Kniga-Online.club
» » » » Трактат Желтого императора о внутреннем. Том 1. Вопросы о простейшем. Том 2. Ось духа - Коллектив авторов

Трактат Желтого императора о внутреннем. Том 1. Вопросы о простейшем. Том 2. Ось духа - Коллектив авторов

Читать бесплатно Трактат Желтого императора о внутреннем. Том 1. Вопросы о простейшем. Том 2. Ось духа - Коллектив авторов. Жанр: Прочая старинная литература / Медицина год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
ян. Поэтому здесь инь и ян находятся вверху и внизу, а движение их составляет единый пульс.

При янских болезнях, если янский пульс маленький, тогда идет движение против потока. А при иньских болезнях, если иньский пульс большой, то это тоже движение против потока. Таким образом инь и ян вместе спокойны и вместе движутся. Подобно тому, как тянут друг друга за веревку. Если они друг к другу склоняются, то это болезнь.

Желтый император спрашивает:

– Каким образом происходит движение в меридиане малый инь на ноге?

Ци Бо отвечает:

– Канал чун-май — это море 12 меридианов. Он начинается в точке хуэй-инь вместе с ответвлением канала меридиана малый инь, идет по внутренней стороне бедра наискосок, входит в подколенную ямку, проходит по внутренней стороне кости голени и соединяется с меридианом малый инь. Внизу входит во внутреннюю лодыжку, сзади нее, потом уходит под стопу. Его ответвление наискосок входит в лодыжку, выходит дальше, идет на поверхности, входит в пространство рядом с большим пальцем и дает разные ответвления. Оно согревает икроножную мышцу и стопу, и этот пульс тоже находится в постоянном движении.

Желтый император сказал:

– Охранительная и питающая субстанции внизу и вверху сообщаются друг с другом подобно кольцу, у которого отсутствует окончание. И если вдруг происходит скопление и встречается патогенная Сила дыхания, например большой холод, то руки и ноги теряют силу.

Охранительная и питающая субстанции движутся внутри и вовне каналов и меридианов. Инь и ян имеют свои меры. И если попадает внешняя патогенная сила, тогда в точках соединения Силы дыхания образуется непроходимость и правильность движения теряется. Каким образом нарушается циркуляция питающей и охранительной субстанций Силы дыхания в этой ситуации?

Ци Бо отвечает:

– 4 конечности представляют собой места соединений инь и ян. Одновременно это пути прохождения охранительной и питающей субстанций Силы дыхания. Голова и грудь, живот и икры представляют собой дороги, по которым следует Сила дыхания. Это пути, по которым обязательно должна проходить Сила дыхания охранительной и питающей субстанций.

Таким образом, если патогенная Сила дыхания закрывает или прикрывает маленький сосуд ло, тогда четыре улицы могут осуществлять это движение, и движение происходит как обычно. Если 4 патогенные Силы дыхания воздействуют на 4 конечности и удается их изгнать, тогда происходит восстановление и сосудов ло. Если Сила дыхания отсюда проходит к точкам соединений, то это подобно движению по кольцу, у которого нет конца. Оно проходит по циклу и возвращается снова, и в движении нет перерыва.

Раздел 63

Рассуждение о пяти вкусах

Желтый император обратился к Шао Юю:

– 5 вкусов попадают в рот. Каждый идет по своему пути, и с каждым связана своя болезнь. Кислый вкус идет по сухожилиям. Если есть много кислого, то у человека образуются завалы. Соленый вкус идет по крови. Если есть много соленого, тогда у человека развивается истощение жидкости и возникает жажда. Острый вкус идет по путям следования Силы дыхания. Если есть много острого, то у человека происходит опустошение сердца (сознания). Горький вкус идет по костям. Если есть много горького, то у человека возникают рвотные движения. Сладкий вкус идет по плоти. Если есть много сладкого, то у человека начинается тоска в сердце. Я знаю, что это так, но не знаю почему. Хочу услышать причину.

