежества и несчастий, не зависящих от них, через которые проходят все люди. Пожалуйста, очеловечьте их в своем сознании. Внутренне и эмоционально мы все вместе. Никакие классовые системы, статусы или иерархии не влияют на состояние человека. Внутри мы - homo sapiens, голые и не знающие ничего за пределами человеческого мира.

Ваше "я" - очень сложное место. Вы можете либо сравнивать его с кем-то в очень простой манере и игнорировать всю его сложность, либо заглянуть внутрь этой сложности и выяснить, почему и как работает ваше "я". Никто не знает, что готовится внутри вашего мозга. Только когда вы отключаетесь от внешнего мира, смотрите на свои чувства и желания, задаете вопросы типа "Почему я это делаю?", "Почему я этого хочу?" и объясняете себе причины, вы начинаете, да, просто начинаете процесс познания себя - все это отбрасывается в секунду, когда вы сравниваете себя с совершенно незнакомым человеком.

Вы можете возразить, что этот человек вам не чужой, потому что вы его знаете. Ну, вы знаете их без сложностей. Вы знаете самое простое определение того, кто они такие. Выводить самооценку через сравнение - невероятно простая идея. Поэтому она же и губительна. Вы - x, они - y. По сложности это две совершенно разные модели. Говоря общепринятым языком, чтобы определить x, нужно понять x. Чем больше вы понимаете что-то, тем лучше вы можете это определить, верно?

Так люди определяют x: "x лучше, чем y в этой вещи". Определение х - это не понимание х, а то, чем х является по отношению к другим. Это и есть определение самооценки через сравнение. Именно так вы определяли себя до сих пор, мой друг.

Чтобы выйти из лодки человеческого состояния, сосредоточьтесь на понимании собственной природы, природы вашего ума, природы и причин ваших побуждений, чувств и поступков. Почему вы делаете то, что делаете? Фокус должен быть направлен внутрь и на природу. Уход в себя - это работа над собой, уход к природе - это медитация. Уход в себя развивает внутриличностные навыки, эмоциональный интеллект (черта EI), самодостаточность, силу и независимость от мира людей. Выезд на природу - это викарное погружение в себя: вы используете свое физическое тело, чтобы испытать нечто до странности знакомое и в то же время непонятное, как внутренний мир. Существуют разные способы переживания и исследования внутреннего мира. Однако природа - это не просто выражение или метафора вашей внутренней реальности. Природа настолько удалена от мира людей, что, просто войдя в нее, вы теряете связь с более чем половиной своих мыслей. Вы невольно вступаете в новые отношения между мыслями и новым окружением, которое оцепеняет вас интеллектуально. Именно поэтому многие люди испытывают бездумность на лоне природы. Тишина природы позволяет этим игнорируемым мыслям выйти наружу и быть услышанными.

Поездка на природу и занятия, связанные с природой, - две разные вещи. Поехать на природу - значит не иметь целей, направлений и запланированных действий. Поехать на природу - это лежать и смотреть вверх сквозь листья деревьев, покрывающие небо, или сидеть и смотреть на величественное дерево и ничего не делать. Просто позволить жизни быть. Вы можете делать это несколько раз во время отпуска, похода или запланированного мероприятия. Быть на природе - значит быть единым целым с природой, быть в гармонии с ее постоянством и наблюдать за ней. От деревьев, птиц, животных, воды, листьев, растений, скал, камней до всего, что природа вам покажет.

Все три мира важны, но зависимость от человеческого мира - это определение застревания в человеческом состоянии. Эту зависимость необходимо ослабить. Необходимо уменьшить стресс и давление, связанные с необходимостью добиваться успеха в мире людей, иначе вас заклеймят неудачником. У вас три мира вместо одного. Самоуважение не обязательно должно исходить из социального сравнения. Оно может исходить из самопознания и ваших отношений с природой. Эмоции и приятные ощущения, полученные от общения с природой, позволят вам шире взглянуть на зависимость от человекоцентричных желаний, узкий взгляд на счастье и уменьшить зависимость от смысла, получаемого из мира людей.

Эффект прожектора

В психологии эффект прожектора означает мысль о том, что в социальных ситуациях на вас направлен свет прожектора. За вами наблюдают люди, они анализируют ваши слова, то, как вы двигаетесь, как говорите, как поступаете. Эффект прожектора заключается в том, что вы слишком много думаете о том, что другие могут подумать о вашем поведении, словах и действиях, как будто вы являетесь центром вселенной каждого человека. Им нечем заняться, кроме как сидеть и думать о вас часами напролет. На самом деле вы удивительны. Честно говоря, даже я сейчас думаю о вас.

Меня нет, как и их. Они - центр своих собственных вселенных. Вы - в своей. Все мы в той или иной степени страдаем от эффекта прожектора. Подобно тому, как вы беспокоитесь о том, что люди думают о вас, люди беспокоятся о том, что другие люди думают о них. Вы находитесь в центре того, как вы воспринимаете реальность. Поэтому, конечно, вы будете больше всего заинтересованы в себе. Точно так же и другие люди воспринимают реальность, держа себя в центре. Вы - побочный персонаж в их реальности. Осознание этого - своего рода освобождение. Никто не заботится о вас так же сильно, как

Перейти на страницу:

Gagwar, Shwetabh читать все книги автора по порядку

Gagwar, Shwetabh - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Самая грубая книга на свете. Мощные перспективы для освобождения вашего разума отзывы

Отзывы читателей о книге Самая грубая книга на свете. Мощные перспективы для освобождения вашего разума, автор: Gagwar, Shwetabh. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*