Шао Юй ответил:

– Кислый вкус попадает в желудок, его Сила дыхания шероховатая и собирающая. Она поднимается вверх через 2 обогревателя. Если нарушается ее проходимость, то она начинает скапливаться внутри желудка. Внутри желудка есть гармоничное тепло, и тогда оно проходит вниз, в мочевой пузырь. Внешняя оболочка мочевого пузыря тонкая и мягкая, и если кислый вкус попадает туда, то он сжимается и закручивается, в результате чего возникают препятствия и нарушается проходимость. А если по путям движения воды нет движения, то развивается непроходимость. Половые органы представляют собой точку соединения всех сухожилий. Поэтому кислый вкус входит сюда и проходит по сухожилиям.

Желтый император сказал:

– Соленый вкус проходит по крови. Если есть много соленого, то у человека возникает истощение жидкости. Почему?

Шао Юй ответил:

– Когда соленый вкус входит в желудок, то его Сила дыхания идет вверх, в средний обогреватель. Дальше соленый вкус попадает в сосуды, и его разносят Сила дыхания и кровь. Когда кровь вступает в контакт с соленым вкусом, она сгущается. А если кровь сгущается, то внутри желудка образуется сок. Когда желудок забирает на себя эту влагу, то происходит истощение и жажда.

Жажда приводит к тому, что иссушается путь гортани и горла. Сохнет корень языка, и человек начинает испытывать жажду все время. Кровеносные сосуды представляют собой путь движения среднего обогревателя. Поэтому когда попадает соленый вкус, то он идет по крови.

Желтый император сказал:

– Острый вкус идет по путям движения Силы дыхания. Если есть много острого, то у человека происходит опустошение пространства сердца (сознания). Почему?

Шао Юй ответил:

– Острый вкус, попадая в желудок, движется в верхний обогреватель. Верхний обогреватель принимает Силу дыхания и питает все янские меридианы. Сила дыхания имбиря и лука поднимается вверх, и если питающая и охранительная Силы дыхания вовремя ее не принимают, тогда они застаиваются под сердцем, поэтому и происходит опустошение сердца. Острый вкус движется вместе с Силой дыхания, поэтому острый вкус попадает вовнутрь и выходит вместе с потом.

Желтый император сказал:

– Горький вкус движется по костям. Если есть много горького, то у человека возникают тошнота и рвота. Почему так?

Шао Юй ответил:

– Горький вкус попадает в желудок, и Сила дыхания 5 злаков не способна справиться с ним. Когда горький вкус входит в нижнюю часть пищеприемника, то все пути 3 обогревателей закрываются, не проводят его. Поэтому возникает рвота. Зубы – это окончания костей. Таким образом, когда горький вкус входит, то он проходит в кости. Он входит вовнутрь и выходит обратно, и на основании этого мы знаем, что он движется по костям.

Желтый император сказал:

– Сладкий вкус движется по плоти. Если есть много сладкого, то у человека возникают тоска и томление в сердце (сознании). Почему?

Шао Юй ответил:

– Когда сладкий вкус входит в желудок, то Сила дыхания его слабая и маленькая. Она не может подняться вверх, в верхние обогреватели. Она вместе с пищевыми продуктами сохраняется внутри желудка. Поэтому Сила дыхания желудка также является мягкой и питающей. Если желудок мягкий, тогда Сила дыхания движется медленно, и в течение долгого времени сладкий вкус идет по пути трансформации влаги. В результате это приводит к рождению разного рода

Перейти на страницу:

Коллектив авторов читать все книги автора по порядку

Коллектив авторов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Трактат Желтого императора о внутреннем. Том 1. Вопросы о простейшем. Том 2. Ось духа отзывы

Отзывы читателей о книге Трактат Желтого императора о внутреннем. Том 1. Вопросы о простейшем. Том 2. Ось духа, автор: Коллектив авторов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*